园林设计中的风水
没有绘画基础可以学园林设计专业吗？？
1、园林设计的理解 园林设计是一门研究如何应用艺术和技术手段处理自然、建筑和人类活动之间复杂关系，达到和谐完美、生态良好、景色如画之境界的一门学科。工作范围包括庭园、宅园、小游园、花园、公园以及城市街区、机关、厂矿、校园、宾馆饭店等。其中公园设计内容比较全面，具有园林设计的典型性。 2、设计原理 园林设计与中国传统文化关系密切，体现了传统文化天人合一的精神内涵，表达了人与自然和谐相处的意蕴。关于这一理念，中国传统文化有一专门的学问来研究，即“风水学”。因为现代过激的文化理念，现代人将传统的“风水学”弃之如遗。风水学固然有很多糟糠，但也保留了许多有益的内容，我们应以辩证的眼光来看待问题，而不宜一味地盲目否定。 看完之后你觉得这个跟你学不学美术有什么关系？
园林艺术和园林设计的区别，是什么？
园林艺术： 园林是自然的一个空间境域，与文学、绘画有相异之处，它不单纯是一种艺术形象，还是一种物质环境。 园林艺术是自然环境、建筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的综合，是对环境加以艺术处理的理论与技巧，它是与功能相结合的艺术，是有生命的艺术，是与科学相结合的艺术，是融汇多种艺术于一体的综合艺术。 园林设计： “设”者，陈设，设置，筹划之意；“计”者，计谋，策略之意。园林设计就是在一定的地域范围内，运用园林艺术和工程技术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水），种植树木、花草，营造建筑和布置园路等途径创作而建成美的自然环境和生活、游憩境域的过程。 园林设计学科所涉及的知识面较广（中国传统文化有一专门的学问来研究，即“风水学”），它包含文学、艺术、生物、生态、工程、建筑等诸多领域，同时，又要求综合各学科的知识统一于园林艺术之中。 园林设计与中国传统文化关系密切，体现了传统文化天人合一的精神内涵，表达了人与自然和谐相处的意蕴。 园林设计讲究多种技巧，而整体理念始终一贯，即人与环境的和谐。 简言之： 园林艺术是一种自然的和人工的美的综合艺术效果的体现，是实体。 园林设计是艺术设计大师对一种自然环境进行人与环境的和谐和美的艺术体现的构思，是虚体。
七 九在五行八卦中风水
七为兑宫，五行为金，位居正西方。代表人物为小女，代表的季节为秋季，代表的颜色为白、代表身体部位为口。九为离宫，五行为火，位居正南方。代表人物为中女、代表的季节为夏季、代表的颜色为红、代表身体部位为头、心。组合起来的意思是：七为先天火，九为后天火，火旺。
太极晕是不是风水中最好的?
太极晕 亦名太权圈、晕圆，指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环，以其朦胧肪如日、月之晕环，故名曰晕。 徐善继《女子须知·穴法》：“于穴场回顾，见有圆晕在微茫隐湿之间，是谓大极晕。《穴法·口诀》云：‘倘隐微微，仿仿佛佛，粗看有形，细看无形。’ 赵缘督《穴诀》：“远看则有，近看则无，侧看则露，正看模糊。皆善状太极之微妙也。” 空石长者《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定，先须辨其大极圆晕。若见隐微之间，圆晕分明，则性气内聚，是为真穴，无此则非。若已经开垦，遇者须凭目力详审之，若见二、三半圆如初生月样，是名天轮，更为难得。” 圆晕既为结穴之征应，亦是穴心生气之最后缠护，葬于其中，生气不泄，水蚁不侵，是以扦穴下葬．不可锄破太极晕，否则大凶。廖瑀《四象葬法》：“穴内圆晕、乃生气凝聚灵光显露之处。开茔宜在晕内，不可锄破，否则生气泄漏，灵光销铄，虫蚁入圹，水泉侵棺，子孙贫寒。” 《泄天机·作法秘旨歌》云：“若然锄破太权圈．水蚁便侵棺。” 《心得要旨》：“万物同归一太极，一物各具一太极，况地理乎？故点穴重认此晕，人知藏之土内，而不知见于土外亦有此晕。其晕常仿佛，不可为象，有影无形，隐隐隆隆，晕外微起似砂非砂，晕内微凹，似水非水，足其见于微者，明唇暗（0）浅窝微突是其见于显者，乃天地生人生物本然之根。是真葬口也。未有有真穴而无此晕者。如日晕月晕之象，有全晕者，有半晕者，皆天然之妙，善察者睨而视之望而定之，不前不后，不左不右，恰当晕中。则生气絪缊而人物生焉。一或少差失之千里。”
装修中要注意哪些风水问题呢？
1、门与门相对不利，特别是三重门成一直线。 2、厨房，厕所，储物间不要佔到吉位 3、房子有无缺角，如有可用泰山原石 4、卧室不要太大
风水中阳宅能出皇帝吗
再过六十年有皇帝正式登位，姓潘，任，吴，柳。分别两叁佰年，等打败了以美国为首的五国闹中华，后统一台湾，收复外蒙，朝鲜韩国，越南缅甸，恢复唐朝盛世！
风水摆件中的牛头向上和向下有什么讲究
今年乙未年，最好不要摆牛。丑未苦无边。会影响你的好运的。更不要放在西南方，大错特错了。
阴宅风水中气眼什么意思
气眼就是地气节点的中心支撑位。
风水罗盘中的八卦图是不是“先天八卦图”
八卦风水罗盘缘来 在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳八卦配干支，分为二十四路为建宅的指导原则，是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明，阳宅图如下所示。 书中说："二十四路者，随宅大小中院分四面，作二十四路，十干（应为八干，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共为二十四路是也。""二十四路"又称"二十四山"，也就是住宅四面的二十四个方位，其表示法与司南同。据《宅经》解释，乾、震、坎、艮以及辰属于阳位，坤、巽、离、兑以及戌属于阴位，阳以亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾，所有方位均与吉凶有关，顺之者"一家获安，荣华富贵"，逆之则"家破逃散，子孙绝后"。 大约在晚唐时期，罗盘发明出来，并被广泛用于风水。卜应天《雪心赋》中有"立向辨方，应以子午针为正"之说，据后人解释，子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说："玄女昼以太阳出没而定方所，夜以子宿分野而定方气，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气，后作铜盘合局二十四向，天干辅而为天盘，地支分而为地盘。"这段话所说罗盘起源出于神话附会，但从中可以知道罗盘的最初型制，是由天盘和地盘组成，上面主要刻有二十四向。大体说来，罗盘是司南与六壬式盘结合的产物，其后在风水家们的手中变得越来越复杂，越来越神秘。 因此风水罗盘与先天八卦图是一个包含与被包含的关系，风水罗盘里有先天八卦图，但也有后天的。
软装色彩搭配中风水禁忌有哪些
1. 红色不宜长时间作为空间主色调。居室内红色过多会让眼睛负担过重，要想达到喜庆的目的只要用窗帘、床品、靠垫等小物做点缀就可以。2. 橙色不宜用来装饰卧室。生气勃勃、充满活力的橙色会影响睡眠质量，将橙色用在客厅会营造欢快的气氛，用在餐能诱发食欲。3. 黄色不宜在书房使用。长时间接触高纯度黄色，会让人有一种慵懒的感觉，在客厅与餐厅适量点缀一些就好。4. 紫色不宜大面积使用在居室或孩子的房间中。局部使用紫色可以显出贵气和典雅，但大面积使用会使身在其中的人有一种无奈的感觉。5. 蓝色不宜大面积使用在餐厅、厨房和卧室。因为蓝色会让人没有食欲、感觉寒冷并不易入眠，蓝色作为点缀色起到调节作用即可。6. 咖啡色不宜装饰在餐厅和儿童房。因为咖啡色含蓄、暗沉，会使餐厅沉闷而忧郁，影响进餐质量，使用在儿童房中会使孩子格忧郁。咖啡色最不能搭配的是黑色。白色、灰色或米色作为配色可以使咖啡色发挥出特别的光彩。7. 粉红色不宜大面积使用在卧室。因为粉色容易给人带来烦躁的情绪，尤其是浓重的粉红色会让人精神处于亢奋状态，产生莫名其妙的心火。如果将粉红色作为点缀，或将颜色的浓度稀释，淡淡的粉红色墙壁或壁纸即能让房间转为温馨。8. 金色不宜用来做装饰房间的唯一用色。大面积金光对人的视线伤害最大，并使人神经高度紧张，还容易给人浮夸的印象，金色作为线、点的勾勒能够创造富丽的效果。9. 黑色忌大面积运用在居室内。黑色是最沉寂的色彩，容易使人产生消极心理，与大面积白色搭配才是永恒的经典，在饰品上使用纯度较高的红色点缀，会显得神秘而高贵。10. 黑白等比配色不宜使用在室内。
