风水先生讲的都不一样
中国有几本黄历？为什么不同的黄历讲的都不一样呢？
中国的黄历只有一个版本，那是源远流长的，你老丈人家的那个或许是印刷错误吧！概述黄历，相传是由黄帝创制，故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。其内容指导农民耕种时机，故又称农民历。民间俗称为通书。但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。黄历是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。《黄历》主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。 黄历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历，民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音，因避忌故又名通胜。黄历也叫“皇历”。黄历也叫皇历，是古代帝王遵循的一个行为规范的书籍，这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，由于它是皇帝家族才可以用的，所以就叫“皇历”，辛亥革命以后打倒了帝制，才把“皇历”改写成“黄历”了。黄历中也有阳历。黄历是中国农村许多年来(直至解放初年)广大人民都在用的一种记时令的册子,包含阴历,阳历(阳历本来是没有的),气候,播种时令,以及占卜凶吉(年岁好坏与日子吉祥与否),其中写得非常具体.而且通常世代相传.(在莲花落中有相关样例) [编辑本段]历史 中国最晚在秦代就已经有历书存在，作为人民的生活指导手册。大约从宋朝开始，历书中出现“冲煞忌宜”的术数内容。元泰定五年（1328年），官印黄历高达三百多万本。黄历的术数内容常被批评为迷信。信奉基督教的太平天国颁行的黄历就删去所有禁忌，只注明节气与礼拜天；清宣统年间颁布的黄历，也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁；台湾日治时期的黄历，也只有“宜”而无“忌”；台湾光复后，又全都恢复了。古时历书系由钦天监发布，民国之后则是由五术、择日师排出“通书”，各地命相师可挂上各家堂号另行出版，或卖出版权由公私机关印行当赠品。千馀年来，黄历一直是中国民间最畅销的书籍，目前台湾地区每年印制的黄历大约为五、六百万本左右。不少现代人仍然对黄历有很深的依赖。学者认为，黄历流行千年反映了华人因为生活的不确定性，而对择吉思想的笃信不疑。台湾的黄历、通书大约三分之二都宣称是从两百年前福建洪潮和的“继成堂”通书传承而来；香港流行的源头则是广东“崇道堂”罗传烈通书。黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
风水先生讲在坟的东面放上白灰有助于财运
风水先生讲在坟的东面放上白灰有助于财运？————有这种可能吗？为什么风水先生自己不这样做呢，放白灰呢？放着大好的发财机会，风水先生自己不要，让别人？也许是风水先生已经大发财，发财到没地方放，让别人也发点财，是我不懂乱说。
我想问问风水先生我房坐向他讲是杀龙是什么意思啊
风水学正解强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙，都是为了让穴有“骨气”。土为肉，“骨肉生动”，是风水好穴的关键。
张掖哪里有好的风水先生或是算命先生
张掖哪里有好的风水先生或是算命先生 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可
有没有很好的风水先生
按风水理论如实解说所测地点的吉凶，没有为了钱财而胡编乱说，这样的风水先生就是好先生。
好风水先生哪里有
看李居明的书，自己学。真正有名气火的人，不好遇见，超级贵。民间二骗子自己都火不起来。所以，看有名的书
济宁那里有风水先生
济宁市里不清楚，和江苏交界处鱼城南边有个风水先生听说挺厉害的，经常有人来请！好像是一个刘大师
风水先生看坟地，怎样看坟地风水宝地
三年行龙，十年点穴。你 说的 风水宝地……如果是真正的 风水宝地，坟墓下面有地气起保护作用长恒温。使棺材里的死人长期不变保持原样〈……还有其他的东西我 就不 一一说了，〉
为什么风水先生往往很穷
很多人都会问：“为什么风水先生自己懂风水，不把自己的先人葬在好地上让自己的子孙兴旺发达，或者通过改动自己祖上的风水让自己过的富贵呢？”这个问题恐怕连风水先生自己都很难回答，很多风水先生当被问及此类问题时，大概经常说的答案就是：“医不自治”或是：“我没那个命！”说医不自治的，往往是水平没有达到，很多道理自己也不明白，因此只好搪塞以下；说我没那个命的，往往是清楚不了糊涂了，把一切都归到命运上，命运天定，生就是为人服务的命，没办法改变。其实，关于上述问题还真与命运有关，请听笔者一一道来。一般来说，风水先生的八字都有以下几个主要特点：1、基本都有太极贵人或华盖星。《三命通会》：“太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲宗教等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间.”华盖星是中国天文中的星官之一，属紫微垣，共十六星，形似伞状，在五帝内座与仙后座W形五星之间，西方天文学中则属仙后座。在紫微斗数中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。 《卦辞》上说：“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、文章、威仪，入命身宫，宜僧道不宜凡俗。”如果性定气坚，且又遇贵人，定是飞黄腾达之兆。“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想，因此命中有它的人，几乎都有坚定的宗教信仰，所以“宜僧道不宜凡俗”；这种人的优点是：聪明好学且研究心盛，思维细密而品鉴力高，不近低俗、格调高尚，自重自爱能不随波逐流； 喜好神秘，性格孤傲，不走寻常路，对社会和人生有着常人不同的感受，第六感觉发达，用科学的话来说就是有半脑发达，这使他们往往更容易进入阴阳五行这个行当。2、命中基本上有伤官星。伤官表示利己、感性、名气、表现、虚荣、创意、逆反、不羁、脱俗。八字中伤官旺相者，其人的性格比较感性，喜欢感情用事。其人喜欢表现自己，聪明才智唯恐他人不知，与正印、食神的聪明内敛不同。这些人天赋聪颖、口才不俗、领悟力强，举一反三，兴趣广泛，博学多能，思维多创意，性情不羁，清新脱俗，虚荣心强，富叛逆性，考虑问题多以利己为出发点，为了达到利己目的，做事喜欢以合作为手段。金水伤官的人智慧超群，常人难及；木火伤官的人文采出众，执笔成文；水木伤官的人多才多艺，博学多能；火土伤官的人操守严正，言行相顾。其人喜自由，不愿受人约束摆布，而且处世率性而为，故伤官旺相的人最利从事自由职业，较易有所作为。这种人的优点是：表达能力强，说话有条理，或者说能忽悠住人，说啥话尤其是阴阳风水的知识头头是道，这是其一；其二，“聪明不过伤官”，命带伤官之人多聪明好学，理解能力和消化能力很强，对于新领域的知识一点就透，而且有钻劲，善于归纳总结，能够举一反三。3、多数人有偏印星。印者，《说文》执政所持信也。从爪从卪。卪象相合之形。今文作卩，瑞信也。手爪以持印。会意。《广韵》符，印也。印，信也，亦因也，封物相因付。《增韵》刻文合信也。偏印（又名枭神）表示奉献、淡泊、独特、禀赋、直觉、求知、细腻。八字中偏印旺相的人，其人个性独特，与人异趣，做事很有计划性，有独创性，常常与众不同，有发明创造的能力。他的学习能力强，领悟力高，兴趣专一，知识技艺精而不杂，专而不博。其人禀赋过人，见解独特，行为怪异，喜欢钻研特殊的知识技艺，偏业旁谋，冷门杂术。善于察颜观色，揣摩心理，敏感机智，显得异常机警。其人颇有奉献精神，有利益众生之心，但是奉献之中又总想能够有所回报。以上三点决定了风水先生能够利用自己的优势有所成就，靠一技之长安身立命。但是太极贵人或华盖星、伤官、枭神又有其不好的一面，尤其......余下全文>>
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