东南方位风水
方位的东南方位
这个部位，表示太阳升起后，温暖、爽快的上午；在一年之中，就表示带有阳气的柔和晚春季节，以及百花盛开、枝叶茂密的初夏，是一年之中，空气最清新、最佳的季节。在人际关系方面，意味着交际、信用、销售、交易、利益、繁荣、结婚等，还有长途通信、整理、品评、广告、细活、往来、往返等意思；在人体方面，就表示支气管、呼吸器官、肠、毛发等。 这个方位象征着发展、隆昌的部位，所以，建筑物稍微凸出一点或有适当的辅助建筑比较好，同时，建筑物前方有大空地的地相也很好。有门或入口也是吉相。相反的，这个部位在建筑物或地形上凹进去、或有厕所、垃圾堆等不干净的场所就是凶相。
厨房有东南,西北,东北,西南的方位,炉具放在哪个方位风水好
假如您真的相信有风水的话。 您要了解一些堪舆的基本知识。 屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定， （也包括墓地）准确的环境图片（房屋主体的与外部环境的）。 个人及家人的 生辰信息 结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运、 宅运家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况、）等 。 很多信息是需要现地现物的勘察的。 （需要地理知者实地勘察）情况并不是千篇一律的， 像中医一样因人而异的，才有可能分析度量准确山向。 包括屋主所用一事一物，空间环境中的一切事物，不可不详。 风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地。 是要经过很细致的现场计算， 综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的。 得出结果的需要很小心行事，不然误人误己。 世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住 传统意义的风水没有好坏，找的是适合什么人用。 建议您找当地的风水智者现场厘定。 古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的。 包括人找到自己适合的就是最好的，但是千万不要 “迷信”。 祝您顺利。 本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量多了解一些这方面的知识，不要盲从
风水学上的东南西北方位和正常的地理方位一样么？
坐东北方朝西南方 大致是寅山申向宅
怎么辨别风水学方位：如民宅别墅，大多阳宅朝向是坐北朝南，但如果坐西北朝东南的房屋，如何分辨室内方位
以后天八卦为准。。。上离下坎，左震右兑，无论你房子是如何变化。 都以门为南看，不就谁家的大门都向南咯，那门开乾宫，门开巽宫等是如何来的？ 另外，看宅不是都以大门为向。很多房子的大门只是个重要纳气口。
什么是偏七？风水方位？
偏七就是---偏官七煞简称；意思是说： 依子平命理，十神以克我日干之阴阳同类者，谓之偏官。如甲见庚、乙见辛之例，为阳见阳、阴见阴，原非阴阳配合，犹二男不同处，二女不同居，不成配偶，不合造化阴阳匹配之理，故谓偏官。偏官还有个名，叫七煞，为什么叫七煞？《三命通会》论偏官中说：以其隔七位而相克战，故谓之七煞。如甲以庚为偏官，甲至庚数七位，故名。命局中其有制谓之偏官，无制谓之七煞。煞又通杀，乃克身杀身之物，《神峰通考》中说：“乃克身之刀剑一般。”“杀者，杀我也。是杀身之对手。”宛如杀身凶器，是日干的天敌。七煞是凶神，显而易见。《三命通会》中说，七煞譬小人，多凶暴，无忌惮，若无礼法控制之，不惩不戒，必伤其主。《三命通会》譬之如虎狼，《神峰通考》谓之是势恶权贵，奸邪小人之象。《渊海子平》中说：人有偏官，犹抱虎而眠。危险之极。可以讲七煞是煞枭伤劫四凶神中至凶之神。是我身之天敌，与我势不两立，专主凶灾祸患伤损肉身。枭神仅主贫困饥食，阳刃劫财善破财禄，伤官主不法邪恶，凶恶尚有限度，惟七煞最为凶恶。 七煞如此凶恶，故命理学家对此恶物高度重视，不敢丝毫大意。《五言独步》云：“有杀先论杀，无杀方论用。”，张楠先生说：凡看命先看七煞，若有七煞，就要将此七煞处置了，方能用得别物。若不能制去其七煞，则煞星能害我性命。一个命局出来，要先行看有七煞否？情况如何？怎么制化？ 七煞既如虎狼猛兽，就要有降龙伏虎罗汉般能人加以制伏驯服驾驭，为我所御用。《渊海子平》说：盖七煞偏官即小人，小人无知多凶暴，无忌惮，乃能劳力以养君子。而服役护御君子者，小人也。七煞偏官就象皇帝身边太监宦官、府县州官内的虎狼衙役，要驾驭得当。“驯致其凶，而反为我之奴仆也。”控制得好，才能为我所用，为我服务。《三命通会》云：如日主健旺，有印绶助化，即经云：煞见印而显，煞助印生。有财星生扶，即经云：逢煞看财。如身强煞浅，有财星则吉；身弱煞强，有财引鬼盗气，非贫则夭。有食神透制，即经云：一见制伏，却为贵本。有阳刃配合，即经云：煞无刃不贵，逢煞看刃是也。对于制伏七煞采取了制合生化的手段，刚柔相济，软硬兼施，武力制服招安怀柔并用。 对七煞小人的制化驯服手段要得宜。《三命通会》说：制合生化，须要无太过不及，是借小人势力卫护君子，以成威权，乃大权大贵之命。《子平真诠》论偏官中云：煞以攻身，似非美物，而大贵之格，多存七煞。盖控制得宜，煞为我用，如大英雄大豪杰，似难驾驭，而处之有方，则惊天动地之功，忽焉而就，此王侯将相所以多存七煞也。命局中七煞制化驾驭得当多能成就大事业。上等八字中多存七煞。因为七煞霸道专权，富有决断力，善于控制大局面，能统摄众人，命局中七煞得用之人，往往威权显赫，权倾四方。多为“乱世之能臣，治世之奸臣。”象《三国演义》中“宁可我负天下人，也不可天下人负我”的曹操，不惜用梦中杀人的计谋以防人暗害，就是典型的七煞格命人。 七煞乃是凶暴无忌惮之小人，禀有虎狼之性。如果无礼法控制，不惩不戒，必伤其主。如果制伏教化得宜，煞为我用，助我威风。然造化亦忌太过不及。七煞一旦制伏太过，则是尽法无民；七煞小人虽猛如虎狼，亦不能逞其技矣。州县府官内的衙役被法纪制度约束的太厉害了，就没有了威风，象蔫了一样。七煞过弱，又宜日主以财馈赠滋养扶助，使其振奋精神虎啸发威来立功建业。象猎人训练驯服鹰犬般，鹰犬饿了，就要喂它肉食，让它长精神气力，为我捕猎，助我成事。是故《三命通会》对于七煞认为，不可专言制伏，要轻重得所。命局中七煞过旺，而日主衰弱，“其凶不可具述”。命主一生凶灾祸患官司疾病、伤损肉身之事难免。七煞乃刀剑也，直克我之肉身，有的人命局中七煞过重，日主又有气不从，煞我相斗，煞强我弱，落得终身残疾者。七煞真凶神也！ 七煞所代表的六亲和人。七煞在六亲中代表男命的儿子。《络绎赋》云：煞临子位，必招悖逆之儿。《千里马》云：七煞有制亦多儿。女命的情夫、男朋友。《幽玄赋》云：七煞遇长生之位，女招贵夫。女命月支七煞，命局中制化有情，丈夫多为军人、警察、武警和司法人员。七煞在社会活动中还代表仇人、小人、严厉的上司领导、黑社会分子、歹人、流氓暴徒、军人、警察、外科医生、屠户等。 七煞所代表的事象：灾难、病痛、是非口舌、官司牢狱、残疾、女性之失身、诈骗、意外之灾、破财、凶杀暴力恐怖事件、桃色事件等。女性命局中身弱七煞过旺，容易遭受非礼强暴。婚后也容易遭丈夫打骂凌辱家庭暴力。大凡七煞之灾与阳刃之灾略有些不同。七煞之灾多半是慢慢地发生，而阳刃之灾多为突发性的，迅雷不及掩耳，突如其来，让人防不胜防，措手不及。 七煞所代表的物象：刀枪剑戟等凶器、枪炮武器、毒药、炸药以及一切能致人伤残死亡等极具杀伤力和破坏性的物品。 七煞所代表的地理场所：公检法等专政机关单位办公场所、赌场、色情场所、医院太平间、火葬场、殡仪馆等。 七煞所代表的心性：对权力的想象欲望强烈，会不惜一切手段弄权谋术，独断专行，一手遮天。有气魄，不服输，暴力专制，猜忌多疑，讲义气，爱打抱不平，胆大妄为，个性偏激，凶恶急躁，抱复心极强，雄心壮志。七煞不透干，为有心机，城府深，喜耍阴谋诡计，暗中装神弄鬼。 七煞之人多半长相不太好，容易破相，除非命局中七煞有制化。《相心赋》云：偏官七煞，势压三公，喜酒色而偏争好斗，受轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急躁如风。七煞之人具有好酒色之癖，好色、好饮，或只好色而不好饮，或只好饮而不好色。《三命通会》中说：七煞性格聪明。命书上说：“聪明不过伤官，伶俐不过七煞。”七煞之人的反应能力特别强，能随机应变，是其他格局的人难以替代的。当然，七煞之人的随机应变能力如果未经制化也容易把坏心眼用在歪门邪道上。 七煞具有生印、制劫的良性作用。 一、 生印。身强印弱，喜七煞生印。身弱印强，怕七煞。 二、 制劫。身强劫旺，喜七煞制劫。身弱赖劫，怕七煞。 七煞具有攻身、耗财的恶性作用。 一、 攻身。身弱无印，忌七煞攻身，痛苦不堪，凶极。 二、 耗财。身旺印重财弱，忌七煞耗财生印。 七煞制化得宜，虽也能为富贵。《六神篇》中说：小人命内，亦有正印官星；君子格中，也犯七煞羊刃。但是七煞与正官两者还是有区别的。正官为君子，七煞为小人，是不能混为一谈的。很多人认为身强不拘官煞总为吉论，此论大谬。《六神篇》赋文云：“官居煞地，难守其官；煞在官乡，岂能变煞。”其释文：“官为纯雅之人，煞乃邪恶之暴客。如官居煞堂，其势不能独立，必混化而为煞，虽官有纯雅之风，安能守乎？煞乃刚暴之人，虽有官星礼义之仪，终不由礼仪而化，故不能变煞为官也。”此段解释，可以看出七煞与正官之间的区别是十分巨大的。正官之人端正大方，深明大义，做事本份负责，谨慎上进，作风正派，有权威和领导才能。七煞之人固有有领导才能，办事有魄力，但多狂暴不仁，有得志小人之象，多用阴谋诡计，耍手段获得成功和权力。身强官旺必是尊贵平安之辈，多君子风格；身强化煞为用，纵然发贵本人及六亲中人亦多灾厄，多小人风格。此外，身官失衡所致之灾与身煞失衡所致之灾是不同的。前者轻，后者重。 对待七煞，用印绶化、用食神制、用刃劫制、用伤官合，其命格层次也是不同的。 《滴天髓》论官煞中说：官煞混杂来问我，有可有不可。原注：煞即官也，同流共派者可混也；官非煞也，各立门墙者，不可混也。任铁樵先生解释认为，身强官煞是可以混用的。此论显然不对。任何一个命局都不喜官煞混杂。应以去留舒配，或去官留煞，或去煞留煞，以清命局。此自不言。命局中官煞混杂之人多有两重性格。一方面人前是正人君子之象，另一方面是凶恶狂暴的暗面。有“双面人生”之谓。女命局中官煞混杂无去留舒配，身旺多喜淫乱好色，此自不待言。 分析七煞，要看七煞在命局中与其它十神的配合，要看七煞在年月日时四柱中所处的位置宫限，要看七煞所坐之基，在十二长生宫的状态，所坐之神煞，所坐之十神。认真思考，不遗细节，自然认识深刻。识得七煞偏官，方有望窥子平堂奥。 风水方位：一般家里摆放貔貅、金蝉或者是麒麟。貔貅是辟邪的，在家里摆放的位置非常重要，一定要摆放在门口，开门即可看到的位置，摇头冲外摆放，金蝉是招财的，也要头冲外在门口摆放，麒麟是保佑家人平安的在它的嘴上要叼有钱，麒麟的两个头不要对放就可以了。
大门外东南有坡有什么风水问题
按易学大师邵伟华极力推崇的金锁玉关派风水原理；一个房子的好坏，首先应看其住宅周围的大环境，是否与风水理论相一致。其次看其宅内的格局分布是否合理。室内主要看门、厨、厕，金锁玉关讲究南低北高，西低东高，及其它四宫的配合，这叫八宫辩证。不好，
厨房在哪个方位风水好
在布置房间的时候，需要根据风水要求做调整，如果触犯了风水的禁忌，就会造成不利的后果。厨房关系着家人的财运和健康情况，所以在布置的时候需要格外留意。最重要的是厨房的方位要选对 厨房在哪个方位风水好——整体朝向 厨房在五行中属于火，所以在风水中要求，厨房不能设置在房屋中央。因为房屋中间是气运最集中的地方，而厨房属于火，带有火煞，而且又是处理膳食的地方，污秽之气比较重。所以会将整间房屋的风水气场污染。 厨房最佳的位置是在东方和东南方，这两个方位五行属木，木生火，五行大吉。而且东方和东南方阳光充足，从环境卫生来说也更好。 厨房不能设在南方和西南方，因为这两处五行属火，火上加火为凶，是非常不利的风水格局。东北方为表鬼门，西南方为里鬼门，这两处也不适合做厨房。如果已经选在这两个位置，要尽量将灶台、水槽等物体调整到吉方，还可以化解。 另外厨房不能和厕所正对，水火不相容，这样的格局会形成冲煞，而厨房会被压制，家人的健康会受损。厨房也不能设在两间卧室中间，这种格局对卧室里的居住者不利。 厨房在哪个方位风水好——灶台朝向 厨房中最重要的设施灶台，灶台的位置对厨房风水起着关键的作用。灶台的朝向最重要是不能和房屋朝向相反，比如房屋的朝向是坐北朝南，灶台就不能是坐南朝北。否则就是犯风水大忌。灶台最好安在天乙、生气和延年三个位置，这三处都是吉方。用坐北朝南的住宅举例，天乙在东方，生气在东南方，延年在正南方。 另外灶台不能设在厨房正中间，这个道理和房间中心位不能受火煞是一样的。也不要在中心位置放微波炉、电饭煲等发热的电器。灶台背后要后靠山，不能能背靠窗户，最后背靠墙壁。 灶台五行属火，和所有水属性的物体都要保持距离，水火相遇，被压制的是火，灶台被水煞冲犯，最后表现为家中发生破财漏财的情况，家人肠胃健康出问题。所以灶台不能安在水箱下面，不能距离水槽太近，和水龙头不要处于一条直线上。
房屋方位风水如何看什么位置
住宅风水西北之位：主贵气旺气寿运。西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角。 住宅风水东北之位：主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。 住宅风水北面之位：西北、正北及东北三方代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。 住宅风水正东之位：东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄。 住宅风水东南之位：旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞。 住宅风水正南之位：南面不要有高山、高地、高建筑不利于家运事业。南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财。 住宅风水西南之位：布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。 住宅风水正西之位：宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹事非。
风水方位的五形九星怎么算?
风水：以形为先， 九星为应纵观中国传统建筑，无不附会风水之传说，横贯现代中国城乡，到处可见风水之残痕。在我国建筑史上,风水曾扮演着极其重要的角色，它含聚着中国古代哲学。自然学，美学的智慧，充当着中国哲学，自然学，美学及建筑学的中介，给我们祖国的建筑注入了许许多多美丽的传说和哲理意趣!那么，风水究竟是什么呢？简单地讲，风水是方位的吉凶学。准确地说:风水是一门关于地理学，水文学，气象学，建筑学，环境美观学，心理审视学以及磁场学等综合性的学科。是一项与人们现实生活息息相关的学问.长期实践经验证明，风水应先观“形”，而后定“气”。“形”乃外貌，即所谓的左龙右虎前朱雀后玄武。包括周围的山水，路桥，草木等外部格局。“气”乃“形”与地运，流年的玄空九星飞布而结合产生的方位磁场感应。气又可细分：外内，清浊，缓急，轻重，明暗十种。（地运即三元九运，是我们祖先划分时空的一种方法。一元六十年即六十甲子，一元三运，一运二十年，三元九运就是一百八十年，玄空九星是指：一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文曲星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅星，九紫右弼星。）不同的地运、流年，在同一地方，同一方位，其所感应的“气”就不同。它或升或降，或聚或散，或变或移，是判断风水吉凶的重要依据。为什么同一个地方，若干年前，人们居住称心如意，若干年后，居住就不称心如意或灾祸横生……，这就是地气变了。所以，本人认为，“气”字虽简单易写，却是风水的核心，也是研究中国风水学的最高境界！ 八卦镜──煞气克星八卦镜是风水上最常用的镇煞法宝，本文将告诉你八卦镜的正确用法。百分之百完美的风水宝地几乎是不存在的，一般住宅只要风水有六、七成正确，就已经算很幸运了。所以风水师经常会用各种物品来改善居家风水，八卦镜就是常用的一种。屏风的风水效用屏风不但具有美化的装饰作用， 更可改良居家风水。屏风一度是家家户户必备之物，近年来已有式微之势。屏风最早是用来阻挡煞气，现在则兼具隔间和装饰之用。无论是做工华丽或式样单纯，屏风是一件用途广泛的家俱，而且具有多种风水效用。就风水角度而言，屏风最重要的功能就是阻挡暗箭和煞气，以及遮蔽不良的内局。 阳宅风水的作用机理阳宅是人造的风水，那么，对龙气（地气）来说，就不可能象阴宅一样做到龙真穴的了！特别的，在现代社会，高楼林立，龙真穴的的城市阳宅更是可叹而不可求的事情，由于阴宅为纯自然，阳宅却是自然与人造的结合体，所以，阴宅风水和阳宅风水在本质上还是有一定的区别的，他们所起作用的机理也是绝然不同的。阴宅以得真龙为上，其他的砂、水等等，都是龙带来的，所以，富贵贫贱穷通祸福，完全都是“龙”——地气惹的祸！而阳宅却完全不同，他除了原先固有的外部自然环境以外，其他所有的东西全部都是人为的，所以，对阳宅起作用的就不单单是的地气问题了，而应该是属于人造气路（气场）与天然气场相互结合后的“混合场”再与人体场相影响的过程的范畴。那么，人造气路（气场）与天然气场相互结合后，他所产生出的新的气场能“混合场”对人体的原有的场能的影响是有利于正向叠加的还是不利于负向叠加的，这就是研究阳宅风水的意义所在。怎样寻找财位与催财财是人的养命之源，人们对钱财的追求是天经地义的；“一个人什么时间发财，什么时间破财，在什么方位利于求财，在什么方不利求财，一生中能拥有多少财富等等，在一个人的四柱中储存着相关的命理信息，是要我们掌握了这些信息并用这些信息来指导谋事求财，就会避免盲目决策而造成的失误，以达到事半功倍的效果。实际上从命理学的角度探索一个人的财运与求财方法，始终是处在一种被动的处境，唯一的方法就等待好运的到来，在有利条件下才能谋事求财，但阳宅风水学却是改变了这种被动的状态，一般来说一个人走财运时在身强能胜任财星，必然会发财，但发财必然有存在大小的差异，如果这个人住在一间旺财的房屋，自然会发更大更多的财富，如果这个人住在一间破财的住宅内，这个人的财运自然会受到命运的牵制，发财也会有限，绝不会达到他命局应该得到一定数量的钱财，反之，如果一个人的财运很差，不但赚不到钱，反而一直不断地破财，如果这人住在一间旺财的房屋。虽然不能使他忽然变富，必须会减少一些不必要的损失，如果能尽量利用房屋中财位并且能在财位上运用一些妥当调整，增强起财星的活力，相信不久的将来，这个人必然渐渐地步出困境，这就是阳宅潜移默化的效果。也就是解灾或调整运程最佳的方法”。 现在我们已经知道阳宅风水财位重要性，也许有的人会问：什么是财位？财位有什么标志？我们要运用什么方法来确定房屋的最佳财运呢?这些问题，也就是笔者在下面要论述的内容。 财位实际上分成二种：一是个人财位，二是住宅财位。 住宅财位是以整个房屋为中心，财位好坏影响整个家庭的财运。确定此财位不必分析个人命局。确定住宅财位有二种方法： 确定住宅财位的方法 （1）“八宅派”确定住宅财位。 是以“八宅派”来确定住宅财位，所谓“八宅”实际上有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。八是指八卦位置，宅是指房屋。 关于八宅的运算方法，很多书中都以房屋的大门与八个卦位关系来确定，笔者认为这种方法有不妥之处，特别对一些城市中的单元套房，房屋大门实际上只是代表一个进出口，却不能代表房屋的坐向和采光与纳气，因此，我建议仍然以房屋的坐山来确定八宅，八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位。 八宅，就是房屋所坐的八个卦山，“八宅派”的风水理论，都是以房屋所坐的八个卦山卦名来命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方属坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐这三个方位上的房屋，坐这三方位的房屋都算坎宅。现在我们已经明白什么是八宅，接下来我们进一步论述八宅与游年的关系。 年，是“八宅派”风水理论的核心内容，也就是运用“八宅派”风水理论判断风水吉凶重要的依据。游年实际上是八种不同吉与凶气的游星： 四吉：生气、延年、天医、伏位。 四凶：绝命、祸害、五鬼、六杀。 “八宅派”风水理论就是这上面这几外吉凶星依据一定的规律分别飞布在房屋的八个数位。 八宅派确定“财位”在生气、延年、天医的方位，例如，震宅房屋的财位在东南巽宫和南方离宫以及北方坎宫。 （2）飞星派确定住宅“财位”方法 风水学上有一句话：山管人丁水管财。这句话在一定程度上泄露了风水的天机。自风水学性质分析，看“财位”的基本原则是看水。水动山静，住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、自来水、冷气孔、门路、窗户、空缺处、凹处等，凡是透光的流动的，低洼之处都算水。 玄空学的“水”，在每一座住宅，每一个元运，都有不同的变化，并不是永恒不变的。运用玄空飞星来确定住宅“财位＜一般都是以住宅飞星盘上向盘当旺或未来当旺之星所在的方位为财位。 例如：下元七运巽山乾向下卦，飞星盘如下： 向盘旺星“七”在巽，“八”未来当旺之星在中宫，此二星所在的方位为房屋的财位。 运用玄空飞星方法来确定住宅的“财位”，除了以向盘当旺和未来当旺之星所在的方位来确定外，还可以运用飞星组合含义来确定财位，不过这些飞星（包括山星、向星、运星）五行组合，具有连续相生和飞星组合含义有现体出一种富裕的特征。 例如，六八、七八、六二、七二，这些飞星当旺之时组合的含义是：富近陶朱，断是坚金遇土。 再例：下元七运：午山子向下卦，飞星盘 现在我们以山盘当旺或次旺来确定住宅财位。山盘旺星“7”到向方坎宫，次旺之星“8”到西南坤宫。坤宫山向二星组合：八与六，八白土生六白金。其组合含义是：坚金遇土，富近陶朱。这个方位可以作为住宅山盘的财位。 下面，笔者列出一些具有连续相生，而且飞星组合又能体现出，财富的信息不同飞星组合： （1）2、8组合含义：“巨人艮坤，田连阡陌” （2）2、1、6,2、1、7组合含义：“土制水复生金，定主田庄之富”。 （3）8、2、9组合含义：“天市合丙坤，富堪敌国”。 （4）68、78、62、72组合含义：“富近陶朱，断是坚金遇土”。 另外如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等组合，若当元得运，不但旺人丁，而且还催富贵。
请教风水大师，房子东南方位有个冲风口（形如天斩煞的风口），是吉还是凶？
如果正南偏东二十度为二十四山的丙向, 所以不是东南, 也是南方的位置 天斩煞并不 是只对八卦对应的人有影响, 是会影响到整个家庭运势的,
