三两七钱男命
女命的三两七钱注解
三两七 聪明富贵才能厚重有福寿之人 此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗 事事难成，兄弟缺乏助力，须自食其力，一生辛劳亦难守微不足道的祖业，枉费心力。
三两七钱是什么命
劳碌命，也别信。
90年三两七钱男命的解读
（三两七钱〕 此命般般事不成、弟兄少力自孤行。 虽然祖业须微有，来得明时去不明。 一生财来复去，难得大富之命 注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环环妻宫，方可刑克，子息虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，死于七月中。
三两七钱女命中有几个孩子
子息一双 无女可送
火命男与什么命女结婚好
非常注重实际，重视结果；具有开创企业或家庭的能力，而且能够维持得很好；对工作非常投入，很会**。优点是脚踏实地，非常爱家和顾家，责任心很重。缺点是工作狂，给自己太多压力；自尊心强，不愿接受帮忙。 讨人喜爱的，但是比较骄纵任性，不大理会别人的感受，而且要求甚多，恋情最终都是不欢而散。您应学习多付出些耐性，体谅别人的难处，控制一下自己的情绪，这样会较易被人接受。
称骨算命4两0钱，是什么命
平生衣禄是绵长，件件心中自主张；前面风霜多受过，后来必定享安康。 称骨算命注解 此命为人性燥，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不聚财，祖业破败，六亲兄弟不得力，自立家计，出外方好，初限二十三四至二十七八九有好运，犹如枯木逢春，中限四十九有险。四十开外，旧镜重磨，明月正圆，五十六七交大运，寿元七十七，卒于春光之中。
女金命男木命命好吗
金，木特别和！祝你幸福！
土命的男的和水命的女的可以结婚吗？
说说我对八字合婚的看法： 真正的决策大师（高人）是你自己！凭感觉，经过交往，性格、脾气、是否合得来，是否到了谈婚论嫁的时候？合不来，是否需要继续磨合？火候自己掌握。婚姻大事自己当家做主，千万不要交给父母和其他人。我热此道，但是有个原则，绝不给恋爱双方搞八字合婚！小孩子一出生根据八字起名、注意事项、将来选择什么样的对象，等等都可以说，做事前诸葛亮。对象已经选好，再搞马后炮，不论说好还是说坏，心里都是一个结，没事还可以，一旦出事，就烦叽咕！一辈子不得安生！开头的话可以说是至理名言！信不信由你！
我是1991年12月初七的，称骨算命三两七是什么命？
骨重：3两7钱 命格：一生财来复去，难得大富之命 格局：中上 福气指数：75%（满分为95%） 寿元：77岁 财运：白手起家、不能聚财 成婚年龄：晚婚 称骨歌：此命般般事不成、弟兄少力自孤行。虽然祖业须微有，来得明时去不明。 注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环环妻宫，方可刑克，子息虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，死于七月中。
为什么属羊男的命不好
下面，本人想从古汉字、佛偈、《圣经》、民间传说和历史这五个方面对“羊”（包括“十羊九不全”）进行分析： 而在分析之前，我想先解答一下楼主的疑问——“问题补充：问题在于，属羊的本身并没有什么不好，而是他的亲人，太费解了” 为什么会这样呢？因为民间所说的“十羊九不全”本来就不是说属羊的人自己有什么不好，而是说属羊的人命不好，十个中有九个人家人不全，不是小小的没有父母，就是中途丧偶，或者是没儿没女。所以基于这个原因，属羊是某些人比较忌讳的，有些夫妻躲开羊年生育，实在躲不开的，对外也不公开属羊，或者是加一岁属马，或者是减一岁属猴。 接下来我们想了解的是，这是真的吗？“羊”真的是不好的吗？如果是，为什么十二生肖还要专门留一个位置给羊呢？ 首先，我们从中国的文字来分析。羊这个字是个象形文字，能与很多字进行组合。那么它能组成什么字呢？ 羊祥羹美姜善义恙 相信这些字大家都认识吧？ 【羊】yáng 吉利。后作“祥”。 评：是一个代表吉利的字，后世代表“吉祥”的“祥”字就是从“羊”字来的。在“祥”字造出来之前，“吉祥”的写法就是“吉羊”。 关于羊，还有一个民间传说。传说汉朝开国皇帝刘邦在当“亭长”时曾经做过一个奇怪的梦：在梦中，他追赶着一只大羊，费了好大的力气终于追上了。在制服羊的过程中，他拔掉了羊角，扯掉了羊的尾巴。梦醒之后，刘邦感到不解，便向几个上了年岁的人讲述了梦中之事。长者们分析后，告诉刘邦道，梦中所见是大吉大利的征兆。因为“羊”去了角，再去了尾部，就是“王”字。果然，后来刘邦比项羽先一步入关称王，后来又扫平群雄，建立了对世界影响深远的汉朝。梦境的真假已无从考究，但是从中可以看出，“羊”是吉祥的预兆。 【祥】xiáng 吉祥。 评：形声字，示是形旁，羊是声旁。用“羊”字造出“祥”字（请参阅“羊”字），再次证明“羊”是吉祥。 【羹】gēng 用肉或菜调和五味做成的带汁的食物。 评：“羹”是会意字，由“羔”和“美”组成。古人的主要肉食是羊肉，所以用“羔”“美”二字表示肉的味道鲜美。用羊肉来表示味道鲜美，而不用其它动物来表示，证明羊与古时候人们的生活是密切相关的，证明了羊在古人心目中的地位很重要。 【美】měi 本义：味美。 评：会意字。根据古代金文的字形，“美”是由“羊”和“大”两个字组成。因为古人以羊为主要副食品，所以肥壮的羊吃起来味很美，也就是“羊大（肥）为美”。同“羹”字一样，用羊肉来表示味道鲜美，而不用其它动物来表示，证明羊与古时候人们的生活是密切相关的，证明了羊在古人心目中的地位很重要。而在现代文中，“美”是褒义词，词义也从原来的“味美”扩大到“外貌美丽”、“声音优美”等各种美，可见，几千年来人们对“美”对“羊”的喜爱，可说是有增无减。 【姜】jiāng 本义是“姜水”，河名。 评：形声字，羊是声旁（“姜”字的上部）。姜水是哪条河呢？根据古籍《水经注•渭水》记载，“岐水经姜氏城为姜水”（即，约在现在的“宝鸡”一带）。而古籍《国语》对姜水的相关记载是“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”，也就是说，中国的祖先之一（“炎黄子孙”中的“炎”指炎帝神农，“黄”指黄帝轩辕），炎帝（神农）就是在姜水兴起的。所以，可以认为，姜水是母亲河之一。用“羊”字来造这个字，证明了“羊”的吉祥亲切和重要。 【善】shàn 本义：吉祥。 评：会意字。根据古代金文的字形，“善”字是由“羊”字和两个“言”字组成的。两个人（两个“言”字）齐声说“羊”，得出的“善”字是“吉祥”之意，这进一步说明了“羊”是吉祥的象征。 【义】yì 本义：正义，......余下全文>>
