初一生的男孩克父母吗

  • 男孩生到初一好吗

      女孩生到初一是大富大贵一生无忧,看《红楼梦》里的元妃就知道了。生日一年第一,这样的人名好,一生在人前,男孩一样。

  • 农历初一生的男孩会有什么说法

      太子命 很硬的

  • 亥时出生男孩克父母吗

      亥时出生的人命运总论:   为人心直口快,一生勤勉劳碌,也易招惹是非,早运祖业难守,晚运财利吉祥,晚景亦佳美!   亥时出生的人命运详论:   亥时初生人,先克母,为人孝子,但命不合,心慈无毒,运吉,白手起家。   亥时中生人,父母双全,为人伶俐,风流,发福成家之人,三十无刑克,男作女性,女作男权,末运好。   亥时末生人,先克父,六亲刑伤,初年奔波,一生男克三妻,女克三夫,衣禄难为,末运好。   亥时出生的男女:   男:亥时出生的男士性格朴实沉稳,虽然没有充足的经济能力,但是他们敢于追求幸福,恋爱观念很强,只求一份天长地久的真情即可。   女:五行为水的女生除了长得漂亮之外还特别的善良,不贪图荣华富贵,爱慕虚荣,她们会很温柔很懂得珍惜得守着一份来之不易的恋情。

  • 2012年2月3日男孩陈一泽这个名字怎么样?那天有个人说克父母。。。。。

      哦 泽带水 你的孩子五行缺水吗 ?陈亦哲 怎么样呢 不要轻易相信有些话 一切都有因果的

  • 1991年阴历7月初一午时生 男孩这一生命运如何

      生辰八字算命   公历出生时间:1991年 8月 10日 午 11:00-11:59     农历出生时间:辛未年 七月 初一日 午时     八字:辛未 丙申 壬子 丙午     五行:金土 火金 水水 火火     纳音:路旁土 山下火 桑松木 天河水     本命属羊,路旁土命。五行【火旺】【缺木】,日主天干为【水】,生于【夏季】。     【同类水金,异类土火木】     小贴士:本结果为系统自动分析,仅供参考,八字缺什么与补什么无关,具体应由专业老师分析!   生辰八字五行算命   八字五行个数:2个金,0个木,2个水,3个火,1个土     四季用神参考:日主天干【水】生于【夏季】,必须有金相助,忌木多。     穷通宝鉴调候用神参考:壬水生于申月,取丁火佐戊制庚,戊土通根辰戌,丁火通根午戌,方可为用。     【五行生克制化宜忌】     水旺得土, 方成池沼。     水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。     水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭。     水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉。     【五行之性】     水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人。 太过则好说是非, 飘荡贪淫。 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆。     【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】     肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。     【宜从事行业与方位】     宜水者, 喜北方。 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作。   三命通会   壬日丙午时生,午中己土为官为禄,丙火丁火则为财为马,故曰禄马三奇。而壬水于午正是受胎之位,故曰主便有了依托,若月令通金气或水气,财星生旺,命主富

  • 女属兔农历五月生,是破月吗?会克对方父母命吗

      破分为明破和暗破,比如女孩子生在五月是有破但属于明破,如果这个女孩的妈妈在五月有她的,这就是骨髓破,就是说女孩有在五月才算是正破,明破可以说不算破。破常不圆满的,男孩生在五月才算有破。

  • 阴历十月初一午时生的孩子命运

      命运自己掌握 不是天注定

  • 刑克父母何解

      您好,斗数世家为您服务,一般而言,克父母也有程度,有的轻有的重,要想完全避免可能不容易,只有聚少离多,隔开比较远,可能稍微缓解。

  • 1977属蛇初一生的与佛有缘吗

      有的,能得闻佛法就与佛有缘,以下请了解:谁在操纵命运 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”, 又 有多少人经过的几多努力之后,终于在命运前低下了头,放弃了拼搏。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了,既然我的命运都是定好的,我努 力还有什么用哪?该来的总会来,不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上,似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源。我们把事业的低谷,爱 情的失意,孩子的病痛,家庭的纠纷,等等,简单的推到命运的头上,似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者,我们真的对所发生的一切没有责任,也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者,也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮廻在今生的片段,每投入一次轮廻,我们就象开始了一个新的 舞台剧,在新的环境中进行了角色转换后,依照着我们自己编写剧本,忘记了我们自己所编的一切,机械地按着剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好,命运也好,它的运行只依照两个基本法则,周而复始,无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据,在其面前,众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律:因果定律,也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好,种下恶因,来世有可能你就会夫妻关系不好,得到恶果,前世杀生太多,今世就有了病痛缠身。同时有了因,那么就必然要结果,哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多坏事,应得血液病的果报,那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青,替你挡了今生的恶报,那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果,这又涉及到你的福报,另一份因果,算法虽然复杂,但一样遵循着因果定律,而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理。天理循环,报应不爽,并不是简单的说说而已。天理实际上是一套管理制度,详细地规定了什么因得什么果,多少因得多少果,什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应,也规定了一个地区,一个朝代,国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻作了一件坏事,动了一个恶念,依照天理会立刻自动排列所应得的果报,转化成业障定于下一世的某年某月某天发生,同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。 所以我们每一刻的所思,所念,所为种下的因,依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果,这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事,排列中就有许多接近空白的地方,这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待,等待上学,等待考试,等待毕业,等待遇到心仪的人,等到 事业的转折,机会的到来,等待孩子出生,无尽的等待,荒废了时日,荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障,而业障就是所说的“罪”,没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。 当应得的恶果一经天理排列转化成业障,就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上,从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件,灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候,这些黑气会和灵魂一起带到今世,并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式,也就是“如影相随 ”。当一个地区国家的人不行善而专造业,那么就会同样形成黑气,而影响天时地理,而得恶报。 业障在没有发作的时候,对我们有没有影响哪?不但有,还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体,阻碍气脉的流通,压迫我们的神经,影响 我们的情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的,而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。 业障只有两种变化,要么被抵消掉,要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的,或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果,应该不可以被抹掉,那么为什么会被抵消掉哪?什么可以抵消这个果哪? 修佛拜菩萨念经为什么可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果,同时它是你种的因所应得的果,那么除了你用另一份善因果去抵消它,没有任何力量可以动它。而善因果就是功德,所以功德可以抵消业障。(详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》) 修佛修的是什么?修的是心,修出清静心,分辨心,善心,平等心,慈悲心,去除妄心,贪心,嗔心,痴心,执着心。大家都知道善恶就在一念之间,只有把心修正了修善了,才能保证不种恶因,从而避免恶果,所以修心为修佛第一要旨。 念经拜菩萨,并不是说菩萨就把你的业障消掉了,而是因为念经拜菩萨就是功德,“果报不可思议”,“成就不可思议功德”。但正常情况下,功德会按天理的规定自动排序,不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲,保佑你工作顺利,爱情如意等,菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障,从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可,但基础还是你自己的功德,一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德,不念经,那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深,功德浅,所求同样不会成功。 如何应用的我们的生活中 明白了这一切,那么我们就应该明白抓紧时日,利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响,我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标:业障深的,平时总觉得什么都不顺,求菩萨念经很多但还不变好,这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障,多念小房子。业障浅的,一念经就有感觉,求菩萨每求必应,那么就是本身有功德有修行,就要提高要求,修心积累功德最要紧。 理解了这些道理以后,希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的,不要在怨天尤人,推卸责任,而是放下包袱,专心修行,把所有等待的时间都用在念经修功德上,那么即使来世还在人界,那我们的每一天也会尽是好的果报,象生活在天上一样。

  • 女,戊寅乙卯己未庚午,克夫克父母吗

      感情不顺,接触你的男人多,但是都不是为了结婚而接近你,你说话太直,容易伤人,感情不顺