观世音灵签第七十一

  • 观世音灵签解签

      估计是不会回来了,但是你家小狗日子过得会比较开心的了。

  • 观世音灵签 解签 第一百零五签

      诚心诚意可以感得菩萨的提点,要改变命运的话就得用因果之理,先真正至心忏悔往昔无始及今生罪也业,发愿改过,深信因果,多做善事,念佛敬佛,广修福田,最好是学佛,智慧解脱不是世间一切可以比的!祝愿楼主。

  • 观音灵签 第七签

      解读观音灵签第七签     观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运     从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!     本签为下签,有拖泥带水,劳心劳力,无功无望,进步为难之象。求得此签者,凡事守旧则吉。喻谁无逆境。随遇而安可也。     此签对于那些事业不顺,而且还在锲而不舍追求者则是一个提醒了,要学会待时守命,等待时机,不可急功近利,此路不通可以绕道而行。     苏娘走难     详情见弹词宝卷书目[苏英皇后鹦鹉记]。     苏娘是指苏英娘娘。周朝景王(俯元前五四四——五二0)时,西番国王进贡了三件宝物:温凉盏、醒酒毡、能言鸟(会说话的鹦鹉),皇帝非常高兴,问谁人能逗鸟说话,结果没有人能够,只有东宫皇后苏英娘娘能逗引鹦鹉说话,即刻获得皇帝赞赏,西宫皇后梅玉春十分嫉妒,怀恨在心 ,诬陷苏英入死罪,幸得忠臣潘葛以自己的妻子代替苏英死刑,苏英漏夜出走,逃亡中到了白马寺,生下了太子。

  • 观音灵签第七十六

      他会有回头那天但不是现在,男人回头不是别人拉回头的,需要自己回头!把自己过精彩,把孩子抚养好,你够出色你身边会有其他欣赏你的人出现,那时候他看到还是你好,定然会回头!人要把自己过好,才能让别人留在你身边不跑!

  • 高手解签观音灵签第七苏娘走难

      解读观音灵签第七签观音签问婚姻观音签问前程观音签问财运从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!本签为下签,有拖泥带水,劳心劳力,无功无望,进步为难之象。求得此签者,凡事守旧则吉。喻谁无逆境。随遇而安可也。此签对于那些事业不顺,而且还在锲而不舍追求者则是一个提醒了,要学会待时守命,等待时机,不可急功近利,此路不通可以绕道而行。苏娘走难详情见弹词宝卷书目[苏英皇后鹦鹉记]。苏娘是指苏英娘娘。周朝景王(公元前五四四——五二0)时,西番国王进贡了三件宝物:温凉盏、醒酒毡、能言鸟(会说话的鹦鹉),皇帝非常高兴,问谁人能逗鸟说话,结果没有人能够,只有东宫皇后苏英娘娘能逗引鹦鹉说话,即刻获得皇帝赞赏,西宫皇后梅玉春十分嫉妒,怀恨在心,诬陷苏英入死罪,幸得忠臣潘葛以自己的妻子代替苏英死刑,苏英漏夜出走,逃亡中到了白马寺,生下了太子。

  • 观音灵签第七十五签 求财运 怎么解?谢谢

      此签梦中得宝之象,凡事虚多实少。   此签为中签,诗文解曰:如梦说梦,声明莫望,只待好时,贵人指示。楼主不要抱太大期望,你最近财运不顺,自身有阻,交易难成,只能静待以后。

  • 观音灵签第七十五签 求子 今天抽到了观音灵签第75签,问的是求子,请高人解签。 谢谢! 10分

      七五签、中签午宫:【伍员夜出昭关】 恰如抱虎过高山,战战竞竞胆碎寒;不觉忽然从好事,切须保守一身安。   诗意:此卦抱(拖)虎过山之象。凡事弗凶惊恐也。 拖虎本作抱虎。   解曰:危危险险。前程有阻。若问求谋。到底辛苦。   故事:伍子胥。春秋时代楚人。楚平王追杀之。日藏夜行。翻山越岭。至边境关卡韶关。守关的竟认不出伍员。因他终日焦虑。一夜白头。后平安到达吴国。

  • 方岩灵签第七十八签

      zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的   算命不如改命   改命运有以下方法:   1. 多放生,戒杀,尽量吃素   2. 流通佛经,印佛经,抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经)   3. 多布施(钱,知识)   4. 每日念千遍南无观世音菩萨

  • 观音灵签第七十八签。我问的是平安

      你麻烦了.近期桃花勿惹.多积福帮弱者.自律修练正气怯邪门歪道.先才度过劫难.

  • 吕祖灵签第七签

      07   007→第七签→古人→盘古初开   签文   临物易与 天地人合   一到春风 百祥骈集   解曰   盘古初开 万事未齐   凡事求得此签者 春未到 定半途阻滞耳   卦象   名利双收 占之者应时 百事遂心 大吉之兆   万物有来无阻滞也   又曰   三天曾结社 四海尽知名   长骑河洛马 直上定天庭   隋处周旋悉有神 善有善报恶逾嗔   全凭栽得心田好 谁不虔求仗德仁   能成,只是不是那么顺利