三僚风水口诀

  • 三僚五房风水师

      三僚风水师都好牛逼,曾氏分五房,廖氏分三房

  • 三僚风水网,三僚风水大师,三僚风水是什么意思

      三僚村,地名。那里传说是唐朝风水大师居住地,那里的风水师自称三僚风水大师。     实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解;和以上观点相背,风水反面诠释。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。     什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是......余下全文>>

  • 正宗的三僚风水您学到多少

      杨公正宗风水学,已有数千年的历史文化积淀,风水经典,独树一帜,寻龙探穴,操盘堪址,与实践理论,有永恒魅力和当今价值,尽管流派纷呈,支脉繁杂,但其局还是不出杨公左右,斗转星移,其局不变,中国风水派别繁多,据称细分其数数以百计之巨,主要还是包括在形势,理气,卦理三大类的十几个大的派别,综其根源,多为杨公创立和关门弟子刘江东所传播的风水学术,各取一部分内容加以发挥而已,因杨公风水典籍,只传书不传诀,多人私臆揣度,强解经文,产生了不合杨公本意,才形成了许多不同的派别,还有文化素质悟性,际遇时代不同,水平的差别,成就的高低,造成后世有很大的差别,千百余年议论纷纷,争论不休,莫衷一是。许多古代巨著,现代的论文和大块文章,各种教材课本都难以完整!其实杨公风水的真谛,在嫡传弟子刘江东等后裔锲而不舍的研究和开拓下,已经历千年的杨公风水形,理,法,课四大法则已相当完善,配上正确的操作规范,堪称造福指南,是中国风水文化集大成者,是理论之源!元卦理气与众家地理分辨法:三元真理乃是元卦理其中之的秘传用诀,乃江西兴国杨刘等三家独有,唐至今不得外扬流传秘诀,其精华皆是祖上代代口诀相传,众书皆无其真理,因从不著书泄天机,所以外姓从未得此真诀。元卦大法用理乃是杨公独传关门弟子刘江东一派为用旨。与百家地理相反而用之,所谓元卦真理只有地盘一盘为主用,人盘配用消峰峦,乃是以口为主,以龙为辅而称客也,所以元卦口诀是定为一水口,二兼家,三来龙,四来水,而定大局。而论理气乃三元理之正交配用,而最大差距者,外传三合地理以龙为主,而以水为客,乃三合理者定为一龙、二水,三走口,而四兼卦,其乃是杨公两姓弟子刻意外传而布假理,而实为伪书理之称,所以断之不灵,做而不发之原因,所以吾赣州的三元地理,其理气秘诀真神机而世代相传,从不观用其它伪书而贻害与世,用三元真理而为民造福定有经验。名闻海内外,所称中华地理之精髓矣。所称地理之故乡。从唐代敕封地师杨筠松、曾文辿、廖金精,刘江东四位为国师之称。杨益,字筠松,号救贫,因在赣州杨仙岭和兴国授徒传名于世,名扬天下。所以杨公弟子历代相传,誓不外泄天机、而执掌杨公庙三元秘诀,历有画八卦分阴阳道通天地,算五行知祸福声震乾坤,据罗盘十字线而造十字对取、而用元卦真理为民造福、得圣旨而建造杨公仙师之庙宇,而受历代弟子祀奉香烟不断而万古传名,岂非百家三合地理有之可比也。杨公风水密不外传,刘国胜院长几十年不放过一次机会,苦苦寻找,结果连杨,刘家传简用三元口诀都难以发现,唯有杨公,三元伪理横行;身在行业,深知不易,当立下初心:让正统杨公风水普及爱众;发扬光大!征求高曾意见,让杨公风水学刘江东家传《囊金宝典》一脉传承一套风水真诀呈现于当下;此乃一代“宗师”魅力。至今,体系内外已上千人直接受惠正统杨公风水,造福社会!主讲老师刘国胜初心正得已实现!

  • 点穴术的祕传口诀

    十二时辰点穴祕诀人身之血有一头,日夜行走不停留;遇时遇穴如伤损,一切不治命要休;子时走在心窝穴,丑时需向湧泉求;对口是寅山根卯,辰封天平巳风头;午时却与中脘会,左右命宫分在未;凤尾属申封门酉,丹肾俱为戌时位;六宫直等亥时来,不教汝搏斯为贵。擒拿二十四穴歌二十四穴法,妙在拿要把。一法打太阳,拳到倒地下;二通天突穴,锁喉致昏哑;三击天柱处,七窍溅血花;四打廉泉穴,绝气一命休;五法打肩井,体身可化零;六法拿臂 ,卸胛体瘫倒;七法踢三里,胫骨两节断;八法拿曲池,脱肘失牵连;九法拿曲泽,胳膊两节断;十法拿少海,上肢可全残;十一拿阳池,五指尽断然;十二拿阳谷,手掌失协调;十三破期门,肠翻漏粪便;十四击章门,裂肝血渗染;十五弹血海,暴客面朝天;十六拿筑宾,胫骨三节断;十七拿公孙,歹徒失根源;十八拿委中,敌人跪下喊;十九弹湧泉,送他三丈远;二十寻风底,击中叫惨然;二十一脉腕,拿擒能致残;二十二巨骨,能擒英雄汉;二十三凤尾,能开铁门拴;二十四精促,虎将亦闭眼。致命三十六穴歌致命穴位三十六,代代武僧铭心间;悉知穴位在何处,点中穴位致命休;得真技者尚武德,除暴安良美名留;少林点穴招法妙,三十六处神鬼愁;三十六穴点法妙,不可随意传人间;少林致命穴法源,六六三十六处点。一是头额前中线,二是两眉正中间,三是眉外两太阳,四是枕骨脑后边,五是脑后两边穴,六是耳后厥阴言,七是华盖心口上,八是黑虎偷心眼,九是巨厥心口处,十是水分脐上缘,十一脐下气海穴,十二关元下腹间,十三下腹四寸处,亦名中极断阴泉,十四左乳上寸六,亦名左鹰窗命关,十五右乳上寸六,右鹰窗穴位当然,十六左乳下寸六,左乳根穴连命尖,十七右乳下寸六,右乳根穴牵命连,十八十九两期门。乳下寸门旁寸然,二十脐下左幽门,巨厥之旁五分算,二十一是右幽门,若能点中断肺源,二十二即左商曲,亦名血门主命关,二十三即右商曲,点中五月丧黄泉,二十四为血囊穴,二十五即气囊点,二十六是左腹结,二十七是右腹结,二十八为命门穴,十四腰椎下中间,二十九即肾腧穴,命门两旁一寸半,三十志室穴属肾,点中三日归西天,三十一是气海腧,三二鹤口刻心间,三三阴囊后海底,三四足底是湧泉,三五左右乳下处,又名一计害三贤,三十六亦肺底穴,点伤绝气闭双眼,三十六穴切记牢,点打不可半丝偏,此为少林真绝技,切莫轻易向外传。上述所记载三十六穴,拳谱虽言致命三十六穴,其实有点言过其实。从中医鍼灸学上知此三十六穴均为人体要害部位,受击后不一定都能致人死地,但在实战中若被击中都十分有效,有些穴位甚至可使人致残致死。故拳谱祕诀有:少林点穴三十六,武僧名将此为首,悉知要穴在何位,精通穴位可通神。紧要关头点一穴,转败为胜快心头,切记要穴莫乱点,万不得已才出手。点打二十六穴歌少林点穴三百馀,二十六穴点法奇,指下点上取百会,指左点右太阳穴,闪身绕后打风府,明中暗打精明鬼,扣打左右偷击上,乘机疾打眉中齐,金鸡锁喉抢天突,偷转身后要灵疾,点打承浆摘颈凸,击上反下下关击,点打人中鼻中花,膻中一穴敌绝气,指上打中取巨厥,腹痛欲破吐红液,更寻中脘挖口袋,致他永久吞呛食,挡上打下寻中极,铁拳妙打气海池,闪躲错身寻命门,乘机绕道破胁际,章门连肝通血池,一拳内流血腔淤,迎风辨势寻合谷,眼疾手快拿后溪,疾拳破肘点曲池,肩头三上寻肩 ,指上打下靠足踢,点打膝膑他倒地,此法可破阳陵泉,致他腿膝永残废,闪身飞步转他后,尾宫一穴狗吃屎,锐目细辩来飞脚,狠拿照海他失利,拿住崑崙送丈远,致他一腿失战斗,拧撇致他上身伏,扣打盆骨尿洒地,更有一招用法奇,骑马铁桩双肘起,左右横冲攻脐中,霎时血喷喊悽泣,二十六穴......馀下全文>>

  • 阴宅风水口诀中的脉气是什么意思?

      是指龙脉之旺衰!

  • 入坟断金口诀、阴宅不好后代凶、阴宅风水怎么化解

      作为家人来说,除了迁坟改变风水之外,也可以采用五行通关、阴阳交泰之法旺气化解。具体操作方法:   1、请阴阳五行护身符随身携带或放卧室床头,护佑元神,平安吉祥。2、请五行八卦福镇宅护佑,理气催旺。五行八卦福分别贴于卧室、客厅等关键房间,催动五行能量流通,调节阴阳气场平衡。五行流通旺气生发,阴阳和谐人宅安宁,可有效化解。五行通天地,阴阳定乾坤,正宗开光阴阳五行护身符、五行八卦福可去网上财神庙奉请。 现在有仿制假冒的五行八卦福,勿请错了。参考资料:《真假五行八卦福,使用假冒五行八卦福的五大危害》图一、五行八卦福与阴阳五行护身符

  • 道教有什么辟邪的口诀?

      净天地神咒 天地自然,秽炁分散。洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天;乾罗答那,洞罡太玄;斩妖缚邪,度鬼万千。中山神咒,元始玉文,持诵一遍,却病延年;按行五岳,八海知闻;魔王束首,侍卫我轩;凶秽消散,道炁常存。急急如律令。 道教的经文都可以辟邪的,没有什么特定的 仙道贵生,无量度人 福生无量天尊

  • 金口诀和大六壬那个更准

      个人感觉金口更方便

  • 三僚的风水理论和余永海学的是不是一样

      直至目前,中国传统的风水只有理气、峦头两大派风水,这两派风水含三合、三元、九星、过路阴阳、先后天水法、八宅风水等。世人学到学精学透的都是以上风水中的一门或全部。直至目前,还没有人也不会有人自创出一门风水学。

  • 何为天德,月德,三奇贵人?其口诀及如何运用?(风水) 50分

      天德贵人、月德贵人     一、 天德贵人   正月生者见丁, 二月生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥, 六月生者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, 十二月生者见庚.   凡四柱年月日时上见者为有天德贵人.     二、 月德贵人   寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲, 巳酉丑月生者见庚.   凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人.   天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:" 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾."凡八字中有天月二德, 其人恺悌慈祥, 待人至诚仁厚. 煞带天月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚. 书云: 素食慈心, 印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也.   二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, 日干就是尤吉. 大抵天月二德, 关于人之性情居多, 谨慎诫惧, 带人诚厚, 凶险之事自少.古诗云:"天德原来大吉昌, 若逢日时更为良, 修文必定登科甲, 庶俗营谋百事强…人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士农工商各相宜, 兄弟妻儿无克破…阴阳二命煞星通, 化煞为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封. 天月二德喜重逢, 贵比汾阳富石崇, 祖荫丰肥承厚, 不然少年步蟾宫."   天月德遇将星, 名登科府.女命逢天月二德, 嫁美夫生聪秀贵子, 利产无凶.天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力.   《子平赋》:"印绶得同天德,官刑不犯,至老无殃。"   《三命钤》:"天德者,五行福德之辰。若人遇之,主登台辅之位,更有月德并者尤好,纵有凶杀亦主清显。"   阎东叟:"贵神在位,诸杀伏藏。二德扶持,众凶解散。"凡命中带凶杀,得此二德扶化,凶不为甚,须要日上见,时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之,一生安逸,不犯刑,不逢盗,纵遇凶祸,自然消散。与"三奇"、"天乙贵"同并,尤为吉庆,或财、官、印绶、食神变德,各随所变,更加一倍之福。入贵格,主登科甲,得君宠任,或承祖荫,亦得显达。入贱格,一生温饱,福寿两全,纵有蹇滞,亦能守分固穷,不失为君子。女命得之,多为贵人之妻。   《敬神论》:"贵填财印遇二德,得作忠臣。"   《心镜五七赋》:"天月二德为救神,百灾不为凶。"   《继善篇》:"女人无煞带二德,作两国之封。"   《金玉赋》:"二德逢印,德性慈祥。"   "二德配官,王陵为汉朝之相。财星德秀,谢安为晋代之公。"《真宝赋》注云:"平邦国、统六师,赖官变为二德是也";"官弯德 ,居官无祸。财变德,得善中财帛。印变德,主受祖欠贻庆无祸,日干弯德,则主本身。"   天德,即自然界(造物主)养育万物的生机。也是宇郸星辰放射给地球的阳能。"上天有好生之德",德者、生之能也。   照因果论,天德是祖先(祖父母、曾祖父母、高祖父母)积德、作善事,贵遗留给孙子的德,其功能是能化解各种凶煞,逢凶化吉。入命,主其人心性善良,忠孝贤能。大运、流年逢天德,福至心灵,如有神助,发财,女人生产平安。   ......余下全文>>