乌龟背甲的风水
石雕乌龟背驮蟒蛇的意寓是什么呢？
一说： 俗传龙子九种，各有所好，一曰贔屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上兽头是也；三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上级星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门；五曰饕餮好饮食，故立于鼎盖；六曰蚣蝮，性好水，故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀环；八曰金猊，形似狮，似好烟火，故立于香炉；九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺。 另一说： 九子之囚牛 囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。 九子之睚眦 睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。 九子之嘲凤 嘲凤，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲凤，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲凤的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。 九子之蒲牢 蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。 九子之狻猊 狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。 九子之霸下 霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。 九子之狴犴 狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。 九子之负屃 负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。 九子之螭吻 螭吻，又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。” 你说的乌龟驼蟒蛇实际是赑屃驼负屃。
阴宅龟背风水怎样挑选
此图看不出藏风聚会之处，必须实地察看才能知道龟背风水。请参考！
梦见千年乌龟背我到上山
吉凶指数：88 男子梦见龟，说明梦者工作顺心顺意。 女人梦见龟，表明梦者以后会飞黄腾达。 梦见千年老龟，会接到带有强制性质的请求，或者来自你的上司/老师，或者来自你的家人或恋人，让你心里很不痛快。有应付经验的你，容易心态平和地接受；否则的话，立刻就会表现出对抗的情绪。如果你是喜欢看电视的你，不妨想想里面那些历经磨难的主角们是怎么做的吧，学会宽容对方的性格弱点，才是交到好朋友，并最终获得成功的法宝啊！
惊弓之乌指什么生肖?
马肖 叫你买 你都不敢买 买怕了
纳甲的纳甲法
常规纳甲法由西汉易学家京房公开的占法原则。将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，表示东方；艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，表示南方；坎纳戊，离纳己，戊己为土，表示中央；震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，表示西方；乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，表示北方。甲为十干之首，举一以概其余，故名。“纳甲之说出于京房、焦贡之占法”（俞谈《读易举要》卷三）；“京房之易言飞伏纳甲而已，费直之易言乘承比应而已，至魏伯阳作《参同契》借易以明丹诀，始言甲壬乙癸之方位”（《四库提要（子部七）·易通变》）。《周易参同契》以震、兑、乾、巽、艮、坤六卦表示一月中阴阳的消长，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干表示一月中的日月地位。如震表示初三日的新月，受一阳之光，昏见于西方庚地；兑表示初八日的上弦月，受二阳之光，昏见于南方丁地；乾表示十五日的望月，受三阳之光，昏见于东方甲地。这叫做望前三候，象征阳息阴消。巽表示十六日的月象由圆而缺，始生一阴，平旦没于西方辛地；艮表示二十三日的下弦月，复生一阴，平旦没于南方丙地；坤表示三十日的晦月，全变三阴，伏于东北。这叫做望后三候，象征阳消阴息。坎离二卦配戊己，居中央代表日月本位，在丹道上则代表药物，这是较为通行的“纳甲法”，卜（占）家以卦又分配干支五行，道士讲坎离铅汞之要和进退行持之候，即本此。据《困学纪闻》引《汉上易》注云：“纳甲之法不尽相同，如扬雄、葛洪所言又异于京房。”另外，东汉经学大师郑玄的爻辰说，也是一种纳甲，不过后世无用者。几派纳甲，流行的是京房法，不是任意纳甲都有理都有实用性。
请向风水大师申山寅向兼甲庚，那旺灶摆什么方位？那是街上房子。
不依旺不旺方，只以火旺生燥伤金〈肺〉火旺煎津〈易生消渴病〉其他无关，应设在散热于外之位置〈热火烟油〉不向室内贯便吉，按易经之布，说不定燥气熏烤肺损还不知其来。目前，肺恶病在阳宅中属环境病，不是风水致，可供你参考，祝你全家健康
墨氏风水：什么水土，才能养出富甲一方的大老板
“门”是一家的脸面，看是工程很小。但是要动起来就不是简单的事了。因为动门就要动整个院子的房子，否则就会很不协调。如果门楼修大了，院子房屋矮小。或者门楼小了，院子房屋大了都有些不伦不类。因此要显出高宅大院来，用一点钱来改动门是起不到作用的。为了使钱花到明处，“门”要么不动，要动就要动门和整个院子的房屋。“富不迁坟”也是智者为钱考虑。因为坟墓就那么大一块地方，最多也就是立个石碑，盖个亭子。如果再想做文章就得在黑堂里下功夫，而黑堂是要埋在地底下的，就是你在四壁贴金馏银，活着的人也不见。再有钱的人也希望有粉搽在脸上，绝不会让抹粉的脸在没人处放光。
《青乌序》是记录什么的？
世称《青乌序》为风水第一奇书，主要讲风水堪舆寻龙之术，历史上影响巨大，以致“青乌术”也成了风水学的另一名称。 “青乌”原本是传说中古代堪舆家的名字，叫“青乌子”，商周时期人。《列仙全传》载：“有青乌公者，彭祖之弟子也。身受明师之教，精审仙妙之理，乃入华阴山中学道，积四百七十一岁，十二试之，有三不过。后服金液而升天。”传说青乌子后来创立了风水之术，认为祖先坟墓位置的选择会影响子孙后代的命运。因此，青乌子被认为是中国第一个风水先生，风水堪舆行中的人也把青乌公奉为祖师，而堪舆术也由此称作“青乌之术”。
梦见参拜乌
梦见阎王，凶。主阳数将尽，不问男女老幼，见之者皆大不祥。《梦林玄解》梦见阎王。此主阳数将尽，故见诸梦寐，不论男女老幼，梦之俱大不祥。《断梦秘书》梦见阎王，应该与工作有直接的关系。你会辞职。后来你和一些人干了。你后来的工作风险很大，在工作中会遇到很多的事情，后来的工作是没有结果的。梦见参拜阎王殿，这两天需要多花时间处理不少生活的琐事，或是可能会与家人间的互动关系觉得有点烦躁，这些对自己的心情波动都会有不少明显的影响。可以和三五好友聚聚，分享交流彼此的想法；或与志同道合的朋友们一起讨论自己有兴趣的事情，都会有不错的收获唷。出行的人梦见参拜阎王殿，建议顺利出行，延期回来。怀孕的人梦见参拜阎王殿，预示生女，防流产，冬占生男。恋爱中的人梦见参拜阎王殿，说明双方父母若能同意，婚姻可成。本命年的人梦见参拜阎王殿，意味着处事不妄动，和气生财。顺利如意。做生意的人梦见参拜阎王殿，代表得财利，和气谦虚，勿刚勿傲。
杨公风水十二长水法酉山卯向水出甲怎么样
十二长水法酉山卯向水出甲，酉山属金，从巳起长生得甲在“胎”位（禄存凶星）可以出水。
