风水一字案山的作用

  • 风水知识:什么是案山朝山

      凡穴前低小近之山,就是案山;凡穴前远而高之山称朝山。案山以关堂气,有朝山则有配对,有证应,以知其气象宏大,案、朝具备为上佳。   朝和案都是山。离穴近而小的称案,高而大者称朝。案,如人据案之义。朝,如宾主抗礼之义。     明堂宽绰,池湖缭绕,远山近水,朝揖翕聚,千源万脉,总归一处。远者干里迢迢而来,与穴遥遥相对,俯伏拜揖之状是为朝山;近者自身穴前,如玉几龙案,是为案山。

  • 案山在风水中有哪些影响

      “青龙宜紧不宜迫,案山要近明堂卧。”风水宝地的构成,不仅要求四像毕备:玄武垂首,朱雀欣舞,青龙环绕,白虎驯伏。还要求北面主龙脉要绵延不绝,南方朝案山远近呼应,左右两侧护山拱卫,中间的明堂地势宽敞,且有流水瀑布环抱,玄武方向的山峰垂首不语,朱雀方向的山脉欣喜歌舞,左之青龙山势要起伏,右之白虎山形要柔顺,这样的环境就是“风水宝地”。   正所谓:“靠山起伏,高低错落,曲曲如活,中心出脉,穴位突起,龙砂虎砂,重重环抱,外山外水,层层护卫。” 四绝之地,生气不聚、戾气不出、鬼气凝结、寒气孳生。

  • 案山的作用

    案山为朝山之延伸。案山好像贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。案山能使穴前萦绕更为周密,有助于生气凝聚。如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利。出官出贵。案山最重形美,大抵要如天上三台或如玉几横琴,或如笔架眠弓,或如圆帽,以清秀为美,如此则出人文秀,金榜题名;最忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、峞巖压穴之形,如此则出入凶狠顽愚。案山之势,又不宜太过狭窄。案山对于穴山,要有朝揖之势方贵;如果穴山呈依案山之势,则主客反情,主出入贫贱。案山与朝水,不宜顺水随势,应该逼水逆转,使其湾环缠绕,使生旺之气不洩,方为吉相。有案山则财富无量,如果无案山,则旷荡无拦,生气涣散,主中房子嗣破败流离。廖瑀《洩天机·安坟入式歌》云:“第四犹嫌无案山,衣食必艰难。”

  • 用在阳宅的朝山案山,可以吗

      不明白你说的意思,能说清楚的吗

  • 四面都是山,打一字是什么

      四面都是山 就是四个山 “山”“山”“山”“山” 然后,这四个字 分别变换方向:一个口朝上 一个口朝下 一个口朝左 一个口朝右 ,然后向中间移动,重合后,就是一个田字

  • 大门前案山低了想在上面建个塔行么

      不行。   朝山和案山,都是位天家宅的向中方,及大门的前方,正对大门方位都是朝山或案山,朝山与案山有什么区别来区分呢?   朝山凡是远方山高,住宅有如向其朝拜一般,那就是朝山了;   凡前面的山矮小而平,有如我们读书写字的书桌即案,那就是案山。   朝山利得贵人财,但均是远方财运,所以利于经营贸易生意,赚国外人的钱财,或是从事和游客相关的业务。   案山利于升官发财,尤其利于权力掌握,并由此得利益百倍。   若案山和朝山也是光秃秃的石头居多,草木不生,奇形怪状,那么吉气不吉反而成凶,是为大败之格局。   案山最喜是三台,玉几横琴最壮美,笔架眠弓并席帽,凤凰池上锦衣回。有的案山如天马,书台,金箱,玉印等形状。案山要端庄方正,浑园灵巧,秀丽光彩。

  • 牛的风水作用

      主要是可以护主的,忠诚,增加旺气的,所以风水上用很多牛抗路冲!

  • 玉在风水中有什么作用

      和气生财!玉表现出来的玉性当中有和的成份。祝你快乐每一天幸福每一秒

  • 本人认为坟地只要四局完美真龙穴地具有生气,山水为我所用,明堂案山朝山都完美,虽然立向没有对准案山朝

      坟地只要四局完美真龙穴地具有生气,山水为我所用,明堂案山朝山都完美,虽然立向没有对准案山朝山,但穴位毕竟在这有生气的地方,立的向也符合纳气风水,所以这也是一个风水宝地。说的很对。

  • 绿帝王的风水作用

      绿帝王的风水作用——对风要有正确的认识,比如植物,可以净化空气,美化环境,能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。     什么叫风水?,多用科学头脑思维。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。   用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。   必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。   方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。又如:厨房门对大门好不好?———,一条门,如厨房是一条门,进户门也是一条门。是活门,可对。是活和活,有用和有用。现实是有用就相合,无用就打架。能人和能人互帮互助,无用的人和无用的人绞在一起,即干坏事又打架,天下不太平。门也是一样,无门死地方,门多,就是不相对也成灾。   安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑,不修鱼池照过好日子,修了鱼带来麻烦,得不赏失。又如:榕抱石盆景摆放的地方,不论用何种理论评价,只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动,只能是引发多灾、多难。又如:泰山石,放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石,妨碍进出就是绊脚石。   关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。