梅花在线起卦

  • 梅花占卜:地山谦变艮为山,问他在北京和谁在一起?去做什么? 纳甲六爻在线排卦(在线起卦)系统 姓名

      谦之艮:和一位长辈在一起。

  • 梅花易数如何起卦?

      卦以八除,爻以六除!可以时间起卦,年地支数、农历月、日数、相加除八取上卦,年地支数、农历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻!物数起卦,见到可以计数的事物,以所数得的数字起作上卦,以当时的时辰数作下卦,上卦数字加时辰数除六取动爻!

  • 梅花易数怎么起卦?

      一、问题的提出 《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作,该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里,博学多才的邵康节先生穷天地之理,尽易学之造化,提出了一系列的起卦方法和断卦方法。很多人都知道,在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易,十有八变而成卦”,过程很麻烦,也很费时间,跟不上时代的潮流,所以现在很少有人用这种方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”,在一定程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其局限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现,解决了这些问题。它以起卦的快速性与灵活性,断卦的高效性,很高的准确率等优点,很快被很多易学研究者所青睐。国外很多易学研究者,对《梅花易数》也有着极高的评价。 概括的来说,《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法,一种是“年月日时起卦法”,一种是“按数起卦法” ( 包括物数占,声音占,字占,尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法,则主要是“体用”之法。 可以这么说,如果这种预测方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的,那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。恩格斯曾经说过:“一门科学只有当它用数学表示出来的时候,它才能被称为真正的科学。”所以,只要《梅花易数》中提供的方法是正确的,我们就可以承认易学是科学的而非迷信的。 那么,到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢?实践表明,其具有很高的准确率。据易学大师张延生的实践经验,表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》,张延生 著,团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确,但在可以接受的“误差”范围内,它还是值得我们信赖的。 很多研究易学预测学的书上,都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测学》 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版 ) ,沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 中州古籍出版社, 1994 年 6 月第 1 版 ) ,张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中,都讲到了《梅花易数》起卦的方法。张老师的书中,讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这些著作后,发现虽然都是梅花易的“

  • 在线求解卦

      楼上真是奇葩了。。。。以钱代蓍法竟然被梅花的数字起卦法说起卦不准。哈哈三演十八变的蓍草法就不说了,之后就是钱蓍法。在之后以京房易为主的卜术崛起,然后火珠林,这些都是以理法为主,起卦也是钱蓍法比较多一点也就是LZ这种。。宋梅花易出来之后从火珠林引出以象法为主才有的时间起卦,外应起卦,才有的数字起卦。。但是我还真只听说过大六壬的,奇门的,六爻的因为一些理论问题说梅花易的起卦和断卦是不准的。还第一次有人竟然说数字起卦比钱蓍法准。。是不是又是一个被所谓的先天起卦法给忽悠的孩子?

  • 梅花易数上卦乾下卦坤和上乾下坤是一个意思还是相反?

      这两个是一个意思。上卦就是写在上面的卦。   但是有一点要清楚:如果是铜钱摇卦的话,先出的是初爻,最后是六爻。然后梅花起卦一般都是先上后下。

  • 梅花跟六爻断卦的区别?

      一、《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。   梅花易数的体用   梅花易数所讲的体用,是借助“体用”来区分动卦与静卦,来作为主卦和客卦的征兆,并把之做为占筮的准则。关于体用的学说,大抵可以这样概括:以体卦为主体,作为自已,以用卦为他人,也为所占之事。互卦表示所占事物中间所出现的人或事,外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。   体卦的卦气宜于旺盛,不宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺,秋天乾、兑卦气旺,夏天离卦气旺,冬天坎卦气旺,四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的,春季坤、艮卦气衰,秋季震、巽卦气衰,夏季乾、兑卦气衰,冬季离卦气衰,四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶,不宜受他卦的克制。所谓他卦,是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生,比如体卦是乾、兑金卦,则宜于受坤、艮土卦生,坤、艮为体卦,离火可以生之,离火为体卦,则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。体卦受克者,如金卦为体,则火卦克之,如火为体,则水来克之,等等。   体用的学说,包含着事物动、静的玄机,可以区分主卦、宾卦,并有着五行生克比和的诸种不同。   体卦表示所占者自已这方面的征兆,用卦表示所占之人或事的端绪。体卦宜于受用卦生扶,用卦宜于被体卦克制。体卦卦气旺盛则吉利,体卦卦气衰弱则凶险。用卦克制体卦固然不好,体卦生用卦也不是吉利的事情。体卦的同类多则体卦卦气、卦势旺盛,用卦的同类多则体卦卦气、卦势必然衰弱。体卦去生用卦为泄气,即为耗损自已的力量,当然不吉利,比如夏天的火碰到土即为泄气。体卦和用卦之间,比和卦最为吉利。   互卦表示事物发展中间阶段所发生的人或事,变卦表示事物发展末后阶段所发生的人或事,或是事物发展的最后阶段。所以,用卦吉而变卦凶的,往往是先吉后凶,用卦凶而变卦吉的,往往是先凶后吉。   如果是体卦克用卦,那么所占诸事往往吉利,如果是用卦来克制体卦,往往所占诸事凶险。体卦生用卦,常常有耗损的忧虑和祸患,用卦生体卦,常常会有进益的喜庆,如果是体卦和用卦比和,则是百事顺意、心想事成。   二、六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。   六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。   三、两者之间的不同   六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲,将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲来源于五行,但六亲却不等于五行,就像牛奶来源于青草却不是青草一样。如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨,此时的午火所表现的就是六亲的性质,就不能按五行断下红雨、火雨、热雨或自南方所来的雨等等,测其它事同理。测父母时就看父母爻,不论摇多少卦父母这个六亲是不变的,而五行却是变动不定的,今天找李大师摇的是父母午火,明天找王大师可能又会变成父母子水,如果不清楚六亲与五行的不同步性,就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理,也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。

  • 用梅花易数起卦准确么??

      当今周易预测最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的,当时起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖发展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草,沿用至今。 梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的,梅花易数的起卦方法主要分两类:一是先天起卦法,如以数起卦、按时间起卦、按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。总而言之,是先有数而后才有卦。另一种是后天起卦法,这种方法是上卦以万物类象为准,例如见到老太太为坤卦,见到鸡为巽卦等等;下卦以后天八卦方位来定,例西北方为干,如老太太从北方向来,后天卦是《地天泰》。动爻则按上下卦后天八卦序数再加当时时辰数之和除六之余数为动爻,余一为初爻动,余五,则为五爻动。 由于起卦方法不同,预测推断的主体思维方式及推断规律必然有所差异。你是按梅花易起卦的,只有按梅花易的预测方式去判断吉凶最准确。你若是摇卦,以六爻纳甲法的推断方法去判断吉凶最正确,这是真言。很多易学爱好者不知此理,占卜时必有失偏,自己却找不出理论根据来,很多时候就是预测者的起卦模式与推断思维方式不统一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦,偏要用梅花易方法去推断。还大言不惭地说这是活学活用,是易之变通原理。其实易道的确是变为根本以灵活为根本,但也不是无道理无原则的胡乱通变,每种起卦模式都配备相应的推算机制,只有模式和推算机制相符合,才能最准确地推断出预测结果。因此很有必要在开篇第一章予以呈清,使读者先有一个正确的预测思维意识,才能在实际预测中少走弯路,免除一些不必要的错误。第一节 梅花易数预测思维 梅花易数以简单、迅速、准确而广泛流传于世,梅花易由于起卦模式所定,它不受求测者思想意识干扰,没有求测者主观意识成份,所以,在重大事情决策时,往往利用梅花易数再起一卦,配合六爻卦共同决断,利用两卦参考事之吉凶成败,往往准确率会更高。 梅花易占断思维方式是成卦之后首先看爻辞;第二看成卦的体用关系;第三看卦名;第四根据自身的动静定应期。 梅花易数断事情的吉凶成败注重卦气,即注重时令(节气),不太注重日辰。喜体卦卦气旺,例春占得震与巽卦为体卦则体卦气旺,夏占得离、艮、坤卦是体卦时,为体卦卦气旺。卦气旺是成事的首要条件,体卦卦气旺盛则不怕用卦、变卦克、泄、耗。若体卦衰逢用、变卦克、泄、耗必主不吉。 由于梅花易起卦是只有一个动爻,因此,反映事情的原象比较专一集中,所以在测行人走失时,其

  • 似乎是梅花卦例,求易学前辈赐教

      无法推断最后吉凶!因为,不知起卦时是何月何日,坤卦上六爻动,变得山地剥卦,虽然卦变比和,但是变卦是群阴剥爻之兆,阴是小人,是阴暗之事。上六爻卦辞曰:龙战于野,其血玄黄。从卦辞来看,的确是争斗的信息。范增说有刺杀的事发生,还是有可能的,但是说是来刺杀自己那就难说了。

  • 梅花易数的时间占是以农历起卦还是以新历起卦

      起卦时间就按照历书日期,而不必考虑立春与否。但是在解卦时候,衡量体用旺衰的时候,要按照节气来。这就是:起卦按照太阴历,卦气旺衰按照太阳历。

  • 梅花易数起卦得地风升之坎风井

      本卦,地风升卦   互卦,雷泽随卦   变卦,水风井卦   从卦象来看,知识掌握的不够牢固。但分数应该可以的。分数在500分左右。