中西方人际交往禁忌
交际与口才：人际交往有哪些禁忌
1 不要让熟人太了解你。 2不要让陌生人一点都不了解你。 3涉及自己利益的时候，一定要选择对错，别做老好人！
在职场中人际交往禁忌有哪些
果你在工作中经常受到一些不愉快事件的影响，使自己情绪失控，那可犯了大忌。如果看到自己不喜欢的东西或事情就明显地表露出来，那么只会造成同事对你的反感。每个人都有自己的好恶，对于自己不喜欢的人或事，应尽量学会包容或保持沉默。
人际交往的几大禁忌
1.交谈禁忌 喋喋不休。谈访过多，难免失之轻率，失之琐碎，令人生厌。 尖酸刻薄。尖酸刻薄的话，像寒剑刺人心脾，往往使人伤心至极，愤怒之极，尖刻的人最易树敌，挖苦他人为能事、为乐事的人，最后的下场是遭人鄙视、遭人遗弃，乃至受到反击。 逢人诉苦。交谈应找双方共同感兴趣的事，不要逢人就诉苦，大谈特谈自己的苦恼、不幸和忧虑。人人都有一本难念的经，谁也不会以耐着性子听你的诉苦为乐事。 无事不晓。有些人自命不凡、目空一切，喜欢信口雌黄、发号施令，动辗批评别人“愚蠢”、“糊涂”、“错误”等，爱给别人这样那样的“忠告”。这种人谈起话来，显得浅薄、轻狂，令人反感。 打听私事。打听别人私事，会让人感到他的隐私权受到侵犯。一般情况下，对女生不问年龄、婚否、衣饰价格等。对男生不问钱财、收入、身高、履历等，不随便议论他人的宗教信仰和政治信仰。 2.举动的禁忌 不要交叉握手。在西方主要是欧洲，如果几个朋友相会或道别，大家要注意千万不可越过另两个人拉着的手去与第三个人握手。据说，这样交叉握手会招来不幸，可能是因为这时四个人的手臂正好形成一个十字架。 不要一次给三个人点烟。据说这样会给三个人中的某人招来不幸。传说，第一次世界大战时，协约国的三个士兵夜间在战壕里吸烟，其中一人划着火柴给另两个人和自己点烟，由于火柴发光时间较长，正好成了敌人瞄准的目标。结果有一个士兵被冷枪打死。从此，在欧洲，用一根火柴给三个人点烟遂成忌讳之举。 要注意不同的手势在不同的国家或地区有不同的含义，以免犯忌。比如；用拇指与食指弯曲合成一个圆圈，这在我国表示“零”在美国表示“OK”。在日本表示“钱”。而在拉丁美洲又成了某种下流动作。 3.颜色禁忌 日本人忌绿色，认为绿色象征不祥。法国人忌麦绿色，因为这会使他们想起德国法西斯的军装。土耳其人布置房间，客厅绝对禁止用茄花色，因茄花色代表凶兆。印度视白色为不受欢迎颜色，摩洛哥人一般不穿白衣，认为白色为贫困的象征。比利时人、伊拉克人忌讳蓝色。巴西人认为紫色表示悲伤，黄色为凶丧之色，若两者配在一起，定会引起凶兆。埃及等伊斯兰教地区回避黄色，因为它象征死亡和不幸。乌拉圭人忌青色，认为青色意味着黑暗的前夕，不吉利。泰国人平时绝对不用红笔签名，因为在他们那里，人死后，用红笔将死者姓名写于棺上。蒙古人最厌恶黑色，认为它象征不幸、贫困、威胁、背叛、嫉妒、暴虐。欧美人还视黑色为哀丧之色。 4.数字禁忌 西方国家，普遍忌讳的数字是“13”。例如，楼房和电梯没有第13楼，过了12就是14楼。航空公司没有第13号班机，影院、会场没有13排、13座。宴会也不会有13人一桌的，也没13道菜一桌的。甚至每月的“13”日也深感惶恐。总之，西方人特别是信仰基督教的人认为“13”是个凶险的数字应尽量避开。 日本人忌讳“4”以及“4”组成的数字。因为在日语中“4”和“死”的发音十分相似。日本人也忌讳“9”，因为日语“9”的发音与“苦”的发音相同。南朝鲜、港澳地区也忌讳“4”这个数字。 5.图案忌讳 英国人忌讳大象的图案，北非、利比亚 忌讳狗的图案。瑞士忌讳猫头鹰的图案，认为那是死人的象征。捷克斯洛伐克忌用“红三角”，认为他是有毒的象征。澳大利亚忌讳菊花图案，因为他们习惯把菊花敬给死者。 6.送礼的禁忌 不要给英国、加拿大的友人送百合花，百合被他们认为是死亡之花。不要给西班牙人送大丽花和菊花，不要送紫色的花给巴西人。波兰、德国、瑞士忌送红玫瑰。因为他们认为红玫瑰代表浪漫的爱情。给科威特、苏丹等伊斯兰教海湾国家的朋友送礼，不能送酒、女人照片、雕塑，这是伊斯兰教规所禁止的。哥伦比亚、阿根廷，不要送衬衫、领带之类的贴身用品。不能给美国的妇女送香水、衣物和化妆品。切忌给东南亚国家的女人送手帕，他们认为手帕是揩眼泪的，不吉利。 7.其他禁忌 至高无上的头。泰国人信佛，非常重视头部，而轻视两脚，如果用手摸触泰国人头部是对他们极大的侮辱。长辈在座晚辈必须坐到地上，以免高于长辈的头部，否则就是对长辈不尊。小孩的头也不能随便摸，认为摸后会生病。 神圣的黄牛。在印度、尼泊尔、缅甸等国家，黄牛被认为牛神。不准鞭打，不能役使，不能伤害，更不能宰杀吃肉。“神牛”走到哪里人们都会把最好的食物送上。在公路、闹市遇到“神牛”行人车辆都要回避。尼泊尔还把牛定为“国兽”，如果谁伤害了神牛不管被有意无意，都会被罚款，甚至受到法律制裁。 不铺桌布不入席。波兰人的餐桌，一般来说必须铺桌布。这是波兰民族的一个传统习俗 左手不干净。在印度和中东一些国家，吃饭和拿接食品，只能用右手，不能用左手。因为左手一般被认为是用来洗澡，上厕所的，不干净。用他来接拿食品是对主人的不敬！
过年的禁忌？
(1) 崇尚吉祥是人类对美好生活的一种向往，特别是在过年期间，人们说话做事都要尽可能的体现“吉祥”，期盼在来年能平平安安，吉祥如意。今天，我们的特别报道《见证——过年的滋味》就和您聊聊过年的禁忌。 正月是农历新年的开始，人们往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期。所以，过年的时候“禁忌”特别多。当然，各个地方的风俗习惯不一样，过年的禁忌也是不一样的。 现在人们的生活水平逐渐提高了，为图方便省事，不少年轻人对这些传统的禁忌习俗就不怎么讲究了。而年纪稍长的老人依然记得这些“禁忌”。家住沙市区五星三村的程奶奶每到年三十的时候，就做上很多好吃的菜，蒸上比平时多好几倍的饭放在厨房里，从腊月三十一直吃到正月里。 爆竹一声除旧岁，送走旧年迎新年。到了初一，家里的垃圾也不能马上倒掉。这些垃圾要等到初三以后才能倒出去，因为以前的人都认为，把垃圾倒出去就是将自家的财气倒走了。到了过年的时候，程奶奶还会将平时缝缝补补用的针线盒收拾起来，做这些都是为了图了吉利，盼个平安。 在语言方面也有很多讲究。以前，一到过年，大人就会告诉小孩，过年时，千万不能说带有“破”、“坏”、“死”、“穷”等不吉利的字眼。如果，一不小心，小孩说漏了嘴，大人总会在旁边接上一句“童言无忌”。 随着时代的变迁发展，很多古时候传下来的禁忌都逐渐被人们淡忘了。如果过年没有这些禁忌，可能还真缺少了过年的气氛。禁忌种种，叫人担着点心，神经有那么一点紧张，却又能给人一丝希望，盼望着新的一年里有一个新变化，年味反而更浓。 (2) 农历过年期间禁忌 过年通常从初一到初五为止，初五之后就要隔开，表示这个年已经过了，开始要恢复正常生活了，传统习俗过年有一些禁忌，例如过年不要生气骂人、打小孩等等，以下是过年一般人常听到的禁忌。 大年初一： 1.已嫁之女不可回娘家：过年嫁出去的女儿回娘家，会把娘家吃穷，因此只能在初二或者初三回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了，过年婆家一定有很多人来拜年，媳妇要帮忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。 2.早餐忌吃稀饭、荤食及药品：过去的传统穷人家才吃稀饭，所以在年初一的上午一定要吃乾饭，表示家里整年度都会很富有，而年初一的早上叫做万神盛会，表示所有的神出来拜年，因此为表尊敬首先不要吃荤，要吃素，另外除了重病不得不吃之外，一般的补品补药初一最好不要吃。 3.忌叫他人姓名催人起床：年初一的上午不要叫人姓名催人起床，这样表示对方整年度都要人催促做事情。 4.忌跟还在睡觉的人拜年：年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年，等对方起床再拜年，因为这样会让对方一整年都在病床中。 初一、初二忌洗衣：水有水神，水神的生日在初一初二，因此这两天不要洗衣服。 初一到初五： 1.白天不可午睡：过年期间白天睡午觉，表示整年度都会很懒惰，其中的含意是因为过年期间有很多客人到家里拜年，如果睡午觉的话对人很失礼。 2.忌倒污水、垃圾、扫地：过年期间不要从事洒扫的工作，因为这样容易把家中的财气扫掉。 3.忌被他人自口袋掏取物件：过年期间不要让人从自己口袋掏东西，这样表示整年度钱财都会被人家掏走。 4.忌向人讨债：过年期间不管是被要债或者是跟人家要债的人在一整年间都会很倒楣，因此忌讳向人讨债。
民间有什么禁忌
汉族民间禁忌 我国以农业立国，旧时这方面禁忌特别多。 农事中忌春雷。一般是第一次打春雷时忌出工种地。这一点贵州水族尤具特色：正月第一次春雷要忌九天，第二次忌七天，的三次忌五天，第四次忌三天，第五次忌一天。忌雷期间，不能犁田。翻地、播种，如果犯忌，将会雨水不顺，虫灾不断，庄稼歉收。这一方面放映了粮农对自然灾害的恐惧心理，另一方面也和把握气候相关，如利用春雷确定春耕时间，开头几次春雷，寒潮未停，冻害庄稼，因此禁忌过早翻地耕种，也是有一定道理的。 贵州地区的汉人在撒秧季节还忌烧糯米饭吃。民间流传撒秧期间烧糯米饭吃，会使秧苗枯黄。养蚕者禁忌也很多，主要流行于江浙蚕乡一带。 养蚕季节来临的四月，几回客人扣门冲去蚕花。《西吴枝乘》记载："四月为蚕月，家家闲户。官府勾摄、征收及里用往来庆吊俱罢不行，谓之蚕禁。" 养蚕又有"七忌"。《养蚕辑要》说："蚕有七忌：自小至大忌烟熏；忌酒醋五辛；忌麝香油气；忌饲雾叶；忌饲热叶；忌侧近舂捣；忌丧服产妇。" 狩猎也有禁忌。为了捕获某种野兽，往往要先祭祀某些兽神，实行某种禁忌。 东北赫哲族猎人进入山林中禁忌说怪话、大话，认为那样将一无所获；不许坐在据剩下的树墩上，否则会侵占了山神爷的座位，触怒山神爷；野餐时锅需放得平稳，吊锅不许摇晃；不可敲打器物发响；忌用刀子翻弄锅中食物，否则将割断狩猎的运气。东北地区的鄂温克族猎人忌讳猎人间不团结和说大话，严禁揭露狩猎方向与地点，对家人也不例外，并禁止燃烧爆裂木柴，认为那样会激怒白那查（山神爷）而捕不到野兽。 船家的禁忌也不少。 汉族和一些近水而居的少数民族的船家都有恐怕翻舟溺人酿成不幸而特忌开船前后 说"翻"、"沉"等字的禁忌。吃鱼、煎鱼不许翻鱼身。水手不得翻卷裤脚。盛饭不说"盛"（因它与"沉"音近），而称"添"，饭后忌架筷子于碗上，以为碗犹船，筷即箸，"箸"与"住"音近，住船即停滞不前之意。扬州船主忌呼"老板"，要叫"船老大"或"掌柜"。因为老板表示船上木板破旧之意，要散架，称"老板"是不吉利的。 养猪、屠猪也有禁忌。云南布朗族采用放养式，母猪产崽时，一般到山谷草丛中产。如猪在家产奶崽，即犯了禁忌，认为是鬼附在了猪上，要杀奶猪解灾，宰杀时要一刀杀死，忌杀两刀，称"一刀清"，进刀时屠工还要说"出世人身"。妇女、小孩不能观看，刀穿猪喉后，要扔刀于地，刀尖忌朝主人家门，否则该家将有凶事。开膛时不能把猪挂在正对神位处，以免得罪神灵。杀猪褪毛用的开水，要用吹火筒扛，开水倒入猪筒后，把吹火筒的下端浸入汤桶，上端用口吹气，沿桶吹一遍，以示下次养猪会长得又快又大。刮毛时，猪头要留手掌大一块猪毛，尾巴尖也留三寸左右的猪毛，意为"有头有尾"。汉族地区有卖猪不卖绳的禁忌，猪被捆缚牵出后，把捆猪绳索回，认为连绳一起出卖，运气也会被带走。 土家族民间禁忌 土家族民间禁忌，一部分是自己特有的，一部分又是受他民族尤其是汉族的影响。这些禁忌贯穿于土家族的生产生活之中。 嫁娶禁忌 忌无春之年嫁娶。无春之年，即当年无立春日，有些地方称“穷年”，穷年的穷字是结婚时日的大忌，有些地方认为“穷年结婚不养儿”，这层意思或许是由“春”字的缺......余下全文>>
楠木的禁忌
楠木家具保养—楠木家具保养方法楠木家具保养-擦拭。楠木桌面不小心沾上油污时,切忌用酸、碱性洗涤液清洗,用中性的,或清水,或酒精、或高度白酒擦拭,尽量用不掉色的软绒布来清洁。金丝楠木纹理细密瑰丽,精美异常,新切面黄褐色带绿色,光泽强,最明显的特征是在光照下发出丝丝金光。金丝楠木家具讲究木色,即不上漆、不打蜡,因为上漆和打蜡后,金丝楠木的颜色会发黑,失去原有的色泽。楠木家具保养-通风。 摆放楠木家具的室内尽量不要太潮湿,要保持通风散热,尤其是在伏天过后、春秋两季等,气候由潮变干或由干变潮时,应适时打开柜门、拉开抽屉,使家具内外通风,以免因家具一面过于干燥或过于潮湿而翘曲。金丝楠木系属樟木,所以会有淡淡的樟木气味。一般来说金丝楠新料的香味清淡如药材,老料则多为幽香,若隐若现,而阴沉料多为沉香味,有时带有浓郁的花香和果香味。楠木家具注意事项：误区一：款式越大越好，料越重越好楠木家具讲究的是造型和线条的美感和比例。所以不是料越大越好，要看什么家具用在什么地方。大要大得豪放，小要小得精致。从材质上说，也不是越重就越好、越重越值钱。误区二：过于关注是否为纯手工制作楠木家具的制作应是半机器半手工。像卯榫结构，应做到分毫不差，必须用机器完成。像雕刻，机器做的相对显得呆板，就必须靠手艺精湛的雕刻师傅来修饰，使其更加富有神韵。误区三：买楠木家具就是为了升值楠木家具作为中国传统文化的瑰宝，升值是一个自然而然的过程，我们购买金丝楠木家具，应抱着一颗平常心，去享受其带来的品位和愉悦。不必老盯着价格变化，为价格的涨跌患得患失。误区四：楠木家具必须是中式装修成套摆放美是相融相通的，美的东西可以跨越空间、跨越国界、跨越时代。如果家中是现代装修，点缀几件楠木家具，倒也别具一番韵味，再说一件精美的金丝楠木家具就是一种最好的装饰。误区五： “光身”家具就一定值得信赖所谓“光身”就是家具经打磨后不上漆、不打蜡、不着色就直接销售。但并不是所有的光身家具都没有猫腻。若真想买到真材实料的楠木家具，建议最好到生产厂家实地考察，看真正的白坯，那样最放心。误区六：必须是“按谱”来的才是最好的明清家具是我国家具发展史上的巅峰，现在市面上见的仿古家具，大多是仿这些经典款式。若从收藏的角度来说，纯正仿古的最好。但家具终究是一种生活用品，要讲究舒适。并且，任何艺术有创新才能成就各个时代的辉煌。误区七：不了解楠木材质，拣名字好听的买现在市场上的楠木家具都有很多名字，之所以木材名称如此混乱，是商家利用多数消费者不懂专业知识，攀附名贵木材，从而抬高这些木材的地位。需要提醒消费者，一定要多了解楠木常识，不要被那些好听的名字迷惑了双眼。
天蠍女，属狗，人际交往的特点？
属狗天蠍座女性格？？ 生肖狗的人正向潜质： 活动力强. 判断力强. 沉腑深远. 做事务实. 温和外表. 人才俊秀. 独立自主. 人际广交. 安份守己. 刻苦耐劳. 勇往直前. 努力勤奋. 能伸能屈. 开创力佳. 理智清醒. 精打细算. 生肖狗的人反向潜质： 欠缺改进自己勇气. 不受别人拘束. 欠缺反省自己. 贪求私利. 不知别人对方感受. 些许自私. 功利无情. 现实主义. 欠缺包融心. 不信任别人. 贪求表现. 爱面子. 虚伪待人. 爱管閒事. 好逸恶劳. 本命太阳星座天蠍座:阳历10月24日到11月22日之间出生的人 本命太阳星座 天蠍座：星性特质 在你30岁前！你的个性特质走本命太阳星座潜质发挥百分之70！ 在你30岁前！你的个性特质走本命上升星座潜质发挥百分之30！ 在天文星相学术上:天蠍座象征着：善恶是非两极化与物质精神极端的意义！ 天蠍座是属于女性星座：有间接.消极.包容.内向的个性潜质. 天蠍座依自然界:土.风.水.火.现象区分,属性是水向星座. 天蠍座：具有感性化.情绪化.极端化.直觉性等个性特质. 天蠍座的守护星是:冥王星. 星相学上,冥王星象征着: 古怪.精明.残忍.高傲.冷酷.狂妄.无情.孤苦.妒嫉.亡.黑暗等, 因此这些也都是天蠍座的暗藏个性潜质特征.
华沙的禁忌
波兰与欧洲许多信奉天主教的国家一样，有不少禁忌。波兰的天主教徒每星期五不吃猪肉。据说，星期五是耶稣被钉死在十字架上的受难日，因此，按规定每年复活节前的星期五为“受难节”。 波兰人就餐的席位忌单数，尤其忌讳13人同桌。他们也忌讳在13日、星期五举行任何礼仪性活动。不仅餐桌上不坐13人，因为这容易使人联想起出卖耶稣的犹大，而且住房没有13号，旅馆没有13号房间。如果13号这天是星期五，则不宜出游。清早出门，离开了家再折返回去，预兆这一天办事不顺，清早在路上如果碰到穿丧服的女人、穿黑袍的修士或修女，都被认为是不吉利。波兰人如果半夜遇见黑猫。正午遇见泼出来的食油都被认为不吉利。在波兰，用一根火柴不能点两支以上的烟。欧洲人出门都不喜欢遇见出殡，波兰男人遇见出殡要脱帽。波兰人从外面回家，如果进屋就顺手把礼帽放在床上也被认为是不吉利。波兰人家里的床一般不许人坐，尤其是未婚女子的床更是不许人坐。
透过悲剧看中西方女性与命运的抗争--《美狄亚》与《窦娥冤》比较赏析 速求，不胜感激
中西两弃妇 反抗各不同 ——美狄亚与刘兰芝悲剧形象比较 提要：《孔雀东南飞》与《美狄亚》是中西方文学史上描写弃妇形象的典型作品，它们细致刻画了妇女在婚姻家庭中不自由、不平等的地位，谴责了封建家长制和夫权统治对女性的凌辱，塑造了善良忠贞、刚毅反抗的妇女形象。在艺术表现上，二者既有相似，又有不同。 美狄亚与刘兰芝在地域上远隔千里，在时间上相距六百多年，是不同文化，不同时代，不同肤色，不同性格，不同语言，却有着相同悲剧命运的艺术形象。 美狄亚是古希腊（奴隶社会）的妇女，刘兰芝是中国古代（封建社会）的妇女，她们同样地位地下，命运有男子决定，一样要遵从“夫为妻纲”的伦理道德。而且，处于从属地位的妇女，生育男性后代是他们婚姻的目的和基础。这一点在二人思想中一样根深蒂固。刘兰芝因为没有孩子被驱遣，美狄亚虽然生了两个儿子却被丈夫抛弃，因为跟愤怒、委屈。此外，美狄亚和刘兰芝都具有一种抗争精神，不屈从于命运的安排，即使最后的命运很悲惨，但她们抗争、争取过了。 虽然美狄亚和刘兰芝有很多相似点，但基于不同的文化影响，不同的审美意识，二者也有不同点。 首先，被抛弃的理由不同。美狄亚是由于丈夫伊阿宋为了获得王位继承权，另接新欢，与科任托斯国王的女而结婚。也就是说，美狄亚成为弃妇的原因是丈夫的变心。而刘兰芝则不同。刘兰芝被驱谴的原因主要在于焦母，她和仲卿还是相爱的。总的来说，刘兰芝被遣的原因主要有以下几点：一是兰芝骨子里有一股倔劲，为焦母所不容，说她“无礼节，自专由”；二是焦刘两家贵贱悬殊，焦母见异思迁，为娶进罗敷而赶走兰芝；三是焦母丈夫早逝，有恋子情节，不能理解也无法容忍仲卿与兰芝间真挚的爱情；四是兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，这也是最重要的一点，文中始终称兰芝为“新妇”，可见其无子。古人云：不孝有三，无后为大。不能生育是焦母驱谴兰芝最冠冕堂皇的理由。因为在古时候，妇女被遣有七个理由，即“七出”：指已婚女子无子、淫逸、不侍公婆、口舌、盗窃、嫉妒、恶疾，既然不能生育，兰芝当然酒药被驱谴了。 其次，二者对于被抛弃的命运的抗争也不同。 美狄亚把自己炽热的感情全部倾注在伊阿宋的身上，献出自己的一切，包括贞操、亲人和祖国等等。为了爱情她失去的太多，她承受着巨大的压力，不论是身体、道德还是心理。而当她发现这一切付出都毫无意义，希望被粉碎时，她就变成一头狂怒的狮子，发生心理的极端变态，做出常人难以理解的报复行动。首先，她用“道歉”的方式迷惑伊阿宋，然后让两个孩子给公主送去涂抹有毒药的礼服，导致公主和国王都被烧死。最后，她还亲手杀死了两个儿子，以达到报复丈夫的目的——断后在当时对于一个男人来说打击是最大的。美狄亚的报复行动是疯狂的，甚至是残酷的，她这种以恶抗恶的方式受到了世人的谴责，这和我们的俗语“虎毒不食子”简直是违背的。其实，美狄亚之所以杀死自己的儿子，不仅仅是对丈夫的报复，她也怕孩子受到她敌人的侮辱，死在更残忍的手里，也许这也是复仇与母爱的冲突吧。从另一方面说，美狄亚的残忍狂暴与破坏欲都是在不公正的社会压迫写爆发出来的一种过激行为，是在别无选择的两难中疯狂而绝望的行为，她擎起的一面“逼上梁山的旗帜”。 刘兰芝作为中国传统的女性，知书达理，温柔善良，肯定不会采取美狄亚那样极端的做法。被焦母驱谴以后，兰芝就回家，单被兄长逼婚时，一心还爱着仲卿的兰芝心里是一千一万个不愿意，因为她和仲卿约定“君当作磐石，妾当作蒲苇；蒲苇韧如丝，磐石无转移”。眼看自己对丈夫的承诺无法实现时，她就选择了中国妇女最传统的反抗方式——自杀，以死求全。虽然生不能在一起，希望来世能与仲卿再接连理。这种做法似乎太懦弱，但在封建家长制的压制下，无法主导自己婚姻的兰芝与仲卿。也只能通过这种方式对不公平的命运做出抗争。 再次，人物性格也不同。 美狄亚不是俯首听命的弱女子，而是具有聪明才智，懂得巫术，拥有力量，集邮太阳的热情、活力，又有着太阳的残忍与毒辣的刚烈女子。她的才智使她能杀死破坏她婚姻幸福的公主并累及其父；她的残忍使她下决心杀死自己的儿子，使负心人受良心的煎熬，最终达到复仇的目的。如此看来，美狄亚简直是一个恐怖分子，让人毛骨悚然，应该说她的身上沉淀着西方文化中“以恶抗恶”的“刚性”精神。但是，作为一个母亲，美狄亚也有慈爱的一面，剧中相当细致的展示了美狄亚在杀自己儿子前后激烈的思想斗争和巨大的心灵痛苦。在第五场中，美狄亚已决定杀死两个儿子，但当她的目光和孩子的目光相遇时，她的心马上就软了： “唉，唉！我的孩子，你们为什么拿这样的眼光望着我？为什么向我最后一笑？哎呀！我怎么办呢？朋友们，我如今看到他们这样明亮的眼睛，我的心就软了！我决不能够！我得打消我先前的计划，我得把我的孩子带出去。为什么要叫他们的父亲受罪，弄得我反受这双倍的痛苦呢？这一定不行，我得打消我的计划。” 由此
中西方餐桌礼仪
中国餐桌上的礼仪归结以下几点： * 入座的礼仪。先请客人入座上席，在请长者入座客人旁依次入座。入座时要从椅子左边进入，入座后不要动筷子，更不要弄出什么响声来，也不要起身走动。如果有什么事要向主人打招呼。 * 进餐时。先请客人、长者动筷子。夹菜时每次少一些，离自己远的菜就少吃一些，吃饭时不要出声音，喝汤时也不要出声响。喝汤用汤匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴边喝，汤太热时凉了以后再喝，不要一边吹一边喝。有的人吃饭喜欢咀嚼食物，特别是使劲咀嚼脆食物发出很清晰的声音来，这种做法是不合礼仪要求的。特别是和众人一起进餐时，就要尽量防止出现这种现象。 * 进餐时不要打嗝，也不要出现其他声音。如果出现打喷嚏、肠鸣等不由自主的声响时，就要说一声“真不好意思”、“对不起”、“请原谅”之类的话以示歉意。 * 如果要给客人或长辈布菜，最好用公筷，也可以把离客人或长辈远的菜肴送到他们跟前。按我们中华民族的习惯，菜是一个一个往上端的。如果同桌有领导、老人、客人的话，每当上来一个新菜时就请他们先动筷子，或着轮流请他们先动筷子，以表示对他们的重视。 * 吃到鱼头、鱼刺、骨头等物时将它放到自己的碟子里或放在事先准备好的纸上。 * 要适时地抽空和左右的人聊几句风趣的话以调和气氛。不要光着头吃饭不管别人，也不要狼吞虎咽地大吃一顿，更不要贪杯。 * 最好不要在餐桌上剔牙。如果要剔牙时，就要用餐巾或手挡住自己的嘴巴。 * 要明确此次进餐的主要任务。要明确以谈生意为主，还是以联络感情为主，或是以吃饭为主。如果是前者，在安排座位时就要注意把主要谈判人的座位相互靠近。如果是后者，只需要注意一下常识性的礼节就行了，把重点放在欣赏菜肴上。 * 最后离席时，必须向主人表示感谢，或者就此时邀请主人以后到自己家做客以示回敬。 西方餐桌礼仪起源于法国梅罗文加王朝，当时因着拜占庭文化启发，制定了一系列细致的礼仪。 到了罗马帝国的查里曼大帝时，礼仪更为复杂，甚至专制。皇帝必须坐最高的椅子，每当乐声响起，王公贵族必须将菜肴传到皇帝手中。 在十七世纪以前，传统习惯是戴着帽子用餐。在帝制时代，餐桌礼仪显得繁琐、严苛，不同民族有不一样的用餐习惯。高卢人坐着用餐；罗马人卧着进食；法国人从小学习把双手放在桌上；英国人在不进食时要把双手
