十大天干怎么读
十个天干怎么读
十个天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
十大天干“日元”各自的用神是什么？
我们每个人都分别属于十大天中的某一类，没人能例外，这从你降生的那一天起，就已经由天命决定了。你所要做的，就是想方设法去找到你八字的用神，也就是能够令你出门逢贵，逢凶化吉，遇难呈祥的那个解药。 你的八字与我的八字不同，我的八字又与他的不同，她的八字又与你的不同。就算我们都生于同年同月同日同时，我们最终所取用神也可能不一样，因为还有其他不同，令各自人生运势的之五行流通中和的用神不同。 乙木：若你是乙木日元，你一生最需要的：一是癸水，二是丙火。我的外甥就是乙木日元，明显要印，也就是癸水，偏印，喜偏门学科，而他考过雅思赴美求学，恰逢其母行入丙火大运：平日烂泥的他终被扶上了墙。 乙木若夏天生的，因阴木不能用煞，故不能用金去生水，而要用湿土去散热！生于午月的乙木，八字很热，居明大师说，一般人以为，要用金水去救，其实此种情况下，所需的五行是湿土。乙木不喜欢金，这是秘诀。 “对家捉用神法”提出，乙木生于卯月，不能用酉去冲击卯，就算乙木身强，也不喜欢煞。乙木忌庚金劈砍，乙木忌辛金吗？也忌。但乙木忌辛金不是因它劈砍，而是因辛与丙合水，会把它的重要用神丙火给变没了。 乙木要多丙火，并且丙火透干，癸水也透干，然后，再加一点土。冬天出生的乙木，要未土和戌土，夏天出生的木，要加丑土和辰土。我外甥是冬木，其母就是未羊，丙运，癸印，他本人行丑运，其父是助乙的甲木。 丙火：丙火忌土，最喜壬水和木。丙火无论身强身弱，壬水必为其用神，也无论生于春夏秋冬，都要壬水，秋冬季所生的丙火，喜欢木。丙火是天上的太阳，壬水是奔腾不息的江河大海，最忌沙尘遮天蔽日，是秘诀。 戊土：甲、丙、戊，见同类五行多时，用甲木去松开土（戊土是坚硬的干土），使土不致于太硬，然后，再用丙火给予温暖。戊土不怕身强，只怕身弱，戊土人行运的“三大灵丹”是：丙火、癸水和甲木。 我老公就是戊土日元，他的日元座下就是大师所说的戊土需要的“寅”，也就是他的妻宫藏寅，而寅内藏甲木、丙火、戊土，属杀印相生，而癸水是他的妻星，也就是我，我又在行甲子大运，我的大运恰能旺他。 庚金：丁火和甲木，是庚金最喜欢的用神。若能天干见丁甲齐透，便为最好命格。庚金是必须要用火来炼的，而这个火不是天火，也就是说不是太阳之火，而是炼钢炉中的那种凡间之火，例如灯烛之火，炉灶之火等。 壬水：一生中必须要有壮旺的水，才行运。若八字水多时，一定要有戊土来克制，以
十大天干的读音
十 大 天 干读音 shi da tian gan 第二声第四声第一声第一声
日文十大好听歌曲有哪些？
001) 尾崎丰 - I LOVE YOU （这首歌N多人翻唱过，确实经典，基本上中英日韩版都出现了） (002) 宇多田光 - First Love （呃～不用多介绍了，基本上没听过的应该不算地球人，《魔女的条件》主题曲） (003) 平井坚 - 瞳をとじて （很好听的旋律，电影「世界の中心で、爱をさけぶ(在世界中心呼唤爱)」的片尾曲） (004) 美梦成真- LOVE LOVE LOVE（Dreams Come True，也是经典的歌） (005) SMAP - Lion Heart（Smap里面我最喜欢的其中一首歌） (006) 南方之星 - TSUNAMI（Southern All Stars的海啸，貌似上次南亚赈灾筹款时有人翻唱过） (007) 藤井郁弥 - TRUE LOVE（日剧《爱情白皮书》主题曲） (008) Mr Children - 抱きしめたい (009) 福山雅治 - 樱板 （这首要说了，福山SAM最好听的一首歌，苏有朋翻唱过） (010) 滨崎步- Dearest （动画片《犬夜叉》的片尾曲，步姐的慢歌） (011) 美梦成真 - 未来予想図 II (012) 南方之星 - 涙のKiss （孙耀威翻唱过《认识你真好》许志安的《喜欢你是你》） (013) 安室奈美惠 - CAN YOU CELEBRATE？ （安室成名作 日剧《天使之路》的主题曲 ） (014) 小田和正 - ラブ??ストーリーは突然に（突然其来的爱情 《东京爱情故事》的主题曲，某P的致爱～～） (015) 中山美穗 - You're My Only Shinin' Star (016) SMAP - 世界に一つだけの花 （我最喜欢Smap的一首歌，当年这首歌拿了不少奖，Smap还和中国的女子十二乐坊一起合作过～） (017) 小泉今日子 - あなたに会えてよかった （由于她跟我最讨厌的人同姓，所以不喜欢） (018) 米希亚 - EVERYTHING （又是一首不错的歌，Misia那声线真的令人很难想象她唱这首歌的时候只有20岁～日剧《大和抚子》的主题曲） (019) Mr.Children - Sign （日剧《Orange Day》的主题曲） (020) Spitz - Cherry （跟Mr.Children一个时期的组合 某个牌子的茶类饮品的广告曲那个组合） (021) RIP SLYME - One (022) KAN - 爱は胜つ （爱是胜利）（这首又要说一下了，单看日文可能大家都不知道是哪首，张学友又曾经翻唱过的，中文名《壮志骄阳》粤语or《拥抱阳光》国语） (023) 恰克与飞鸟 - SAY YES （个人比较喜欢的一个2人组合，日剧《第101次求婚》主题曲） (024) GLAY - HOWEVER (025) 圣堂教父 - 独自一人 (026) 滨崎步 - 四季 （步姐进榜的另一首慢歌 比较喜欢词的说～） (027) B'z -いつかのメリークリスマス（不知何时的圣诞节 个人认为一般） (028) 米米CLUB - 君がいるだけで （金城武曾经翻唱过，《只要你和我》，有看过《忍者乱太郎》的朋友应该会对这个组合比较熟悉，主题曲《勇气100%》他们唱的） (029) Kiroro - 长い间 （哈哈～这首经典了，看日文估计大家不知道，这首歌翻唱率也是暴高的，就是刘若英的《很爱很爱你》） (030) ......余下全文>>
十二生肖十大恶人是
十二生肖（十）大恶人是 ： 十 谐音为 巳。 生肖 ：（巳）蛇
腾怎么读？
腾读作：（téng） 可以组词：奔腾、欢腾、腾跃、腾空、腾云驾雾等。 腾字百科小摘录： 腾字属于汉字。本意指马快速奔跑，现拥有多重词性。主要指跳越奔腾之意。在方言中也有其他的解释。
中国古代十大预言？
中国古代十大预言，即姜太公的《乾坤万年歌》，诸葛亮的《武侯百年乩》、《马前课》，步虚大师的《步虚大师预言》，李淳风的《藏头诗》，李淳风、袁天罡的《推背图》，黄檗希运的《黄蘖禅师诗》，邵雍的《梅花诗》，刘伯温的《金陵塔碑文》、《烧饼歌》。 《乾坤万年歌》相传为周朝姜太公所作。歌中预言从周朝开始，直至未来大同世界。姜子牙就是姜太公，是周文王倾商、武王克殷的首席谋主、西周的开国元勋，齐文化的创始人。历代典籍都公认他的历史地位，道、儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”，同时他还是一个大预言家，《乾坤万年歌》就是他留给后世的预测朝代兴衰的奇书。原文问整体诗歌，顺序或有错乱。 《武侯百年乩》预言了百年内的事情，预言分为三段，前两段预言了二战、国共内战、五星红朝，最后一段预言了救世圣人会出现。 《马前课》是中国历史上最有名的几部预言之一，传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。这部预言非常简洁明了，只有十四课，每一课预言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。 步虚大师：隋朝大将，历见隋末腐败乱世，出家避难到天台山中。步虚大师传，为清光绪三十年正月初七静涵居士请得于北京西山碧云寺。预言对近代历史讲的由为详细，而明智者不难看出，最后一段才是步虚大师真正要表达的，确又显出不敢明言之隐懮。前面大段内容看上去是在预言历史，实则为最后的一段作垫而已。 《推背图》是中华预言书中最为著名的奇书之一，相传是唐朝贞观年间，两位预言大师李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝代重要事件的预测。全书共六十图像，以六十甲子和卦象分别命名。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句，预言后世兴旺治乱之事。书名“推背图”，是根据第六十图像（最后一卦）中的颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休”而名。 《梅花诗》相传是邵雍所作的。邵雍，字尧夫，生于北宋真宗四年（公元1011年），卒于神宗十年（公元1077年）。谥号康节。原籍河北范阳，后移居共城，最后隐居洛阳。《梅花诗》一共十首，预言了他身后中国的大的历史演变。当然，和所有预言一样，他采用了很隐诲的语言。 《烧饼歌》，全文共计一千九百一十二字，用四十余首隐语歌谣组成，是用隐语写成的“预言”歌谣，据卦撰词，从一定的“象数”规律排来，涉及到“象、数、理、占”的入化应用，也是前人“观象玩占”的遗著，在民间流传很广，影响极深，难于理解，视为神撰。 《金陵塔碑文》相传为刘伯温所作，于民国七年（西元1918年）国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华、和中共的统治；而后半部分至今还没有完整的解释。
十大风水凶煞
第一个是穷山。 因为山代表了稳固，稳固代表了一切，没有稳固什么都空谈；还代表人丁，你赚太多的钱，后面的子孙不成气，都会把钱财花光了，所以山代表了很多。台湾的风水师不太重视山，有些国际性大会，跟他们交流时，他们非常重视水法，搞的水搞来搞去，他们现在非常的不稳，所以台湾就远远没有这边的稳定，我们发财没那么快，但是非常的稳定，一个房子后面不要路烂尾烂尾山。 第二个是恶水。 怎样叫恶水？在室内的房子是臭水，有一个客户直接定了一个场，当时打官司，选来选去，这个地方就不旺财还有那么多是非，因为附近的垃圾很多，这种水叫恶水之一。另外一种是会发出声音的水。这个有很多不懂风水朋友，有些朋友在家里面建一个鱼缸，建了以后为什么没有旺财，两口子反而吵架，你就可以问他，你是否能够听到水流的声音，他们说那肯定是的，现在有很多设计做鱼缸的不懂都能够听到水哗哗的流，这种水就不高了，水代表了柔，女孩子就要含蓄一点，羞羞答答，不要说话就好了，在那里大吵大闹，再柔再水就不行了，这个水就造反了，所以水的声音不能响出来的，家里面的水，包括旁边的水，如果户外有一条河流，站在河边听到水流哗哗的响，这也是不行的，还有一种是道路听到声音也不好。 第三个是反路。 在路的外面叫反路，在里面叫弯曲。 第四个是直冲路。 包括了路冲和水冲都算，这是大煞。 第五个是旁边有阴坟。 这个就不用讲了。 第六个是寺庙。 有人问寺庙为什么不好？寺庙是保佑平安，寺庙香火非常旺，按心理学上说，烧香拜佛的人都去的地方都有烦心事。去寺庙的人都给我说消灾解难，把好的给自己带走，把坏的留下，你在旁边住就替他消受这些。 第七个是角煞。 需要避开。 第八个是风口。 两栋楼之间的风，家里面有穿堂风，还有桥口的风，你桥口在风水上称之为虎口一张就要人的，广州的桥比较多，反正在桥口下面的楼就没有太旺，特别是离得近一些的。 第九个是医院。 大家比较好理解。 第十个是电塔。 这个是一定要避开的。
如何看风水 看风水十大要诀
如中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的缔向构造，如天山－－阴山纬向构造昆仑山－－秦岭纬向构造；南岭纬向构造。《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川颖。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山人山西起太行，渡海而止。中龙山氓山人关中，至秦山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉地走向。 龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势比形大，形比势小，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势。势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势为来龙，若马之驰，叵水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚藏气。 在龙脉集结处朝案之山为佳。朝山和案山是类似于拱伏案之形的山，就象臣僚族拥着君主。朝案之山可挡风，并且很有趣届之情。如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩为前案，淮南诸山为第二重案，江南五岭诸山为第三重案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风之散之，有水以界之。”这是以京城为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越。 从大环境观察小环境，便可知小环境受到外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如切医切脉，从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数，就可知身体的一般情况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美。宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境：大处着眼，小处着手，必无后患之忧，乃大福矣。 看风水十大要诀（二）－－－因地制宜 中国从古到今都是主张因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易·大壮卦》提出：“适形而止”，《淮南子。秦族训》云：“俯视天地，以制度量，察陵陆，水泽、肥墩、高下之宜，立事生财，以除饥寒之。”先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史民·货殖列传》记载：“十公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。” 中国地域辽阔，气自觉候差异很大，“地质也不一样，建筑形式办不同。酉北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞。隘北、陇东、豫西、晋中等地，在黄土高原上拍几米见方的洞穴，洞口立门窗，朝向南方。窑洞施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干围式竹楼。《旧唐书·南蛮传》云：”山有毒昌，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为子围。“楼下空着或养家畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，云南的傣族、景颇族、海南的黎族、广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处，视野开阔，风景优雅。此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，使于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石彻房，华中平原的人民以土砖建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的，如果易地改换建筑，人民不会接受。明代谢肇渐在《五杂姐》中说：”南人有无墙之室，北人不能为也。北人有无柱之室，南人不能为也。北人不信南人有架空之按行于木秒，南人不信北人有万斛之窑藏于地中，地赛燕都虽有，然不仅秦晋之多，盖人家类似当蓄室矣。基地操故不腐。其人坚故不崩。 中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜，明成祖朱校当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改......余下全文>>
天干 地枝
聪明的傻人 江湖少侠 七级(9183) | 我的贡献 | 我的消息(0/18) | 百度首页 | 退出 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 帮助 添加到搜藏 返回百度百科首页 编辑词条天干地支 目录 【简介】 【来源】 【含义】 【作用】 【天干地支与夏历】 【天干地支纪年】 【天干地支纪月】 【天干地支纪日】 【天干地支纪时】 【天干地支次序表】 【地支与五行、方位的关系】 【天干与五行、方位的关系】 【天干地支与十二生肖】 【天干地支纪时】 【天干地支次序表】 【地支与五行、方位的关系】 【天干与五行、方位的关系】 【天干地支与十二生肖】 编辑本段【简介】 天干地支tiāngāndì zhī 天干地支简称“干支”。“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。 十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等 早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。” 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。 古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。 编辑本段【来源】 它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。 河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。 河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为： 一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星
