择日临官帝旺选月

  • 我的八字算命,42岁帝旺,52岁临官,这个命运好吗?

      你是身弱的八字,这两段运并不理想。

  • 地势:帝旺 绝 临官 冠带,我的地势好不好?各是什么意思?

      是指日元(日的天干)所处的地势,在年支为绝,在月令为死,在日支为死,在时支为冠带。长生,沐浴,胎,养,墓,冠带,临官,帝旺,绝,死,衰,病,是十天干在长生十二宫里的状态,是八字分辨日元旺衰依据之一。但日元的旺衰要结合月令和整个八字的五行配合来看的,并不是祸福的绝对依据。日元旺衰有三个主要依据,令,地,势。这个是指地,令是指月支,势是指八字中生扶日元的五行。你这八字是不得令不得地,但如果你八字的天干全是生扶你日元的话或者天干全是一个五行,也可以不为衰的。但未必日元旺的就有福,日元衰的就无福。

  • "临官帝旺逢.箕裘耀祖宗是什么意思

      胡诌两句话,狗屁也不通。

  • 财官两旺,一门兴旺什么意思

      一门兴旺是一个木门品牌

  • 每月长生帝旺分别是哪天?是初一长生十五帝旺吗?

      “长生十二神”   “紫微斗数”的“长生十二神”,以“长生”为首,代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。   “长生十二神”分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。   长生:(为人生第一阶段)   “长生”为人生的开始,是人面世的开端,并非是生命的开始。   “长生”所体现的是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段,却是生命力蕴藏最深厚的阶段。所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。   当“长生”在命、身宫时:代表一个人生命力很强,且温厚聪明,寿命较长。   当“长生”在兄弟宫时:象征一个人手足情深,或易得知己。   当“长生”在父母宫时:意味一个人常得人提携照顾。   当“长生”在财帛宫时:意味财富的积累。   当“长生”在夫妻宫时:意味大小配(以小配为多)。凡夫妻宫不吉,坐“长生”而大小配者,往往无灾。   当“长生”在子女宫时:意味(逢“胎、养、长生”)对子女之保育养护有利。   三方四正逢“胎、养、长生”,为得子女之征兆。   幼辈逢之,能解夭。   余者类推。   但“长生”最忌与空曜同宫,被“空、劫”所夹同论。   沐浴:(为人生第二阶段)   人出生后,需要沐浴,洗去从母胎中带来的血迹。   所以从生命力而言,“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。   “沐浴”亦带有桃花性质,为桃花诸曜之一,而且不是正桃花,常带有不良性质。尤其是在“子、午、卯、酉”四宫,但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。   “沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时,可将桃花转化为财禄,可视为因异性而得财。   “沐浴”往往主与异性有关,见恶曜,主因异性,而导致破财、失职等状况。   “沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时,只能视作桃花。   若又见“贪狼化忌”同度,加强夺爱的意味。   倘若再见“昌、曲化忌”,主因桃花破财,并与异性发生纠纷。   当“沐浴”在命、身宫时:主人优柔寡断,不听忠告,一生感情纠纷多。   当“沐浴”在官禄宫时:职业易变。   当“沐浴”在财帛宫时:生逢“败地”,发也需花。“沐浴”所在的宫位,即为“败地”。   当“沐浴”在夫妻宫时:主夫妻关系和睦,反为佳格。   冠带:(为人生第三阶段)   古代20岁接受冠礼,表示其人已经长成。   “冠带”代表成长,所以“冠带”所在的宫垣,便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。   当“冠带”在命、身宫时:主人好胜心强,要求高,喜批评别人,对事挑剔、苛刻,有名望,有权威,为自己打算,自私自利。   当“冠带”在福德宫时:意味思想早熟,或思想成熟。再见“空曜及华盖”,主人倾向于哲理。   当“冠带”在官禄宫时:意味事业有发展的希望。   当“冠带”在父母、子女、夫妻、财帛、仆役宫时:无特殊意义,仅助吉星祥曜,将其性质略为加强。   “冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度,主增加人的聪明才艺。   临官:(为人生第四阶段)   人至成年后,应该出而问世,为社会服务。古人把出仕作为最佳出路,故为“临官”。   “临官”为“服务与问世”的表徵。   当“临官”与“天巫”同度时:有升迁的意义。   当“临官”与桃花诸曜同度时:其人喜服务于异性,事业宜向这方面发展。   “临官”喜与“七杀、破军”同度,特别是当“破军化禄、化权”时,主其人不守一业,喜欢多方面发展,所以多兼行兼业,或多兼职的机会。   “临官”与“天同、天机”同度时,则仅主其人在事业发展上游移不定。   “临官”与“魁、钺”同度,......余下全文>>

  • 求古代雅典公民抽签选官的过程细节

      古希腊的雅典是古代社会实行民主政治的典型城市国家。雅典民主政治被恩格斯称为是“高度发展的国家形态”。二千多年前,雅典人在国家政治生活中可遵循的民主原则和开创的民主形式,不但为世界之先,而且为近现代民主政治所承袭。   国家公职实行民选制。这是雅典民主政治的一个鲜明标志。雅典没有国王,也没有像专制主义国家那样有一个特别的官僚阶层。国家的各级官员,无论职位高低都不是由君主任命,而是从公民中直接民主选举产生。雅典的国家公职主要有如下几类:   执政官:共有九名,组成一个执政官委员会。按雅典宪法,九名执政官分别行使统领军队、主持祭典、处理诉讼立法和邦际交往等职权。   将军:共有十名,组成一个“十将军委员会”。将军是国家最高的军事职务,负责带兵打仗,处理具体军务。希波战争后,“十将军委员会”权力增强,成了国家实际掌权的机关。   议员:共有500名,组成一个“五百人会议”。“五百人会议”是国家常设的行政组织,即为雅典政府。其职能是主持召开公民大会,负责实施公民大会的决议,管理国家财政,组织国家公共活动和处理外交事务。   陪审员:共有6000名。组成“陪审法庭”。“陪审法庭”是国家最高司法和监察机关,其职能是审理重大诉讼案件,参予国家立法,监察各级官员、审核公民大会决议等。   此外,还有履行专业技术职责的财政官、水井监督官等。   上述担任国家公职的官员均从公民中民主选举产生,实行公职民选。民选的方式雅典法律作了规定,具体的方式分为两种。一种是举手和投石(将计票的小石子投入规定的壶中);一种是抽签。举手和投石这种方式遵循“少数服从多数”的原则作出裁决,用于专业技术性官员的选举。如选举将军、财政官和水井监督官等。这类选举一般在公民大会上公开进行,候选人以获得到会者举手或投石的多数为当选。将军是要求具有特别军事才能的要职,十位将军经公民大会选出后,还要由公民大会再次投票的多数来决定他们各自的具体职责,并确定一位首席将军来领导“十将军委员会”。抽签这种方式遵循人人机会均等的原则作出裁决,旨在让雅典的公民都有可能直接参与国家管理。抽签用于执政官、议员和陪审员的选举。抽签选举议员和陪审员按选区分别进行。雅典分成十个选区,每届选举时,一个选区按分配名额选出议员50名、陪审员600名。凡有资格参加抽签的公民。中签即视为当选。执政官是国家最高公职,雅典民主政治的盛期,废除了财产等级和门第血统的限制,向

  • 算命的说我三官旺,什么意思呢

      把你出生年月日时发过来,我看看。

  • 帝旺是什么意思

      长生十二神,形容人生的发展阶段,从出世开始,一直到消亡为止。   “长生十二神”分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。   帝旺为人生第五阶段,是人生命力最旺盛的阶段,如日中天,是生命力的顶峰。但一过顶峰,便开始走下坡。

  • 土旺,八字喜水生官什么意思

      都是术语   意思是你命里土太旺,旺的有些过火了,所以你的命就忌土   要想制约土,只有互木来克土   可以你命里木比较弱,所以需要水来生木   总之,意思是你命里土旺为忌,需要补充水和木

  • 请问:女长生十二神算完了顺序是死   病   衰   帝旺  临官  冠带  沐浴  长生什么意思

      十二长生是指十天干在十二个月令下的能量状常。   命理是个庞大的系统,仅凭这些说明不了什么问题