中国人都有什么血型

  • 中国人什么血型最多?

      中国人     A型血型:28%, B型血型:24%, O型血型:41%, AB型血型:7% (O型血型由华南地区到华北地区比例递减.O型血型是东南亚的代表性血型。)     韩国人     A型血型:34.2%, B型血型:27.1%, O型血型:27.4%, AB型血型:11.3%     日本人     A型血型:38.1%, B型血型:21.8%, O型血型:30.7%, AB型血型:9.4%     印度人   A型血型:21%, B型血型:40%, O型血型:31%, AB型血型:8% (B型血型由北向南比例递减。南部地区 O型血型较多。)     美国黑人     A型血型:29%, B型血型:18%, O型血型:49%, AB型血型:4%     欧洲诸国人口中A型和O型占据前两位。

  • 中国人血型起源是否真实

      不 这是国外人发现的 血型本身存在 但谁发现的 那人就是细心观察

  • 中国人血型为何分类? (你是什么血型?)

      O型血在人类学上是一种非常古老的血型,也叫做狩猎血型;A型血是第二种最多见的血型,其祖先是最先从事农耕作物的,也叫做农耕血型;与O型和A型相比,B型却是人类学上较晚出现的血型,这类人是最早习惯于气候和其他变迁的游牧民族,也叫做游牧血型。AB型为最晚出现、最稀少的血型,占总人口不到5%。这类人拥有部分A型血和部分B型血的特征。在中国北方长城的两边,匈奴、突厥、鲜卑、女真、契丹、西夏等等古老游牧民族,肉食为主,B型血占了大多数。现在蒙古、满族中B型血占40~60%;湖北湖南人、广东人、福建人、江浙人等等苗瑶壮侗语族各民族,素食为主,A型血数量呈上升趋势,估计30~60%;在长江流边,AB型血是比较常见的,但数量非常少,历史上是B型血人南下跟A型血人繁杂而成的。在中原地区,陕西人、山东人、山西河北南部、河南北部等,O型血占主要地位,估计40~55%。在整个汉族中:B型血占20%,主要是由匈奴、突厥、鲜卑、女真、契丹、西夏融入于汉族的血液中造成的;A型血占40%,主要分布在南方,是由楚苗南蛮等古老民族融入华夏集团演变而来的;AB型是B型血人南下跟A型血人繁杂而成的。

  • 中国人都有属相外国人也有吗?

      属相在中华文化圈的国家如日本、朝鲜、韩国也有。另外,据说古代印度有属相,亦为十二。还有人说我国的属相是从印度传来的。但多数学者认为二者各自形成,但又有相互影响。西方,大多只有十二星座了。有人也称之为西方人的属相。越南 有十二个生肖,与中国人的生肖基本相同,只是中国有“兔”无“猫”,越南则有“猫”无“兔”。缅甸 只有八个生肖,以星球为名,从周一至周日排列,星期一出生的人属太阳,星期二出生的人属火星,星期三上午出生的属水星,下午出生的则属睽星,所以到周日就有八个生肖了。印度 有十二个生肖,与中国人的生肖基本相同。只是中国有“虎”无“狮”,印度则有“狮”无“虎”。埃及 有十二个生肖,分别是:牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。希腊 有十二个生肖,与埃及人的生肖基本相同,只是希腊人有“鼠”无“猫”,埃及人则有“猫”无“鼠”。墨西哥 有十二个生肖,有虎、兔、龙、猴、狗、猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖。

  • 我的血型和爸爸的血型是一样的吗?

      不一定一样,还得知道你母亲的血型才能推测,也不一定能确定是什么血型,血型是有ABO三种基因决定的,而人的每对基因只有两个,你的血型基因是你父母血型基因的配对组合,不是简单的遗传。

  • 中国人的辈分怎么排

      辈份的来历源于族谱的编修。族谱,又称家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族组织活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代,盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源,分疏戚,序尊卑。” 族谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统。以防血缘关系紊乱而导致家族瓦解。连城《新泉张氏族谱》卷首说得明白:“亲疏派别得谱则溯其源,上下分支得谱则穷其本,即荡析代变,而皆有所考焉。”为达到显示血统的目的,各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗,这种附会的谱风,虽能使其家系倍增光彩,但往往导致家史失真和对后代误导。安溪湖头的李氏宗谱,认先祖为道教创始人李耳,直系则“出陇西,为唐高祖李渊公之苗裔。”南靖庙兜郭姓,认始祖为周文王之弟“虢叔”(“虢”与“郭”音近),并由虢叔是黄帝的二十七世裔孙,郭子仪是虢叔的第六十世孙、黄帝的八十七世裔孙,而推论自己的宗族嫡出于中唐名将郭子仪。(《南靖文史资料》第二期89页《庙兜郭姓的历史渊源》何柳枝)这些记载,易使族人深信不疑。其他的如刘姓必溯祖为刘邦,肖姓多探源为萧何,都是这种攀强名流、附会望族的修谱心态之反映。 族谱中,家族迁居(开基)始祖之下的代系排列严格分明,不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。福建的许多家族,都实行名字排行制(古称“昭穆”),俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头,再与其他单字结合成名或字,以示区别。如某一父辈生三子,儿辈名按“永”字排列,分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此,在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者,则在其名上写上谥称并加上“公”字,以示区别,沙县一带习俗,收养子若无族长和六亲认可,不可上谱排字辈,否则会被骂为“出透的人”而遭岐视。排辈份除少数由祖、父辈临时决定外,大多是按先祖早已选定的排行用字。南靖县双峰村《丘氏族谱》载:从其二十一世始,标定的昭穆用字是:“文章华国,诗礼传家。创垂显奕,继述藏嘉。光前荣耀,世德作裘。仁亲义祖,燕翼贻谋。桂芳兰茂,日新月盛。思皇多佑,福禄来成。庆余善积,谱泽绵延。宗风丕振,亿万斯年。”(《南靖文史资料》第二期86页《双峰丘氏的历史渊源》林明波)目前已传至“垂”、“显”字辈,即第三十至三十一世。这种按族谱排辈份的方法,使农村常可见到这样的俗象,由于世系分支发展速度不一,一些年届七旬的老翁,要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓:“白头哥,坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔辈,即使上年纪老者也要唤其为叔)。为了区别同辈中的年龄次序,“排辈份”之外还要“排号”。永泰县同安乡张氏族谱规定,族人添丁按先后次序排号,日常称呼常舍其名而直呼其号,如同辈中是第20个出生的,就直呼“二十”以代名字。这一习俗在当地一些年高者中至今仍颇为流行。

  • 中国人起名可以带英文吗?

      根据   第四条 居民身份证使用规范汉字和符合国家标准的数字符号填写。     民族自治地方的自治机关根据本地区的实际情况,对居民身份证用汉字登记的内容,可以决定同时使用实行区域自治的民族的文字或者选用一种当地通用的文字。     这样就不能上英文名。

  • 中国人吃饭有何讲究?

      吃饭要斯文,不能用筷子碰敲碗盘,不能把饭弄到菜盘子上,不要多说话,不要挑三拣四就行了。

  • 各血型君恋爱时都有什么小祕密

    【导语】血型在某一方面也影响着一个人的性格 ,在同一件事上, 四大血型君的表现和态度可能都不一样。有的血型君为人做事都低调,有的是低调做人高调做事,还有的则是高调做人又高调做事。 你知道他们天生就有表演慾望,时刻都想成为群体中的焦点。想知道答案的请随星座屋一起揭晓答案吧! 第一名:B型君 喜欢惹人注目程度:95%。个性好强的B型君,不仅喜欢并且非常享受被众人瞩目的感觉。 第二名:A型君 喜欢惹人注目程度:50%。 内心十分期盼能成为大众焦点的A型君,事实上却没有这样的胆量,所以只是想而没有行动。 第三名:O型君 喜欢惹人注目程度:40%。O型君比较容易惹人注目,但就本身来讲并不习惯。第四名:AB型君 喜欢惹人注目程度:35%。(完)

  • 中国人的礼仪

      【中国人的礼仪】中国人的基本礼仪:一、居家 1、为人子不晏起,衣被自己整理,晨昏必定省。 2、为人子坐不中席,行不中道。 3、为人子出必告,反必面。 4、长者与物,须两手奉接。 5、徐行后长,不疾行先长。 6、长者立不可坐,长者来必起立。 7、不在长者座前踱来踱去。 8、立不中门,过门不践门限。 9、立不一足跛,坐勿展脚如箕,睡眠不仰不伏,右卧如弓。 10、同桌吃饭不另备美食独啖。 11、不挑剔食之美恶。 12、食时不叹,不训斥子弟。 .二、在学校1、升降国旗及唱国歌、校歌时,肃立示敬。 2、师长上下课时,起立致敬。 3、向师长质疑问难,必起立。 4、路遇师长,肃立道旁致敬。 5、听讲时,应端坐或直立;不支颐交股,弯腰,翘足。 6、考试时,不交头接耳,或左顾右盼。 7、安其学而亲其师,乐其友而信其道。 .三、处世 1、无道人之短,无说己之长。 2、家庭之事,不可向外人言。 3、口为祸福之门,话要经一番考虑再说。 4、交浅不可言深,绝交不出恶声。 5、不侮辱人,不向人开玩笑。 6、与残疾人会面,须格外恭敬。 7、于肩挑小贩苦力,莫讨便宜。 8、施恩求忘,受恩必报;开罪于人须求解,开罪于我应加恕。 9、善人自当亲近,须要久敬;恶人自当敬而远之。 10、遇事要镇静,做不到的事,莫妄逞能。 11、瓜田不纳履,李下不整冠。 12、凡事要合理智,不可偏重感情。 13、己所不欲,勿施于人。 14、凡求教他人的事,必须造门请问。 .四、聚餐 1、座有次序,上座必让长者。 2、入座后不横肱,不伸足。 3、主先举杯敬客,客致谢辞。 4、主人亲自烹调,须向主人礼谢后食。 5、主人敬酒毕,正客须回敬主人。 6、举箸匙,必请大家同举。 7、用箸夹菜,只取向己之一方者,不立起向他角器中取菜。 8、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。 9、公食之器,不用己箸翻搅。 10、匙有余沥必倾尽,方再入公食器中。 11、自己碗中之肴菜,不可反回公器中。 12、箸匙所取肴菜,不倍于他人。 13、食勿响舌,咽勿鸣喉。 14、公食以不言为原则,须言亦应避免唾沫入公器中。 15、咳嗽必转身向后。 16、勿叱狗,不投骨于狗。 17、碗中不留饭粒。 18、不对人剔牙齿。 19、客食未毕,主人不先起。 20、起席,主逊言慢待,客称谢。 21、宴毕,主人进巾进茶。 .五、出门 1、衣冠不求华美,惟须整洁。 2、见长者,必趋致敬。 3、登高不呼,不指,不招呼。 4、路上不吸烟,不嚼食物,不歌唱。 5、乘车见长者必下,见幼者亦须与之颔首为礼。 6、夜必归家,因事不能归时,必先告家人。 7、车马繁杂冲区,不招呼敬礼。 8、不立在路上久谈。 9、不走马路中间,越路须先向左右看清,不可与汽车争路。 10、行走时,步履宜稳重,并宜张胸闭口,目向前视。 11、遇妇女老弱,应尽先让路让座。 12、途次有人问路,须详为指示;问路于人,须随即称谢。 13、一人不入古庙,两人不看深井。 14、逢桥先下马,过渡莫争船。 15、在舟车上或飞机上,不探首或伸手出窗,并不得随便涕痰。 .六、访人 1、先立外轻轻扣门,主人让入方入。 2、入内有他客,主人为介绍,须一一为礼,辞出时亦如之。 3、入内见有他客,不可久坐;有事,须请主人另至他所述说。 4、坐谈时见有他客来,即辞出。 5、坐立必正,不倾听,不哗笑。 6、不携一切动物上堂。 7、主人室内之信件文书,概不取看。 8、谈话应答必顾望。 9、将上堂,声必扬。 10、户开亦开,户阖亦阖;有后入者,阖而勿遂。 11、主人欠伸,或看钟表,即须辞出。 12、饭及眠时不访客。 13、晋谒长官尊长,应先鞠躬敬礼,然后就座;及退,亦然。 14、与长官尊长,及妇女行握手礼时,应俟其先行伸手,然后敬谨与握。 15、访公教人员,必先问明其上班钟点,不可久坐闲谈。 16、访客不遇,或留片,或写字登留言牌。 .七、会客 1、见先致敬,熟客道寒暄,生客请姓字住址。 2、及门先趋,为客启阖。 3、每门必让客先行。 4、入门必为客安座。 5、室内有他客,应与介绍,先介幼于长,介卑于尊,介近于远,同伦则介前于后。 6、敬茶果先长后幼,先生后熟。 7、主人必下座,举杯让茶。 8、客去必送致敬,远方客必送至村外或路口。 9、远方客专来,须备饮食寝室,导厕所,导沐浴。 10、远方客去,必送至驿站,望车开远,始返。 .八、旅行 1、将远行,必辞亲友,祭祖辞亲。 2、远到目的地,必先拜访有关人士。 3、归来必谒亲友,或略送土物。 4、远行之亲友辞行,必往送行,事前或赠物,或宴饯。 5、远方客来拜访,须往答拜,或设宴接风。 6、旅人归来拜,须诣回拜,或设宴洗尘。 7、受人之送行及饯别,达到所在地,须一一函谢。 8、人之接风或洗尘毕,须还席。 9、入境问禁,入国问俗,入门问讳。 10、入国不驰,入村里必下车马。 .九、