中国地图风水

  • 请问风水大师,把一幅中国地图挂在床头可以吗???

      不好,最好是把地图挂在书桌前面,让自己前景无限。床头可以挂些风景画之类的

  • 梦见自己手上出现了中国地图

      中国地图

  • 在中国地图中,云南看起来像什么?(打一动物)

      在中国地图中,云南看起来像鸡。下图为云南的地图和鸡的图,从外形上看,云南的地图与鸡的样子很像,所以是鸡:   

  • 奇门风水与传统风水有什么不同

      从字面上理解奇门为风水学中地一种法,而传统包括了古代所有风水学。

  • 什么样的风水是最完美的风水

      风水格局中龙脉即山脉。“指山为龙兮,形势之腾伏”,借龙之全体,以喻山之形真。山之绵延走向谓之脉,如“人体脉络,气血之所由运行”。

  • 风水传说

      九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。一天,九天玄女云游八百里燕山,忽见一座山崖丛立,山崖之上,独有一条青色岩石直通一孔泉池,其状如青龙倒吸泉水,山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰,数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭,此潭方圆千尺,水色如墨,深不见底,黑潭深处,暗浪翻滚,只见一个怪物遍体漆黑,身如巨蟒,头生两角。玄女知是黑龙现身,欲擒此怪。黑龙见玄女逼近,急忙窜入潭边黑洞,此时九天玄女紧追入内,忽见黑洞一分为三,右为风洞,左为水洞,中为冰洞,玄女从右至左,当追到冰洞时,不知从何射来阳光,在冰壁折射中发出七彩幻光,真是瑰丽万千,诡异之极。黑龙被逼隐入冰壁。玄女赶到此处,只见壁上写道:“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者,奉命于此镇守《九天秘笈》,以待风水圣姑九天玄女驾临,吾在此已有1200余年,今功德圆满,将回山复命,望圣母尊重。”实际冰壁就是天书,只见天书写道:“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇,全书共分三大部,上部为《天机道》,中部为《人间道》,下部为《地脉道》。《天机道》者,乃天机天兆之大者,天以二十八宿为经,以东南西北为四垣,临制四方。紫微主王侯卿相,天市主府库钱财,太微主富贵寿数,少微主威武权谋,故天上各路神仙及人间文武百官,皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天机道》,便可封神为相。《人间道》乃人伦大道,凡一切处世、处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中,若知一二,便可成帝王之师。昔黄帝得此《人间道》,便一举平复蚩尤。《地脉道》,首重龙,龙即山脉,亦为大地之气,而气之来需有水导之,气之止,需有水限之,气之聚必须无风,有风则散。由是地脉之道,须藏风得水,故称风水。《地脉道》即风水之道,亦称寻龙之学。三道之间,天机主宰地脉,地脉主宰人伦,上接天机,下育人伦,实为《九天秘笈》之母,此乃《地脉道》奥秘所在。玄女看后,仔细揣摩,不觉大悟。天书刚刚隐去,忽然冰壁暴缩,七彩幻光异常耀眼,原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的“天幻镜”。此镜乃先圣伏羲之物,上可探天下可测之地,下可照世间万物,即使修炼千年异类,若被此镜一照,便化为乌有。第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易,能卜凶吉,知过去未来。第三件是水洞中漂来木盒一只,内置“地玄盘”一个(即阴阳家所用罗盘),盘有天、地、时三针,能测地脉之优劣。三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道,那得道之地,又是风水两洞,故玄女娘娘又称风水圣姑,学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。后来,大道传入人间,所有徒子徒孙执罗盘、看地脉习学风水之道者,均被人称为风水先生。

  • 关于厦门的风水

      1985年8月27日, 民族英雄郑成功大型雕像在鼓浪屿复鼎岩落成。该塑像高15.7米,重1617吨,由23层泉州白花岗岩精雕砌成。   不知从什么时候开始,郑成功雕像镇住台风、台风见了厦门绕道走的说法不胫而走……   厦门坊间没人反感“镇台风”之说   几十年来,郑成功镇台风之说在厦门越传越开。绝大多数厦门人对此津津乐道,而且愿意相信。在我们随机访问的100个厦门人中,没有一个人反感这种说法。   即使是1999年10月9日的第十四号强台风正面袭击厦门,人们仍有解释的理由:“那个时候碰巧郑成功到台湾巡查去了……”市民叶先生和朱先生更进一步解释说,即使是郑成功赴台湾巡查,但余威犹在,当时我们住在百家村一带,我们亲眼看到174医院新建大楼的塔吊被风吹得像脱了链条的钟摆一样,一会儿旋到左边,一会儿转到右边,台风一直在厦门周边徘徊,就是进不来!”   更有市民拿出了详细的历史资料,言之凿凿:“事实上,那次台风中心在厦门上空停留时间达五六个小时!后来,发现郑成功真的不在,就上来了。”   文史专家:这是对郑成功的一种推崇和敬仰   “与其说是迷信,不如说是对郑成功的海种推崇和敬仰。”文史专家、厦门博物馆原馆长龚洁说,厦门人宁愿将郑成功上升到“神”的高度,这是厦门一种特有的文化,与迷信无关。“郑成功情结”已经融入了厦门人的血液中,民间流传着许多关于郑成功在厦门的传说。在很多厦门人心目中,郑成功是不可替代的英雄人物。龚老说:“郑成功雕像可以抗台风,这是没有科学根据的,但是这一说法也无伤大雅,之所以能世世代代流传下来,是厦门人民对民族英雄郑成功表达崇敬之情的一种方式,也是厦门人民的一个美好愿望,希望台风不要来侵扰美丽的厦门,希望我们的家园能永远平和安宁。”   厦门民俗文史专家郭坤聪说,郑成功雕像的落成,意味着厦门海洋文明的发达,喻意厦门人开放的胸襟。郑成功脸朝外海,威风凛凛,也预示着闽台合作的前景。“郑成功镇台风”之说的起源,可能在于郑成功雕像本身是非常坚固的,可以承受台风的袭击(由23层花岗岩精雕砌成);而后来人们以讹传讹,传说就变成了“郑成功镇台风”。厦门民间还盛传顺治皇帝被郑成功炮击而死在厦门,这两个传说都没有史实、事实依据,但反映了厦门人民对郑成功的崇敬,表达了老百姓真实的爱憎与愿望。老百姓憎恶满清统治者,而以民族英雄郑成功为骄傲,所以对郑成功炮毙顺治之说津津乐道;老百姓憎恶台风,爱戴郑成功,希望郑成功可以镇住台风,所以“郑成功镇台风”之说在民间广泛流传。

  • 风水 烟囱

      风通过烟囱进内致使室内寒冷。定要堵住烟囱,这无风水禁忌,请放心!

  • 什么叫风水

      风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。   堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素,那就是骗子的乐土。   天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。   宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势;同理,有能量也必有它的信息和态势,有态势也必有信息作指令,能量作基础。宇宙万事万物的存在,正是气、数和象的不可分性,才是实在的,具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥,以能量“气”为基础。   数、气、象即信息、能量、态势,也就是天人合一的那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能。《周易·系辞》称:“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位,无方就是没有位置,无所在,亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说:“精气为物,游魂为变”。游魂就是神,就是构象。   精,中国古代先圣又称玄、道、元、一、水;称精,是因为人体信息来源于父精母卵。称玄,是因为信息难以观测,(怀玄、玄具难测,太玄无形容);称道,是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路;称元,是因为信息在有形质宇宙之始;称一,是因为一为自然数之始,“道生一,一生二,二生三,三生万物”(抱一、守一、归一、真一、太一);称水,是因为地球生物发源于水。   中国古科技理论中所说:“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式,简称构象,或称能场。有形而上,形而下之分。其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法;一是中国及东方科技来源于类比归纳法。   演绎推理法适用于有限数理范围,类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识

  • 住宅风水与园林风水有什么不同?

      住宅风水与园林风水有什么不同?dfj