中国的鬼节有什么不同

  • 中国鬼节是什么时候

      中国有四大鬼节,分别是:   清明节 ( 公历四月五日)   中元节 ( 夏历七月十五)   上巳节 ( 夏历三月初三)   寒衣节 ( 夏历十月初一)   清明节:   清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。   中元节:   中元节,俗称鬼节、施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。   上巳节:   上巳(sì)节,俗称三月三,汉民族传统节日,该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。传统的上巳节在农历三月的第一个巳日,也是祓禊的日子,即春浴日。上巳节和花朝节一样,正逐渐被人们所淡忘。   寒衣节:   寒衣节,每年农历十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是汉族传统的祭祀节日,相传起源于周代。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节,秋季的中元节,并称为一年之中的四大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

  • 中国鬼节真的会撞鬼吗

    鬼节只是一个传统的民俗,是否真的有鬼,估计谁也说不清楚。 鬼分两种,一种是心鬼,一种是外鬼。所谓心鬼,就是心里有鬼。日有所思,夜有所梦。如果你日常精神疲惫,焦虑,或者在思虑什么事情,就很容易心中生鬼。这种鬼对人体的危害是很大的,对心脏、脑血管都有极大的危害。心鬼的外在表现一般为三种,一种是梦魇,比如睡觉时姿势不正确,或者手压住了胸口,就很容易梦魇;第二种是眼迷,比如明明没有东西,你的眼睛馀光突然会发现有什么东西穿了过去,这是精神恍惚、不集中的表现;第三种是背后有鬼,最常见的是黑夜一个人时,会总觉得周围有什么东西窥探你,让你很是害怕,实际上是一种心理作用。 所谓外鬼,就是人们常说的小鬼了。传说中的鬼,分两种,一种是人死后灵魂有执念,没有下阴曹地府,滞留在人间,叫做鬼魂;一种是阴性生物年久日深,产生了智慧,称之为阴魂。不过以上所说,只是传说,是无法考证的事情,最起码我是没见过。 至于到底有没有外鬼,本人认为是有的,但是,鬼这种东西很不容易形成。鬼魂的产生,必须有两种必要条件,一是人生前精神力,或者说脑电波很强大,不会人一死,就马上消散;二是外部环境有利于使脑电波存留。大部分的人死后,灵魂都会马上消失,不会形成鬼魂。除了在死前极度恐惧或者是有其他强烈执念情况下,灵魂出窍,并且机缘巧合的存在下来,才会有鬼魂的出现。这种情况产生的鬼魂,是只有临死时的一点记忆,生前事是没有记忆的。实际上这种机缘很少有,即使有,在时间的推移下,鬼魂也会慢慢消散。或许有一定的概率鬼魂会长期生存了下来,并产生了智慧,但这个概率是几百亿分之一。 同时要说的是,这个世界上真的又鬼魂,也不要害怕。老话说的好,人怕鬼三分,鬼怕人七分。人可是比鬼厉害,吹口气都能把他灭了。

  • 中国的鬼节是在什么时候?

      七月半   农历的七月十五

  • 鬼节梦见死人

      梦是心所想,加上鬼节这样一个节日称呼的刺激,梦见耿耿于怀的事情很正常,不用有思想负担。

  • 中国四大鬼节是哪四个?

      中国四大鬼节:   清明节 ;三月三 ;七月十四/十五(根据各地风俗,有的地方认为七月十四是鬼节,有的地方则认为七月十五是鬼节) ;十月初一     清明要上坟,同时有踏青的习俗,把新土往坟上扬,添坟。以前清明也叫寒食节,曾长达百日,曹操改为一天,唐改为清明前三天,所有火都得灭,出寒食后,从宫中传出新火。清明还要插柳枝,戴柳条帽,放风筝,荡秋千。   三月三   江淮、江南一带,每年农历三月三称为鬼节,传说这一天鬼魂出没,夜晚,家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮,来吓走鬼、驱鬼。   七月十四/十五   相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家.   每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节,过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神.     十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”   我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖贰。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。

  • 鬼节出生的人会怎样

      鬼节出生的人容易招鬼

  • 鬼节是什么东西啊?

      鬼节,顾名思义,即鬼过的节日,民俗演化为常人祭拜鬼神之俗。鬼节有中西之分,在中国有四大鬼节,分别是清明节,三月三,七月十五,十月初一。西方鬼节中有墨西哥鬼节,泰国鬼节等,但最著名的是万圣节。

  • 中国三大鬼节的道家说法

      道家全年的盛会分三次(合称为“三元”)盂兰节的起源是博爱的表现。正月十五日称为“上元”主要是举行赐福的仪式七月十五日便称“中元”用以赦免亡魂的罪中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们早日安息。十月十五日称为“下元”,是为有过失的人解除厄运在法事中,他们不单只超度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱,主要是用作购买祭品之用。

  • 鬼节如何祭祀

      每年农历七月十五日,便是中国一年一度的“鬼节”中元,佛教中称为“盂兰节”。相传到了这一天,阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”,让关押的鬼类出来自由活动,直至七月结束才回归地府。因此,民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂,烧冥钱元宝,纸衣蜡烛,放河灯,做法事,以祈求祖宗保佑,消灾增福,或超度亡魂,化解怨气。   许多人都不知道中国“鬼节”的由来,实际上,“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”。相传释迦牟尼的弟子目连尊者在未得道前,父母双亡,他十分思念自己的母亲。等到修成之后,他便用天眼通察看地狱,寻找自己的母亲,结果发现母亲已堕入饿鬼道,食物入口,便化为熊熊烈火,苦不堪言。目连很心痛,便去向师尊释迦牟尼请求解脱之法。释迦牟尼训示道,由于你母亲生前罪孽深重,死后堕入饿鬼道,万劫不复,如要解脱,非你一人之力可为,须集合众人力量,方可化解。于是目连历尽艰辛,广集僧众比丘,于七月十五日做了一场盛大的法会,超度地狱亡魂,终于使母亲脱离苦海。   盂兰盆是印度梵语。“倒悬”的意思,本来这个节日与中国的中元没有关系,但刚好中国本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天,于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合,并加入许多中国化的元素,比如与儒家的孝道思想结合,形成了具有教化作用的中国民间传统节日——中元鬼节。   中国的鬼文化源远流长,在原始社会,人类崇尚万物有灵思想,《礼记祭法》载:“大凡生于天地之间者皆曰命。万物死曰折,人死曰鬼。”到后来,鬼的概念越来越清晰地从万物有灵论中分化出来,形成独特的文化,构成了庞大的鬼魂体系,如地狱、冥君、十殿阎王和判官、黑白无常、牛头马面、孟婆等冥吏,并集中反映在民间的习俗、节日和鬼故事里。   关于鬼节祭祀的鬼魂,一般分为两种:   一种是恶鬼,就是非正常死亡的鬼,比如杀死、溺死,烧死,吊死等鬼魂,民间称为枉死鬼。恶鬼是鬼魂思想中出现较早的概念。它是原始人类对死亡恐惧的直接反应。原始人对凶死者的鬼魂是相当恐惧的,往往对其进行不同的丧葬仪式,沿及至今,民间还有凶死者不得轮回转世而成孤魂野鬼或打入枉死城永世不得翻身的说法。这类鬼怨气最重,常常出来为祸人间。人类进入文明社会后,又在恶鬼里加入了道德观念,即生前造下罪孽或做过昧心事,死后也要打入恶鬼行列。佛教“盂兰盆会”主要就是超度这些恶鬼,让其减轻罪孽,化解怨气,从而减轻痛苦。   还有一种,就是所谓的“善鬼”,主

  • 鬼节出生的男孩姻缘怎样

      结合时辰情况了