鸡有什么特点

  • 鸡的特点是什么?

      大红冠子,油亮脖子,金黄脚

  • 四大名鸡有什么特点

      皖北符离集烧鸡和道口烧鸡、德州扒鸡、锦州沟帮子烧鸡并称为“中国四大名鸡”,汉墓出土的文物中便有“兰陵美酒,符离烧鸡”的记载。如今,当地一些不法商贩受利益驱使大肆造假,致使符离集烧鸡“品牌污染”日趋严重。   1992年,代表符离镇主打“符离集”品牌的符离集烧鸡厂因故停产。十年后,当地政府组建了符离集烧鸡集团,以图整合市场,进而“东山再起”。然而,无序竞争给当地烧鸡市场带来的“硬伤”,似乎在今后一段时间内仍旧难以抚平。   行业人士介绍,鸡种不纯、竞争无序是符离集烧鸡面临困境的两个直接因素:首先,随着自然环境日益恶化,加上饲养方式的变革,当地作为原料加工符离集烧鸡的土鸡、淮南鸡等纯种鸡已经出现严重退化趋势,不少烧鸡生产单位只得使用大别山等地的土鸡作为原料,使烧鸡的口感和品质大不如前。其次,恶劣的市场环境不容忽视。据悉,目前仅符离一个小镇就拥有国有、私营、个体等数百家烧鸡经营单位,从业者达到3000多人。值得指出的是,当地比较正规的烧鸡企业只有十几家,其它大部分都是生产和加工烧鸡的作坊,从业者中也鲜有经过严格职业培训的人。在一些被统一于“符离集”以下的所谓品牌之间,合理的竞争中间也潜藏着一股造假的暗流。部分不法商贩为谋取暴利,加工并销售了大量仿“名牌”的次品烧鸡。   符离集烧鸡与德州扒鸡源于一宗,都是从河南滑县道口镇发展而来。和符离集烧鸡一样,德州扒鸡也经历过“趴在德州”的尴尬。为保护和发展德州扒鸡,德州市专门成立了以市长为组长的扒鸡市场整治领导小组,对假冒伪劣、商家侵权和虚假广告等违法行为进行严厉打击,并制订了“德州扒鸡制作标准”,严格控制市场准入。在打造德州扒鸡这一名品牌的同时,当地企业变“坐商为行商”,在全国范围内选择人口集中,经济基础较厚的大中城市,进行了考察论证,以总经销、总代理的形式与客商建立供货关系。   反观符离集烧鸡的发展,只要拥有一口锅、一间作坊、几个工人,家家都能生产符离集烧鸡。符离集虽然也成了烧鸡集团,也制订了烧鸡市场准入制度,但经营者只要每年交上一笔钱,就可以大大方方地在产品外包装上打上“符离集烧鸡”的牌子。   在区域泛品牌营销前行滞缓之时,符离集烧鸡究竟该走一条什么样的自救之路?安徽合众智得品牌管理公司的高级顾问刘胜认为:“符离集烧鸡能从民间美食升腾为中国名鸡,产品质量是立足之本。在区域品牌诚信遭受质疑之时,淡化区域品牌、推广企业品牌是个值得一试的选择。”   刘胜认为,满足于地域品牌的“小康”理念,用低质而又无序的市场竞争手段搞“窝里斗”,是符离集烧鸡始终滞留在地域品牌阶段的原因。符离集烧鸡在学习德州扒鸡成功经验的同时,处于温州区域的“中国低压电气城”柳市镇的做法也值得借鉴。上世纪80年代,柳市镇的伪劣冒牌低压电气横流,虽然一部分人“富”了起来,但柳市镇却背上了“造假”基地的恶名。为了淡化区域品牌负面影响对低压电气产业的桎梏,柳市镇开始了行业集中整顿和治理,重点扶持优势企业的自有品牌。在符离集烧鸡作为地域品牌难以伸张之时,当地政府应该在培育烧鸡企业的自有品牌上多加考虑。

  • 如何描写鸡的特点

      羽毛的颜色,爪子的形状颜色,鸡冠的大小颜色……

  • 蒙古族的特点

      蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》,其意为“永恒之火”。别称:“马背民族”。   蒙古族现主要分布在内蒙古自治区,其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。人口480.6849万(1990年第四次人口普查)。   蒙古族历史悠久,13世纪初,成吉斯汗统一了蒙古地区诸部落,建立了统一的蒙古贵族政权。1219年西征,版图扩大到中亚地区和南俄。1271年,改蒙古国号为元。1279年,灭南宋,统一全中国。1368年元朝灭亡。   1947年5月1日在中国共产党领导下建立内蒙古自治区,成为中国建立最早的一个自治区。以后又相继成立了9个自治州、县:   甘肃肃北蒙古族自治县(1950年7月29日)   新疆巴音郭楞蒙古自治州(1954年6月23日)   新疆博尔塔拉蒙古自治州(1954年7月13日)   新疆和布克赛尔蒙古自治县(1954年9月10日)   青海河南蒙古族自治县(1954年10月16日)   吉林前郭尔罗斯蒙古族自治县(1956年9月1日)   黑龙江杜尔伯特蒙古族自治县(1956年12月5日)   辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县(1958年4月1日)   辽宁阜新蒙古族自治县(1958年4月7日)   畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外,还从事加工业、农业和工业。   蒙古族善于歌舞,民歌分长短调两种。   语言、文字:蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族,有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。   现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制,14世纪初,经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革,成为至今通用范化的蒙古文。   用蒙古语言文字的新闻出版、广播、戏剧、电影事业也有了相当的发展。《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产;著名的英雄史诗《江格尔》,是中国三大英雄史诗之一;《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。   打鬃节―草原上勇敢者的游戏   禁忌:蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行,以免惊动畜群;若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇,忌外人进入;客人不能坐西炕,因为西是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉;办丧事时忌红色和白色,办喜事时忌黑色和黄色;忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等;禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗,也不得在寺院附近打猎。   习俗:见面要互致问候,即便是陌生人也要问好;平辈、熟人相见,一般问:“赛拜努”(你好),若是遇见长者或初次见面的人,则要问:“他赛拜努”(您好)。款待行路人(不论认识与否),是蒙古族的传统美德,但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后,要盘腿围着炉灶坐在地毡上,但炉西面是主人的居处,主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶,客人通常是要喝的,不喝有失礼貌;主人请吃奶制品,客人不要拒绝,否则会伤主人的心。如不便多吃,吃一点也行。献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时,献者躬身双手托着递给对方,受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上,并表示谢意。   宗教:蒙古族早期信仰萨满教,元代以后普遍信仰喇嘛教。   服饰:首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分,妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银制成。   节庆:传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕等。   白节:一年之中最大的节日,相当于汉族春节的年节,亦称“白月”,传说与奶食的洁白有关,含有祝福吉祥如意的意思......余下全文>>

  • 用什么词来形容十二生肖的特点填空什么的鸡

      优点:   1、做事很稳定,有现代新潮派的大志向,脑筋转动很快。   2、性急,喜欢打扮自己,善于交际,有贵人相助,有恒心和毅力如鸡司晨一样有信心。   3、交友广阔善言,善于辩论又具说服力。   4、对色彩感觉有独到之处。   5、想到什么便说什么毫不保留,常与权威抗衡刚愎自信力很强,喜爱豪华气派。   6、爱好人恭维,同时喜欢赞美人,看不起那些不修边幅的人。   7、坦白活跃,勇敢风趣,机智多谋,专心一意,勤奋热情慷慨。   8、个性好?专注,凡事不愿落人之后,头脑反应快。   9、深思熟虑勤奋能干,富责任感严守纪律,讨厌游手好闲的人。     缺点:   1、具有忽冷忽热的心理,处事往往纸上谈兵很少付诸行动。   2、心理一有不满马上反应毫不隐瞒。   3、一切以自我利益为中心,处事乐观但刻薄短视,常自以为是喜爱自吹自擂。   4、说话不保留,易忽视旁人的感受与严严。出言欠谨慎为社交上最大阻力。   5、不会接纳人的劝告?会名正言顺地去教训人。   6、不喜欢正式传统的装扮,而偏爱奇特的式样喜欢唠叨,心胸狭窄,傲慢自大,性情急躁,爱慕虚荣。

  • 回族有什么样的特点?

    主要聚居于宁夏回族自治区,在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。 回族是回回民族的简称。其先民主要是1 3 世纪蒙古人3 次西征后大批东迁的"回回"人,以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林"蕃客",在长期历史过程中通过通婚等多种因素,并吸收了汉、蒙古、维吾尔族等生活习俗,逐渐形成了回回民族。 汉语为回族的共同语言,在日常交往及宗教活动中,回族保留了一些阿位伯语和波斯语的词汇,在边疆民族地区,回族人民还经常使用当地少数民族的语言。 回族有小集中、大分散的居住特点。在内地,回族主要与汉族杂居;在边疆,回族主要与当地少数民族杂居;大都分布于水陆交通线上,因此经济文化较为发达。 回族服饰与汉族基本相同,所不同者主要体现在头饰上,回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。妇女多戴盖头,特别是在西北地区:少女及新婚妇戴绿色的,中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。 回族人信仰伊斯兰教。伊斯兰教在回族的形成过程中曾起过重要作用。 回族主要从事农业,有的兼营牧业、手工业。回族还擅经商,尤以经营饮食业突出。清真寺 清真寺又称"礼拜寺",阿位伯语称作"麦斯吉德"(义大利拜安拉的场所)。清真寺基本上建在回族聚居区,体现了回族人"围寺而居"的特点。清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所,有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置,亦是回族建筑艺术的代表。 中国回族地区倒底有多少清真寺?具体数字尚难统计。一般凡回民聚居区都有清真寺,有的百人之村,因教派不同,自然就有两座清真寺并存。在回民数量较多的大中城市都有历史悠久、规模较大的清真寺:如北京的牛街清真寺,西安华觉寺,广州怀圣寺,杭州真教寺,泉州圣友寺,南京净觉寺,郑州清真寺,银川南门清真寺,西宁东关清真寺...... 回族清真寺一般可分为宫院型(即四周围墙、走廊)或圆顶型(屋顶为圆拱型)两大类,都以其庄严、神圣、肃穆、幽静为总的审美特征。均由礼拜大殿、讲经堂、宣礼楼、学房和沐浴室几大部分组成,礼拜大殿为其主体建筑。早期的回族清真寺多圆顶式,即阿拉伯式。明代以后的回族清真寺多是以木结构为主的中国古代宫殿式的建筑,布局多为四合院形式。 同心清真寺是宁夏回族自治区现存历史最久、规模最大的清真寺之一,是一座把中国传统木结构建筑和伊斯兰教木刻砖雕装饰艺术溶为一体的清真寺建筑。它位于同心废城西北角高地,建寺约有4 0 0 多年的历史。清同治年间该寺曾受破坏,光绪年间重修。同心清真寺的礼拜大殿建造在一高大的砖砌台基上,坐西向东,气势巨集伟,可容纳七八百人同时做礼拜。大殿外是一宽敞的院落,东面为装饰着阿拉伯文砖雕的三个砖砌券门;其上,是轻巧秀丽的二层四角攒尖顶的邦克楼,为阿訇呼唤穆斯林教徒礼拜的地方,是清真寺特有的建筑。邦克楼的对面是精致的砖雕"月挂松柏"的照壁,它们东西呼应,高低映辉,构成一个完整的入口空间。整个清真寺庄严、古朴,集中体现了回族建筑艺术的智慧和才能。红·黄·蓝·白·黑 在回族聚居区宁夏,盛产枸杞、甘草、贺兰石、滩羊、发菜,人们依其颜色分别称为红、黄、蓝、白、黑。这驰名中外的"五宝"是回族人民重要经济收入来源之一。 枸杞是一种落叶灌木,茎丛生,有短刺,夏开花,秋结果,玲珑剔透,貌如樱桃。是中药中的珍品。它含有甜素碱、胡萝卜素、核黄素、硫胺素、维生素C 、钙、铁、磷等多种营养成份,长期服用能抗癌保......馀下全文>>

  • 金牛座特点

      幽默是金牛的天赋     与一般星座书上描写的金牛们相反,其实金牛座非常具有幽默感。他们天生就有搞笑的才能,善于制造轻松的氛围,不要再将牛牛们认为成是一群僵硬腐化的人,相反他们很可爱。还记得在《满城尽带黄金甲》的发布会场上不断耍宝的金牛发哥吗?他的幽默感绝对令资深娱记也大跌眼镜,人缘好不是随便说说的,金牛座有着宽厚的胸怀。     其实他们有着叛逆的灵魂     金牛基本上看起来都是乖孩子,仿佛脚踏实地,固执老实,但是,谁曾想到,其实他们的内心都有着一个小邪魔在作祟?他们虽然是一板一眼的生活,但是在他们的内心里却喜欢着调皮的恶作剧。不要金牛们想象的太沉闷,他们其实内心五彩斑斓,而且特别钟意制造出各种人生的小小乐趣。也正是这样叛逆的灵魂,让有些金牛让人吃惊。所以,一般的容貌姣好的乖乖女,或者一般人理想中的文静男,其实,都不属于金牛的鉴赏范围,他们总会奇异的喜欢些标新立异的人。这点在金牛男上表现的较为突出,也因此而衍生出不少瓶女和牛男的佳话吧。     思考是金牛的具象     在贪图享乐的外表下,金牛有一颗哲学家的心。他们看问题的方法与众不同,他们有着唯物主义的思考逻辑,不会轻易人云亦云,也正因为如此,他们让人觉得固执非常。     但是千万不要因为固执就否认金牛们的智慧,有马克思,列宁,康德……为证,金牛们完整的理性思维往往能建立严密体系,只是有时候他们太容易钻牛角尖!不过即使是钻牛角尖的牛牛也具有鲜明的个人特质,李敖就是这类金牛的代表:)     务实的人生不需要浪漫武装     跟牛牛生活是一件比较乏味的事情,如果你钟爱浪漫的仪式。     因为牛牛无论金钱或者生活,他们都踏着务实的步伐。他们不会轻易说我爱你,他们不会随便送花,他们甚至不记得你的生日,更别提情人节等什么形而上的各种纪念日,这让人大为光火。因为没有了形式的爱情,又怎么能证明是爱情呢?     但是,金牛们会告诉你,其实有时候真正的帮助其实好过鲜花香水,有时候挺身而出的担当其实胜过所有的甜言蜜语。所以金牛们的爱情,也许让人闷到感觉不出火花,但是,在贫乏的爱的表象下,却藏着他们深刻的滴水不漏而且日久弥坚的关怀。     享乐人生的信仰     金牛们懂得生活。他们虽然很执著,但是该放弃的时候,他们并没有太多犹豫。从利益出发考量的方式,让他们在现实生活中相当的如鱼得水,而懂得平衡自己的贪念,而追求物质的享受和一心的宁静,是金牛

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    老女人特点对男女方面看的透,有一定经验与阅历, 小女孩就是个无知天真烂漫

  • 公鸡的特点

      头上有鸡冠   尾巴比较长   羽毛比较光亮   体形较大~!