阿昌族的饮食图片
阿昌族简介
阿昌族是中国云南省特有的少数民族之一，主要分布在德宏州的陇川县户撒和梁河县九保、囊宋三个阿昌族乡。潞西县江东乡高埂田和盈江、瑞丽有少量分布。此外，大理白族自治州云龙县的漕涧、旧州等地，保山地区腾冲县和龙俯县也有部分居住。 根据2000年第五次全国人口普查统计，阿昌族人口数为33936人，主要居住在云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县和梁河县，潞西、盈江、腾冲、云龙等县也有少量分布。阿昌族有自己的语言，但没有文字。阿昌语属汉藏语系藏缅语族缅语支，分为梁河、陇川、潞西3个方言。由于长期和汉族、傣族杂居，大多数阿昌族人兼通汉语和傣语，习用汉文和傣文。有丰富的口头文学。历史上与景颇族、汉族、傣族、白族等关系密切。 阿昌族妇女阿昌族是中国云南境内最早的世居民族之一。古代汉文史籍中的“峨昌”、“娥昌”、“莪昌”或“阿昌”、“萼昌”等，都是不同时期对阿昌族的称谓。新中国成立后，根据本民族的意愿，统称为阿昌族。 他们聚居在高黎贡山余脉的丘陵山地、峡谷平坝。这里土地肥沃，气候温和，雨量充沛，为阿昌族农业生产的发展提供了良好的条件。阿昌族自古即以擅种水稻而闻名。阿昌族主要从事农业。手工业也很发达，尤以善于打制长刀而闻名于世。
阿昌族的中秋节是怎么过的
民族婚姻礼俗。居于我国中南部鄂、湘、粤、桂、滇、黔及四川的苗族同胞，自古即有通过“跳月”互相选择配偶的风俗。大多在仲春时节举行，至时，各村寨男女青年酣歌狂舞，各择所欢，相爱以后，始遣媒论婚嫁。明王圻《续文献通考》：“苗人休春，刻木为马，祭以牛酒。老人之马箕踞，未婚男女，吹芦笙以和歌词，谓之跳月。”清赵翼《檐曝杂记边.郡风俗》：“粤西士民及滇、黔苗、倮风俗，大概皆淳朴......每春月趁墟唱歌，男女各坐一边，其歌皆男女相悦之词。其不合者，亦有歌拒之，如‘你爱我，我不爱你’之类。若两相悦，则歌毕辄携手就酒棚，并坐而饮，彼此各赠物以定情，订期相会，甚有酒后即潜入山洞中相昵者。”清陈鼎《黔游记》：“跳月为婚者，立标于野，大会男女。男吹芦笙于前，女振金铎于后，盘旋跳舞，各有行列。讴歌互答，有洽于心即奔之。越月送归母家，然后遣媒妁、请聘价等。”
阿昌族的生活习俗
阿昌族的春节庆祝活动，从腊月到正月，是富含独特民族传统，具有浓郁民族风情的年俗活动。大年三十户主抬祭祀品、叠纸钱，率领儿女祭祀寨神，先祭祀寨头，再祭祀家堂祖宗，最后举家共进团圆年饭。除夕晚上，主妇挑灯到菜园挖坑，点一蓬瓜，点一窝豆。传统观念认为，除夕晚上抢栽的瓜豆、瓜秧和豆苗，更易丰收。除夕老人熬夜守岁，凌晨童男吟诵财门调，从大门外到堂前，逐户开财门。 初一女人休息，男人凌晨争挑第一担水，老人清晨供斋祈福。初一不能舂碓，要给农具、果树、牛马贴红纸条，早饭后全体青壮年村民敲锣打鼓去远山砍秋杆。初二阖村举寨树秋架、祭秋神，当晚在秋场舞狮子，说四句，唱灯调。当年安排要玩春灯的乡村，所有参加玩灯者，要净身净手，清一色男性躲到乡村小树林，熟悉彩排戏文台词，以准备在初二晚上，在乡村秋场戏台上，闪亮登场。春灯表演从满天星空的大年夜，持续表演到皓月当空的小年正月十六，才曲终人散。初二开年后，新媳妇回娘家拜年，按家族“割道”，一家家吃春客。阿昌族男女老少，穿着节日艳丽盛装，高高兴兴过新年，姑娘小伙走村串寨，谈情说爱，风雪迎春。直到正月十六，秋头户主邀约寨人拆下秋架，谢送完秋神，议定好来年的秋事社祭活动后，春节宣告结束。 祭寨神 祭寨神是阿昌族春节的传统年俗、古老民俗。阿昌族崇尚原始宗教、崇拜自然。自然崇拜的核心是万物有灵，多神崇拜。寨神，是神格最高的神灵。用阿昌族语言，梁河县叫“瓦当”，“瓦嘎”；陇川县叫“色曼”“色勐”。每年春节大年三十，需要举寨出动，家家户户都要敬拜。寨神，一般设在寨头村边，通常是一棵大树古树老树。在阿昌族社会生活里，有寨神驻足的地方，一草一木，都具有神圣的神灵附体，因此，全体族群成员，都自己自觉的维护乡村寨神附近的古树古木，把寨神依附的大树叫神树。村村寨寨，家家户户，男男女女，谁都无权乱砍滥伐，并且人人都有保护其原生态的义务。这是中国乡村最震慑人心的村规民约。 春节祭祀寨神祭祖的古老历史传统习俗，千百年来，一直在乡村盛行。阿昌族的寨神祭祀活动，是一件原始而庄严、虔诚而神圣的事情。由德高望重的男性寨中长辈领衔祭祀。女性不能到场参加。阿昌族的传统观念中，有浓重的性别意识。在祭祀神灵的原始宗教活动中，或多或少地带有世俗的观念，去奉献神奇的崇拜对象，去喜悦至高无上的神灵。因此，在原始祭祀场，几乎清一色是男子，爷爷率领儿孙，父亲带领儿子。没有男人在家的户主，女人准备好祭品，请血缘相近的家族男子帮助带往寨头祭祀寨神。 祭秋神 阿昌族地区的广大乡村，有春节祭祀秋千神的习惯。每年的春节，村村寨寨，都要虔诚祭祀秋神。每年春节初一，去砍清一色的栗树，初二举寨树立秋杆，一直到正月十六撤秋，送谢秋神止。祭祀秋神仪式，相当繁琐，十分隆重，非常具有民族民俗、历史人文、传统文化价值。滇西阿昌族地区，当年有儿子结婚的人家，约定俗成是当年组织祭祀秋神活动的秋头。春节除夕，秋头要逐家逐户，去敬烟邀请大家帮忙助力。初一清晨，秋头要准备好祭祀品，置办好谢山神的鲜肉一小块、糖两坨、粑粑几块、米酒一小瓶，纸钱、香烛一对。组织乡村父老敲锣打鼓，将乡村扛秋男子欢送出寨门，前往远山砍秋杆。初二，由秋头邀请寨长、寨中长辈，组织父老乡亲，树秋架，祭祀秋神。树秋时，阿昌男子没有使用任何安全保护装置，赤手空拳，在高高竖立起来的秋千架上，操作自如，令人肃然起敬。祭祀秋神活动，通常是在寨佬、寨长，或者在男性长者主持下，敲锣打鼓，杀鸡备酒，伴随全套礼仪和精美祭祀辞，举寨进行。 阿昌族原始宗教的观念中，秋神看不见、摸不着，只在各自心中。秋神的驻足处，是......余下全文>>
阿昌族可以用什么词来形容
热情好客 阿昌族，中国的少数民族之一。 主要分布在中国云南省和贵州剩主要居住在德宏州的陇川县户撒和梁河县九保、囊宋三个阿昌族乡。潞西县江东乡高埂田和盈江、瑞丽有少量居祝此外，在贵阳市、大理白族自治州云龙县的漕涧、旧州等地，保山地区。
俄罗斯人的饮食特点
说的都是在网上抄的，俄罗斯人我比较熟悉，我家黑龙江的， 首先他们的传统饮食方面，就是 列巴，是种很大块的面包，很硬，个人认为不是很好吃，至于酒，现在基本酒都世界流行了，已经没有局限性了，有个俄罗斯的哥们，跟我喝酒 2锅头照样干。、 现在俄罗斯人的忌讳很少了，但是也有，就是不吃内脏，反正我朋友我劝他吃 他都不吃。晕了。 多接触接触就知道了。。而且告诉你小秘密，俄罗斯小姑娘很漂亮，但是不知道为什么 一结婚，就发胖，张丑。晕了。 身边很多都这样。。
兔子饮食要不要注意什么？
兔子饮食注意事项： * 兔子是素食动物，所以提供的所有食物都应该是植物性，避免一切肉类食品。有的主人说，我给兔子吃肉她也吃的啊！是的，兔子会吃肉的，但是这对她的身体并不好。 * 喂养兔子首先要知道它的食性，要清楚的知道什么它可以吃，什么不可以吃，在实际喂养的过程中就要避免给兔兔吃那些它不能吃的食物。平时可以喂兔兔一些提摩西草、苜蓿、草兔粮等食物。当然，像胡萝卜、红薯、洋白菜、南瓜、菠菜、黄瓜、萝卜叶子等食物它们也爱吃，当然也可以给兔兔吃一些。值得注意的是，给兔兔吃青菜，在洗干净后一定要晾干之后再给它吃，不要湿哒哒的就喂给兔兔吃，这样兔兔很容易闹肚子。 * 喂养宠物兔每天都要定时定量，除了准备新鲜美味的食物之外，还要准备足够的饮水让兔兔随时可以喝。此外，刺激性强的蔬菜不宜喂兔子，如洋葱、韭菜、大蒜等。此外，巧克力容易引起食物中毒，因此应该绝对避免喂食。同时，不新鲜的玉米、花生都不要给兔兔吃。要想确保宠物兔健康，那么在喂食的时候一定要特别注意。
傣族，白族，阿昌族，纳西族，景颇族等还有哪些族？这些族都穿什么风格衣服
都穿衣服
破伤风的饮食禁忌
1、忌食辛辣刺激食物：如辣椒、咖喱、芥末等可刺激神经兴奋，易诱发肌肉痉挛、强直，故应忌食。2、忌食辛热食物：如辣酱、羊肉、狗肉等，易助火生风，可使病情加重，故应忌食。3、忌酗酒、饮咖啡及浓茶：这些食物可刺激神经兴奋，诱发肌肉痉挛，不利于病人康复。4、忌食油腻食物：油腻食品如动物脂肪、肥肉等，不利于消化，致恶心、呕吐而加重病情。5、忌食坚硬、油炸食品：如油炸猪排、牛排等，可使吞咽更加困难。
吃螃蟹的饮食禁忌有哪些
吃螃蟹的禁忌有: * 螃蟹+雪梨：引起腹泻、损伤肠胃 * 螃蟹+冷食：必导致腹泻 * 螃蟹+石榴：刺激胃肠，出现腹痛、恶心、呕吐等症状 * 螃蟹+茄子：二者一起吃，伤人肠胃 * 螃蟹+柿饼：腹痛 * 螃蟹+雪花梨：引起腹泻、损伤肠胃 * 螃蟹+橘子：令患软痈 * 螃蟹+鸭梨：引起腹泻、损伤肠胃 * 螃蟹+香梨：伤肠胃 * 螃蟹+葡萄：身体不适 * 螃蟹+圆茄子：损伤肠胃 * 螃蟹+红薯：容易在体内凝成柿石 * 螃蟹+蜂蜜：中毒 * 螃蟹+梨：二者一起吃，伤人肠胃 * 螃蟹+泥鳅：功能正好相反，不宜同吃 * 螃蟹+柿子：一起吃会生病、中毒 * 螃蟹+紫苏叶：腹痛 * 螃蟹+樱桃番茄：产生砒霜会中毒 * 螃蟹+香瓜：易导致腹泻 * 螃蟹+西红柿：产生砒霜会中毒 * 螃蟹+芹菜：一起吃会引起蛋白质的吸收 * 螃蟹+南瓜：一起吃会引起中毒 * 螃蟹+花生：腹泻
六年级下册语文练习册地30页阅读 泼水节是傣族 阿昌族 德昂族
泼水节的傣族的，但信佛教的德昂族也过，共有的吧。阿昌族大支系过窝罗节，小支系过会街节，合并后叫阿露窝罗节。
