周一到周日左右眼皮跳各代表什么
假如四月份有三十一天五个周日请问四月一日是周几?
四月一日是星期五。因为四月如果总共有31天，其中7天1循环，共4次。还留三天，自然前推所得。
男女左右眼皮跳各代表什么？
眼 跳 法 时辰 时间 左眼皮跳 右眼皮跳 子时 (23:00~01:00) 有贵人 有饮食 丑时 (01:00~03:00) 远人来 喜事至 寅时 (03:00~05:00) 远客来 主损害 卯时 (05:00~07:00) 主饮食 有凶事 辰时 (07:00~09:00) 有损财 有女思 巳时 (09:00~11:00) 有饮食 主凶恶 午时 (11:00~13:00) 主饮食 有凶事 未时 (13:00~15:00) 主吉昌 有小喜 申时 (15:00~17:00) 有损财 有女思 酉时 (17:00~19:00) 有客来 远客至 戊时 (19:00~21:00) 有客至 主聚会 亥时 (21:00~23:00) 主客至 主官非
连续几天，一到一到晚上右眼皮跳
这个症状 多久了 啊
急急急!请六爻高手解卦!!!最近几天 右眼下眼皮跳的历害 尤其下午四点至八点左右 于是自摇一卦 得山...
不要相信左跳财右跳岩之说。那不科学！弧 就你摇得之卦来看： 我不知道你是男女，如果是女，那么恭喜你，将有好事来临。如果是男，那么将在近段时间内做什么都不顺心，总有磕磕碰碰；如果想升职就没有戏了。
我一到考试运气就特差
考试跟运气是有关系的。现在人都很重视自己的运势运程啊，有的人买彩票要看运气，起房子，买车子要看运气，出门办事都要看运气。相信运气的人很多，运气到底是什么呢，看不见也摸不着，无形的存在人的思想行为中。我爷爷最近就养了一缸金鱼，他说养鱼可以增加运气，给家人带来好运，赶走家里的晦气。我哥哥被人忽悠买了个假的貔貅，他听别人说貔貅可以保佑自己升官发财，每天做梦都会笑，结果呢买了个假的哭都来不及。更夸张的是我表妹，没事总是研究星座，上网买些五花八门转运的东西，今天是转运珠明天就是幸运石，名堂真的很多，不过她最近还真的淘到了一样好东西，在淘宝助你发财的店里找到的，这东西叫祝愿袋，因为它是开过光的，很多人都是冲着这一点去的，掌柜范飞和苑英忙得很开心。表妹说她自从买了这个祝愿袋，好运的事情就不断发生，先是她专业考试通过了，然后是她跟喜欢的男生表白成功了，最近她老爸还升职了呢，好事都让她占了，真是气人。我有点羡慕嫉妒恨了，就说过两天要去相亲，把祝愿袋借我使使，我也就是没事闹着玩，没想到还真的让我相到了一个不错的经济适用男。缘分啊天意啊，把我给乐坏了，也跑到网上买了一个祝愿袋，期待好运的事情再次发生呢。
下周日是丙辰日柱，吉日，那几个时辰是吉时?
7--11时，，，，15----18时
一对夫妻， 丈夫姓周， 妻子姓夏， 依次生了七个孩子， 分别起名叫周一到周七， 后来又生了一个，
开始改姓妈妈的姓，名字不变。 夏周一。以后要还有孩子，就夏周二，夏周三。。。
狗吠一一到是什么意思
这里是一个犬语吠叫的迷你小词典，也许对你和狗狗的交流会有所帮助。＊ 持续性的急速吠叫，中音调：“快来啊，有麻烦了，有人侵入我们的领域。”这是一种狗狗的警报。＊ 持续吠叫，但速度很慢，音调较低：“入侵者已经非常接近了，准备迎战！”这也是对入侵者的警告。＊ 每急促吠叫三四声就暂停，然后重复：“我们怀疑有某个入侵者正接近我们的领域。我想我们应该提高警惕。”对现代家居来讲是对主人的提醒。＊ 冗长或者不间断的吠叫，其中间隔一段不算短的时间：“有人在那儿吗？我很孤单，我需要有个伙伴！”这是狗狗被关起来或落单以后最常见的反应。＊ 一两声尖锐短促的吠叫，中音调：“嗨，你好。”这是典型的打招呼的声音。＊ 单一的尖锐短促吠叫，音调低：“别再那样做！”通常是母狗正在训导小狗时的声音，但也有可能是对其他的狗狗感到厌烦或者被主人弄疼（例如梳理毛发时）时发出的声音。＊ 单一尖锐急促的吠叫，音调较高：“这是什么？”或着“啊？”这是代表惊讶的意思。如果这声音重复2~3遍，意思就变成：“过来看看这个！”意思是召唤伙伴或者主人过来瞧一件新鲜的事物。同样的吠叫，如果没那么急促尖锐，通常指的是“过来！”很多狗狗跑到门边发出这种声音，表示它们想出去走走。如果音调降低，就代表：“了不起！”“太棒了！”狗狗在领受食物的时候，通常也会发出这种声音。＊ 单一尖叫，或者非常简短的高音调吠叫：“哎哟！”这是对于出其不意的疼痛所做出的反应。（区别于主人带给它的疼痛）＊ 一连串的尖叫：“我好痛！”“我真的很害怕！”这是对于严重恐惧和痛苦的反应。＊ 口吃般的吠叫，中音调：如果我们形容狗的吠叫声是：“哇呜”，那么口吃般的吠叫就是“啊哇呜。”这通常是游戏活动的前奏，意思是“让我们来玩耍。”＊ 逐渐高昂的吠叫：这有点难以形容，不过你一定曾经听过。他通常是一连串的吠叫，常常由中音调开始起音，但是音调突然升高，几乎是尖叫式的吠叫，只是音调没那么高，这是代表玩耍的吠叫，通常使用在翻滚游戏时，显示情绪兴奋，可以被解释为：“这很好玩！”咆哮：咆哮可以单独发生，或者用来辅助吠叫，增添一点威胁性。＊ 轻柔、低音调的吠叫：“你给我小心点！”“退后！”这是用来威胁，通常会使对方走开，留一点空间给那只发声的狗。＊ 低音调、咆哮式的吠叫：这种咆哮是吠叫的前奏。它代表的是：“我很不高兴，不要在靠近，否则我会不客气！”这是很清楚地警告，再逼近的话，这只狗会
我妈（今年40岁）一个月前右眼皮跳，持续了一个星期左右（有点厉害），后来就感觉乏力，想睡……
去验一下：甘油三酯、低密度脂蛋白和同型半胱氨酸吧。另外，检验一下能量是否充足，或者是否是心脏转换血液的有阻塞也会导致低血压。
初一到十五有哪些讲究?
正月初一原名"元旦"，"元"的本意为"头"，后引申为"开始"。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为"三元";因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称"三朝";又因为它是第一个朔日，所以又称"元朔"，正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即年、月、日三者的开始。 燃放开门炮仗：春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做"开门炮仗"。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为"满堂红"。这时满街瑞气，喜气洋洋。 拜年：新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为"团拜"。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用名贴相互投贺，由此发展出后来的"贺年片"。 春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。 占岁 旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。 饮屠苏酒 屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道"年年最后饮屠苏，不觉年来七十余"，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。 俗传正月初一为扫帚生日，正月初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破产的预兆，得赶快说声"岁（碎）岁平安"或"落地开花，富贵荣华"。 大年初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称"迎婿日"。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是"礼轻情意重"，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为"食日昼"。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。 祭财神(北方) 北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称"元宝汤"。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用"五大供"，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。 正月初三是女娲造羊的日子，故称"羊日"。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。 烧门神纸 旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有"烧了门神纸，个人寻生理"。 谷子生日 民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。 小年朝 即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。 贴"赤口"大年初三又称赤狗日，与"赤口"同音。在中国南方，大年初三的早上要贴"赤口"(禁口)，认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓"赤口"，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话(格式："公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利")，贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴"赤口"，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。 大年初四是祭财神的日子，过去，东家想将某人"炒鱿鱼"，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。 正月初五，俗称破五。 民间有吃饺子的习俗，寓意着招财进宝。按照旧的习惯要吃"水饺子"(北方叫"煮饽饽")五日，如今有的人家只吃三两天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的，古时从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。 祭财神(南方) 南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫"抢路头"。有的地方，真的在元日初四便"匆匆抢路头"了，且相沿成俗。 送穷 正月初五"送穷"，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼，又称"穷子"，相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称"填穷坑"。民间广泛流行的送穷习俗，反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。 开市 旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。股票市场也是在这一天开市。 天津人过初五要"赶五穷"，包括"智穷、学穷、文穷、命穷、交穷"。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称"捏小人嘴"，天津人破五这一天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁"小人"。 年初六，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，因为12是6的二倍，这叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。 初七是人日，即人的生日。亦称"人胜节"、"人庆节"、"人口日"、"人七日"等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴"人胜"的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜、华胜。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外，还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日，每至人日皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。 "熏天" 民间此日要吃春饼卷"盒子菜"(一种熟肉食品)，并在庭院摊煎饼"熏天"。 吃七宝羹 七宝羹是用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿。 送火神 在山东半岛，正月初七这天还要"送火神"，孩子们选一根两米左右的木棒，用麦秸将其绑住，这就是所说的"火神"。黄昏时分，在家门口点着"火神"的一端，孩子们抱着"火神"的另一端跑向离家较远的地方，直到燃烧殆尽为止。这个活动寓意于将"火神"送出家门，一年之内家里没有火灾，平平安安。 根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是"一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷"，所以初七就是人日。这天，香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。 初八是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。 顺星又名祭星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君(即顺星)，等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时，要在案头、灶台、门槛、锅台等处各放一盏"金灯"(黄灯花)并点燃，叫"散灯花儿"，有避除不祥之意。祭星结束后，全家聚在一起吃一顿元宵。 放生祈福 正月初八有"放生"活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放归野外。 明代刘侗在《帝京景物略》中记载说："正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。" 初八放生，不仅体现了古人尊重自然万物、和谐相处的品德，也表达了新春之始，企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。 农历大年初九，民间习俗是玉皇大帝的诞辰，俗称"天公生"。"天公"就是"玉皇大帝"，道教称之为"元始天尊"，是主宰宇宙最高的神，他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的"天"。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。 初十是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。 正月十一是"子婿日"，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝"天公生日"剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为"十一请子婿". 过了正月十一，人们开始准备庆祝元宵佳节，从正月十二开始选购灯笼，搭盖灯棚。童谣是这么唱的："十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。" 正月十五就是"元宵节"了，它是一年中第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚，又称为"上元节"。元宵燃灯的风俗起自汉朝，这一天少不了还要吃元宵、汤圆。正月十六夜则是小孩的节日，所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞，然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火，这个叫做"碰灯"。讲究的是今年的灯笼不能留到明年，必须以"碰灯"的方式销毁。
