三平第五十七签解签
帮我解签！第十七签
一牛两尾之兆（一心二用，脚踩两只船） 廉公子遇奸梁巧计 （正直的人遇到奸滑之人）
第五十七签 裴度寺中还帝 上上签 这个签怎么解呢？
本签耶。无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。後数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之徵。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百析之未然营谋用事
观音灵缘签解签大全第五十七签
签文：趁水调和泥更匀 投向有准宜出门 交易婚姻大有意 走失行人不用寻 签解：时机把握好，有利于事情的更完美进行，如果确定了目标或目的地，那么这段时间也适合出门。不管做生意、谈婚姻，都会有新的起色。如果询问外出的行人，回答是不用寻。。。
黄大仙灵签解签 第二十七签问财，求解
求签吉凶: 中平灵签 这支签，用蝶蚁知时，来比喻越王勾践复国的苦心和知机，凡事要顺时顺势，顺其自然，则较易成功。天晴时，粉蝶就会把被雨露沾湿的衣服来晾晒。 黄大仙灵签: 解签诗 人与物同，各得其意，便是快活。求得此灵签者，自己不妨仔细思考其中哲理，可以得到莫大的启示。 黄大仙灵签: 解运势 转自www.911CHA.com 财微有，宅平常，婚可合，孕无妨，蚕与畜，亦无伤 病可医，行归迟，问谋望，要观时，进与退，要知机 （以下为于问财运有关之解说） 流年: 较为平稳，但入冬要提防小珐。 事业: 知所进退，不宜做得太过。 财富: 每一个钱都是勤劳所得，莫贪横财。 自身: 心安理得，平安。 风水: 灵签暗示平稳无防。 遗失: 或可以寻得。 天时: 风雨合人意。
解签（观音灵签）第五十六签。上吉
佛教提倡命自我立、佛事门中有求必应。真实不虚、 健康长寿----戒杀放生吃素念佛 财富从布施中来。 事业成功通过自己的你努力，同时多做善事对事业的发展有极大的帮助。 佛教中有占卜预测之术吗？ 佛教是古代东方文明的宝库，内容包罗万象，应有尽有。占卜预测是古代人类文明的一个重要组成部分，在古代甲骨文和敦煌古藏文书简中发现了大量的占卜卦象记载和占卜方术。藏传佛教中流传下来的有关占卜术的书籍资料也很多，如甲骨卜、绳卜、线卜、骰子卜、飞禽走兽鸣声卜、数算、星算、命相“黑算”、地理风水观测、附体预测、历算等，种类名目甚多。 正规的佛法中不提倡搞占卜之类的活动，但佛教对利乐众生的方便之法随顺世俗，并不坚决反对。所以，各民族的佛教文化中就有了各民族文化、习俗的特色。但佛教对世俗文化通通视为“外学”，与“内学”佛学有主次之分。 了凡四训，教您如何改变命运 链接如下： 参考资料：http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html
杭州财神庙灵顺寺第五十六签，烦解签。谢谢！
说真的不要烦心了, 知心的朋友谈谈,应该可能应该可以平静许多吧.!.就别再烦心了唷..
深圳西乡北帝庙求的第五签，求姻缘的，哪位亲会解签？
你· 14年必然会因感情之事受伤· 而这几年你的感情到是不断但是都没啥好的感情· ， 有人总会骚扰你 让你痛苦不堪。 你要淡·3个才能结婚的
观音灵签 第五十签解签 五十 中签 古人：陶朱归五湖
那要看你做什么事情？ 要是和别人做交易，好像是让你 交易迟一点好
泉州通淮关岳庙 签诗第五十八签 求生意的签解
五八签． 上吉己辛苏秦背剑． 苏秦说赵王 签文：苏秦三寸足平生，富贵功名在此行； 更好修为阴骘事，前程万里自通亨。 断曰：病即安． 讼决胜． 行人回． 婚宜定． 孕生男． 家道盛． 积阴功． 福自应． 东坡解：凡百谋望． 远行则吉． 求财必丰． 求名必得． 更行好事． 以助阴骘． 富贵荣华． 始自今日． 碧仙注：孕则生男财则遂． 功名到底可相期． 作事有成终有望． 凡人皆可问谋为． 解曰：此签只宜谨慎． 不可强为． 防有口舌之忧． 莫听人言． 方可无事． 婚宜定． 讼决胜． 病遇良医即愈． 凡谋望远行则吉． 求财豊原． 功名必得． 要修阴德． 自然福禄全成． 释义：苏秦凭三寸舌佩相印． 谓以口舌得官也． 占者得此． 主赖口才之助． 富贵可得． 但禒修为阴骘． 则前程远大． 万里者远大之意． 凡事当遂行勿迟疑． 谨慎自守． 不可欺诈． 却得无虞． 问事与病． 遇苏秦二姓之人则吉． 名利远行可得． 乡邦未遂． 应当能看懂吧，看不懂的话还请再追问我
归元寺罗汉解签二十七
此诗是对德业尊者的赞叹诗。说德业尊者睿智宏深，意志坚强勤修六波罗蜜，十年而得大彻大悟。 过去佛门无抽签解签之事。佛法是智慧之学。有改变命运的方法。 了凡四训 教你改变命运。 [
