中国占卜学
如何学占卜？
要想学习占卜，《周易》则是最好、最基础、最精准、最广义的书。《周易》学说中唯朱熹编译的《周易本义》最好。但需要有一定的古文基础知识和对易学的浓厚兴趣。 至于其他的占卜方法总有不如周易的地方。以上是我的见解，给你作为参考吧。
中国古代天文学的实质是占卜学嘛?
不可否认，中国古代天文学一个重要的因素就是星占，但是把它的上升到本质的地步同样显得唐突。天文学开始进入人们的视野，是为了了解天体运行的规律，制定立法指示农业生产。随后与中国国情相结合，构建了一套天人合一的体系，并且将之应用于星占。何时为何产生，绝大多数人如何应用，这两个问题上，答案肯定都不是星占。 而且，其实在科学技术相当发达的宋代，就已经有人给宋神宗上书，说“日月食等天象可以预报，我们可以提前知道上天的警示还能算作上天的警示么？”已经表露出相当的科学态度。但是，经过再三权衡，引入天象作为对皇权的制约还是相当有现实必要的，宋神宗最后还是接受了天人合一的理论。而接受的理由，显然不是出于的星占的崇敬。
中国占卜学的影响区别
唐朝时期开始，作为当时的超级大国，中国文化对世界，特别是东亚地区产生了广泛和深邃的影响，包括中国占卜文化。中国的各类占卜术，由开始掌握在宫廷太卜、司天监、钦天监手中，逐步扩散到民间。通过官方和民间，交流传播到东亚各国，并产生了具体影响。如韩国的国旗、日本的阴阳道。 西方占卜通常是占星术和塔罗盘，严格的说，只能称之为“术”，而不能称之为“学”。区别在于，虽然二者的基础方法具有相似性，但中国占卜学拥有一套由严密逻辑知识所组成的体系，作为其依托的基础，因而更加符合“学”的含义。因此，中国占卜比起西方占卜，对人事物的占卜结果，要精确、细致和不可思议得多。同时，随着东西方文化通过丝绸之路的交流，中国的一些占卜术又吸收了西方占卜的一些元素，比如紫薇斗数、七政四余就有西方星学的影子。
中国古代陵墓的风水学是如何形成的？
易经·系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展，对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时代时，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究。于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝，下以为启后之谋。所以上至皇帝，下至百姓，对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师），更以阴宅为先务之急。 风水理论认为，祖墓的风水，会影响后人的命运；而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近，如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近；而元、明、清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近。 唐朝帝王陵墓区，分布于关中盆地北部，陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地，东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”，不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵”之先河。十八座唐陵中，仅献陵、庄陵、端陵位于平原，余均利用天然山丘，建筑在山岭顶峰之下，居高临下，形成“南面为立，北面为朝”的形势。 昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰，九峻山山势突兀，海拔1888米，南隔关中平原，与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧，层峦起伏，沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后，渭水萦带其前，山水具佳，愈加显得气势磅礴，蔚为壮观。 由昭陵主峰迤逦而南，有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下，陪葬墓列置两旁，衬托出昭陵至高无上的气概。 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书？高宗本纪》记载，李治于光宅元年（684年）葬于乾陵，神龙二年（706年）重启乾陵墓道，将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米，呈圆锥形，山巅三峰耸立，北峰居中最高，即乾陵地宫所在，为陵之主体，与九峻山遥相比峻。南面两峰较低，东西对峙而形体相仿，犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙，望之似乳头，俗称“奶头山”。梁山东有豹谷，西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。乾陵因山为陵，以山为阙，气势雄伟，规模宏大，陵园有内城外成之分。内城的南、北、东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米，城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门。陵园内有石刻群，除内城四门各有一对石狮，北门立六石马（今存一对）外，其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北，计有华表、翼兽、鸵鸟各一对，石马及牵马人五对；石人十对，还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像，丝毫不减皇宫之气派。 北宋帝王陵墓，从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起，至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵，集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上。陵区以芝田镇为中心，在相距不过十公里的范围内，形成一个相当大的陵区。 北宋王朝建都开封，陵区却设在巩县，远离京师汴京，其主要原因是这里山水秀丽，土质优良，水位低下，适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险，可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”，是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。 宋代帝陵在地形选择上与别代迥异。历代帝陵或居高临下，或依山面河，而宋陵则相反，它面嵩山而背......余下全文>>
黑格尔看过《道德经》吗?他(或者马克思)了解中国古代的占卜之术吗?
黑格尔的《哲学史讲演录》有如下部分： 东方哲学 甲、中国哲学 一、孔子 二、易经哲学 三、道家 西方人大约在鸦片战争时期开始翻译道德经。包括法文、俄文、德文、英文。 而莱布尼茨很早就知道中国的易经，那时候他还写信托人带给康熙皇帝。莱布尼茨对易经的二进制可是很惊讶的。
微信占卜如何学
这个是新名词，从来没听说过，听说过，易经占卜，奇门遁甲预测，大六壬预测，梅花易数，就是没听过微信占卜
西方星座学什么时候传入中国的啊？
丝绸之路 阳历 二十八星宿与十二星座!!! 每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿包含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古人把构成每一宿的的星用假想线连接起来，就构成了各种形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成，像畚箕形；斗宿由六颗星构成，像古代舀酒的器具 「斗」；井宿由八颗星构成，像水井的形状等等.....。较为著名的有昴宿，位于金牛座，又称为七姐妹；以前的水手，常藉由数这区域内的星星数目，来测量视力。还有参宿，其实就是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；「人生不相见，动如参与商」指的就是这两处，天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿，则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象，共分四象。 二十八星宿按照东、西、南、北四个方位,分为四组 (1)东方苍龙七宿 (2)北方玄武七宿 (3)西方白虎七宿 (4)南方朱雀七宿 二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准，而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域，这一点与 东方不谋而合，西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座，只不过西方以人文为主，所以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合，发展出与动物有密切关系的十二生肖文化。 古人用二十八星宿来作为量度日月五位置和运动的标志，因此古书上所说的「月离于毕」［即月亮依附于毕宿］，「荧惑守心」［即火星居心宿］，「太白食昂」［即金星遮蔽住昂宿］等关于天象的话就不难理解。二十八星宿不仅是观测日月五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时季节的观测对象，如在先秦时代，古人认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月，参宿在正南方就是春季正月等。 随着天文知识的发展，出现了星空分区的观念，二十八星宿也是星空区域概念。将赤道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分。 这四方神在古代曾被利用于军队列阵，战国时代便有「前朱雀后玄武，左青龙右白虎」的说法，道教兴起之后，青龙、朱雀、白虎、玄武 成为道教的守护神。而这也是十二生肖的来源之一，不过那又是另一个故事了。
怎么学占卜？
要学占卜必须懂得基础，不懂基础还谈什么占卜。。基础扎实了~学哪样都有的谈。。要自学的话除了六爻跟梅花估计你别的什么都不会学成。。六爻要求的是基础知识扎实，跟思维能力等等。。梅花的要求不算很多，不过却很精。。单单三要十应和随机应变的能力就有很多人过不了这3关。。所以梅花也称“梅花心易”。。相信你的悟性的话就学梅花吧。。
英文歌 词 来自遥远中国的占卜师
It was two weeks after the day she turned eighteen 这是她十八周岁后的第二周 All dressed in white 一身洁白 Going to the church that night 那一晚她走进教堂 She had his box of letters in the passenger seat 手持他的信盒坐在陌生人的座位上 Sixpence in a shoe 只剩鞋中的六个便士 something barrowed something blue 过往已葬 忧郁落定 And when the church doors opened up wide 当教堂的大门豁然开朗 She put her veil down 她用落下的面纱 Trying to hide the tears 遮盖了心中的泪滴 Oh she just couldn＇t believe it 哦，她只是不能相信 She heard trumpets from the military band 她听到军乐队中的乐声 And the flowers that I never had 还有我从未见过的花 Baby why＇d you leave me 亲爱的 为什么你要离开我 Why＇d you have to go 为什么你要远去 I was counting on forever now I＇ll never know 我一直在倒数你的回归 但现在 永远也找不到答案 I can＇t even breathe 我甚至不能呼吸 It＇s like I＇m looking from a distance 就像在远处遥望 Standing in the background 站在广场上 Everybody＇s saying he＇s not coming home now 每个人都说，现在他不会回来了 This can＇t be happening to me 但这不能发生在我的身上 This is just a dream 这只是个梦 The preacher man said let us bow our heads and pray 牧师让我们低下头祈祷 Lord please lift his soul 让上帝使他的灵魂安息 and heal this hurt 治愈他心灵的痛 Then the congregation all stood up and sang 大家一齐站起 the saddest song that she ever heard 唱起她听过最悲伤的歌 Then they handed her a folded up flag 然后他们递给她一张叠好的旗子 And she held on to all she had left of him 她紧紧的握住他给她留下的一切 Oh and what could have been 哦 发生了什么 And then the guards rang one last shot 警报在最后一声枪响后响起 And it felt like a bullet in her heart 就像射入她心中的子弹 Baby why＇d you leave me 亲爱的 为什么你要离开我 Why＇d you have to go 为什么你要远去
有人有听过九华山 中国周易 释学 相师？ 不知道是不是骗人的。
哪个九华山
