七月是什么节

  • 七月初七是什么节?

      “七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

  • 七月三十 是什么节

      农历七月三十,绝大部分人已经不知道是什么日子,以前七月三十晚上是非常热闹的时候,家家户户门口香火点点,尤其孩子们几乎倾巢出动,要疯上一个晚上。现在信佛教的人还是不会忘记的,但有许多知道的人也误以为是地藏王菩萨的生日,其实农历七月三十日是佛教中地藏王菩萨成道的日子。他在成道时,曾发誓要普度有罪孽的众生,使他们脱离苦海。因此,七月三十日便成了超度“亡魂”的日子。     过去每逢七月三十日晚,各佛寺举行盂兰盆会打醮育经。有的人家要烧上大批线香,沿院内墙根和甬路一根根插在地上,向地藏王表示虔诚;有的则用放河灯的形式超度死在河里的鬼魂。     地藏菩萨有“地狱未空,誓不作佛;众生度尽,方证菩提”的大悲大愿。所以他风尘仆仆,往返人间,普渡众生,一直没有成佛。     佛教里有四大菩萨,象征四种理想的人格,即:悲、智、行、愿。象征愿力的是地藏王菩萨;象征实践的是普贤菩萨;象征智慧的是文殊菩萨;象征慈悲的是观世音菩萨。四大菩萨就是中国的四大名山中的九华山地藏菩萨,普陀山的观音菩萨,五台山的文殊菩萨,峨嵋山的普贤菩萨。     以前在七月三十日这一天的晚上,无论城市、乡村、家家户户,都在家门点上很大的斗香。     在农村到了七月三十这天晚上,要从家里点到本地土地庙内,据说是死后黄泉路上可以照明。是日天黑后,路边都是香烛连绵如繁星点点,煞是好看。那天,小孩子们最高兴了,因为蜡烛一般都要晚辈来点。     是日天黑后,先祭拜照家菩萨(灶王爷),点一队蜡烛。在屋前道地上(空地),点一对蜡烛,并供一碗清水,然后从自家门前开始点蜡烛和香,蜡烛都插上竹签便于插在地上,香是篾香,每隔三、四米点一支蜡烛一支香,转弯的地方和路况不好的地方一定要点,一直点到土地庙里。也有特殊情况如下雨等,可以把所有蜡烛都点到庙里,谓之“满堂红”。这天庙里也是通宵达旦,大的寺院会举行盂兰盆会。晚上回到家里要用道地上供的水洗下眼睛,据说这样可以使眼睛变得明亮。     篾香点完以后会留下一段竹棒,就像以前打毛线衣的竹棒那样粗细,竹棒都染了颜色,有红绿两种,孩子们第二天一早就收集好,那是一种难得的玩具。     在沉寂了数十年以后,现在江南地区没每到七月三十晚上,在路旁桥边焚香的人又日渐增多,但以老太太们为多。     从七七到今天,农历七月过去了,夏天也基本结束了,要重新回到七月,该是一年以后的事情了,到时候肯定别有一番滋味在心头了。

  • 七月十四是什么节

      中元节,俗称鬼节,以亡人回家的日子。

  • 台湾阴历七月初八是什么节日 是忠元节吗

      台湾农历七月初八,没有任何节日   至于中元节在农历七月十五日

  • 八月一日 是什么节

      八月一日是建军节

  • 瑶族的传统节日是什么节

      瑶族的传统节日有:山歌节、歌堂节、晒衣节、干巴节、盘王节、牛节、达努节、成人礼、讨寮皈节、讨念拜。瑶族是中国一支古老的民族,是古代东方“九黎”中的一支 ,民风淳朴且彪悍。   1.山歌节   瑶族的民族节日较多,除过春节、清明节、端午节、中秋节等外,还有自己特有的传统节日,如盘王节、祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节等。节日里因为人多,饭一般不用铁鼎锅煮,而用木甄蒸,这种饭香气更浓。每逢节日。瑶族人家还要做粑粑。节日菜肴主要是鸡、鸭、鱼、猪肉、豆腐、粉丝以及各种蔬菜。有的地方瑶族四月八还要煮乌米饭。在湖南江水县的瑶族姑娘,每年农历四月初八过“野餐节”时要吃花蛋,制作花粑粑,吃花糖。姑娘们在吃花蛋、花糖和花粑粑时,小伙子不许偷看,违者还要受罚。   2.歌堂节   “耍歌堂”节,又叫“耍望”节,是广东省连南瑶族自治县、连山瑶族自治县瑶族人民的隆重节日“耍歌堂”是瑶语译音,意为庆丰收。也是青年男女对歌觅友的节日。三五年举行一次,一般在金秋季节,十月十六日左右,历时三天、九天不等。   “耍歌堂”最后的一个仪式是送神,即把祖先塑像送回庙宇里去。当夕阳西下时,集体参加的各种仪式己经结束,人们各自归家张罗晚餐。晚餐席间,宾主开怀畅饮。有的瑶佬当着六亲边饮边唱,多是叙述历史或神话故事。过去的瑶歌曲调压抑低沉,就是在结婚时唱的恋歌仍有哀怨之情,可见瑶族人民千百年来所受的压迫之深。     3.晒衣节     每年旧历六月六,广西桂平县的盘瑶要隆重地欢庆一年一度的晒衣节。节日的早上,各家各户的老者指挥年轻人有秩序地把箱子、柜子及衣服、鞋子等搬到房外晒谷坪,摊开在竹垫上或挂在竹竿上,等候烈日曝晒,整个寨子色彩斑斓,成了衣物的“海洋”。晒到三四个小时后再把衣物等放回原处。到了傍晚,全寨人站在晒谷坪上,对着西沉的太阳频频招手,表示对太阳的感激和崇敬。“晒衣节”家家户户要宰鸡杀鸭欢庆,别有情趣。   4.干巴节   干巴节,是云南省河口瑶族自治县瑶山乡一带蓝靛瑶人(瑶族支系)人民一年一度的节日。每年农历三月初三举行。   5.盘王节     “盘王节”是瑶族最为盛大的节日,节日时间为农历十月十六日。   盘王节可以一家一户进行,也可以联户或者同宗同族人集聚进行。但不管以哪种形式举办,都要杀牲祭祀,设宴款待亲友。节日一般为三天两夜,也有的长达七天七夜。     节日期间,瑶族人民杀鸡宰鸭,男女老少穿上节日盛装,汇集一起,首先祭祀盘王,唱盘王歌,跳起黄泥鼓舞和长鼓舞,追念先祖功德,歌颂先祖英勇奋斗精神。其次,欢庆丰收,酬谢盘王,尽情欢乐。与此同时,男女青年则开展对歌活动,抓住良机择意中人。有的地方还要打花棍、放花炮及请戏班子唱戏等。   盘王节仪式由4名正师公主持,各司其职,还愿师、祭兵师、赏兵师、五谷师,每人1名助手,共8人,此外还有4名歌娘歌师、6名童男童女、1名长鼓艺人和唢呐乐队参与盘王节。其传承方式以师承和家传为主。   6.牛节   瑶族的牛节也和农业生产有关。在瑶族地区,牛是重要的畜力,犁地耙田都用牛力,过去一些地区的瑶族还用牛力拉车运输东西,牛在生产劳动中所起的这种重要作用,使人产生爱牛、惜牛的心情,从而形成敬牛习尚,并形成牛节。据瑶族民间传说,每年夏历 四月初八 是牛的生日,所以,人们将这天作为牛节。   7.达努节   “达努”是瑶语,意为“不要忘记”。节日定在农历的五月二十九日。相传这一天,是瑶族始祖“祖娘”的生日,所以又叫“祖娘节”。   传说祖娘叫密洛陀,她曾派三女儿带着谷子到山里垦荒。密洛陀将珍藏的铜鼓送给三女儿,并帮助她驱逐鸟害,使粮食获得丰收。从此,祖娘的三女儿就在山区安居乐业,繁衍子孙,成为瑶族。瑶族人民为了纪念密洛陀,就......余下全文>>

  • 冬至节是什么生肖

      通常的情况下是看所处的农历年份, 按 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 12生肖轮回,今年2010.2.14~2011.2.2是虎年,今年的冬至2010.12.22出生的人属虎

  • 农历三月十五是什么节

      农历三月十五日是财神爷生日。

  • 男生节是什么意思

    每年5月5日,是日本男孩节。人们会悬挂鲤鱼旗迎接男孩节。期盼孩子健康成长。为了祝福家中的男孩健康、快乐,这一天日本家家户户都会用纸或布做成色彩鲜豔、形状像鲤鱼的䌽带,然后把这些䌽带串在竹竿上,并和金色的风车绑在一起,挂在屋顶上。之所以这样做,是因为日本人相信鲤鱼最有精神和活力,希望家中的男孩都像鲤鱼那样,因此这一天又称为“鲤鱼日”。

  • 寒时节是什么节???有这个节么?!

      寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,在夏历冬至后一百零五日,清明节前一二日。是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗,寒食节前后绵延两千余年,曾被称为民间第一大祭日。寒食节的具体日期,古俗讲究在冬至节后的一百零五天。现在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节。榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节。垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。   “子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。” ,唐代诗人卢象这首《寒食》诗,所言即是寒食节的来历“之推绵山焚身”的故事。相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推(姓介名推,又称介子推,之为虚词,子为敬称)。当时介之推与晋文公重耳流亡列国,割股(即大腿)肉供文公充饥。文公复国后,之推不求利禄,与母归隐绵山。文公焚山以求之,之推坚决不出山,抱树而死。文公葬其尸于绵山,修祠立庙,并下令于之推焚死之日禁火寒食,以寄哀思,后相沿成俗。 中国过往的春祭都在寒食节,直到后来改为清明节。但韩国方面,仍然保留在寒食节进行春祭的传统。