东方姓氏
姓氏”宁”是怎么来的？
宁（Nìng 甯）姓源出有三： 1、出自嬴姓，以谥号为氏。据《姓纂》和《急就篇》记载：“宁氏与秦同姓，秦襄公曾孙谥宁公，支庶因以为姓。”春秋时期，秦国国君秦襄公有曾孙去世后谥号“宁”，其支庶子孙有以其谥号“宁”为氏，世代相传姓宁。 2、出自姬姓，来源于封地，以邑名为氏。上古周朝时，卫国有位公族叫卫成公，卫武公将其儿子姬季亹（Wěi 音伟）封于宁邑（今河南省修武县）。他的子孙便以封地名为姓，称宁氏，世代相传姓宁。据《元和姓纂》四十六：“甯，卫康叔之后，至武公生季亹，食采于甯，弟顷叔生跪，跪孙速生武子俞，俞生殖，殖生悼子喜，九世卿族。”又《潜夫论》引《世本》云：“甯氏出自卫武公子季亹，食采于甯，因以为氏。”再《姓氏考略》：“甯，卫康叔之后，至武公生季亹，食采于甯，以邑为氏。望出齐郡，又与宁通。汉甯成，史记作宁城。”据此，宁氏发祥于春秋时代距今两三千年前的河北、河南一带古老家世，始祖卫康叔是周武王同母弟，当时被封为诸侯的周文王众多子弟之中，相当出类拔萃。卫武公则为卫国第二任国君，其在位时间相当于公元前812-758年。 3、出自满族复姓所改。清满族有宁佳氏、宁古塔氏，入关后有从汉姓习俗，改单姓为宁氏。 得姓始祖：季亹。宁氏的远沮乃是周文王第九子姓姬名封，因他初封于康，后人称他为康叔。周武王灭商后，把殷民七族和商故都（今河南省安阳）周围地区分封给他，国号“卫”，定都朝歌（今河南省淇县），成为西周卫国的始祖。传至卫成公时，其子姬季亹分封于宁邑（今河南省修武县），后来他以邑为姓氏，其后裔世代相传姓宁，这便是宁姓的来源。到东周春秋战国时期，其后裔宁相、宁渝、宁喜等，皆为卫国史籍有名的大夫。其中一名宁戚者，从卫国迁去齐国的国都临淄（今山东省淄博市东北）居住，也当上齐桓公的大夫，后来世代为官。故宁氏后人尊季亹为宁姓的得姓始祖。 宁 俞：卫国大夫，就是大名鼎鼎的卫武子，贤明忠勤，于卫文公有道之时，无事可见，当卫成公无道之日，却不避艰险，被孔夫子极口赞美为“邦有道则智，邦无道则愚，其智可及也，其愚不可及也。” 宁 戚：春秋初期卫国人，修德不用而商贾，宿于齐国的东门之外。有一天，率先称霸诸侯的齐桓公夜出，听到他饭牛扣牛角而歌，从歌词中，知道他的贤德，就命管仲迎拜为齐国的上卿，表现得果然高明，后来还进一步继管仲为齐相，千古垂名。 宁 越：战国时中牟人。他家世代种田为生，但他感到种田太辛苦。便问朋友说：“怎样才能免除种田的辛苦？”他的朋友说：“如果你能立志求学，苦读30年，就不用再种田了。”他说：“别人休息的时候，我不休息，别人睡觉的时候，我不睡觉，我苦读15年，应当有所成就。”他刻苦读书15年，因为品学兼优，周成公就聘他为师。终于实现了他的志愿。 宁 成：西汉官吏，南阳穰县（今河南省邓县）人。他任济南都尉时，执法严厉。后来任关都尉时，出入关的人都哀叹：“宁见乳虎，无直宁成之怒”。后辞官回乡经营，果然大富大贵，家族昌盛。 宁 玉：元朝将军，能拉强弓，力大过人，为朝廷立功而当大官，他虽是武将，但很有修养，谦虚待人，深受赞扬。 宁原悌：壮族历史上最早的史学家。钦江县人，出生宦海门第，曾祖为廉州刺史，父封谏议大夫。少年时勤奋好学，才识过人。唐武后永昌元年（689年）会试考取进士，又参加宫廷贤良策试，当时应试者有1000多人，以成绩优异排名第九，朝廷内外为之惊异。武后时授职校书郎，后累次升迁为谏议大夫。唐景云二年（771年），睿宗的两个女儿入道，要为她们建立华丽寺观，原悌以先朝为鉴，上书力谏，睿宗遂纳而停建寺观。在任职期间，积极参与国事......余下全文>>
求东方姓氏名字
东方姓氏名字 东方朝阳（男） 东方霞（女） 东方云（男、女） 东方剑（男）
东方这个姓氏是什么民族的呢？
东方姓氏渊源： 1、源于姜姓，出自神农氏伏羲，属于以自然现象为氏。 远古时伏羲创制了八卦，八卦方位以东方为尊，伏羲发明了农业和医药。 远古人类以渔猎、采集为生，神农氏教导自己的族人制作耒、耘、耜、耠、助等农具，从事农业生产，使人们过上定居的生活，固而被人们称为神农氏。据说，神农氏发明用火烧山方式经营农作，开创了刀耕火种，固而又称为烈山氏。由于他运用火来兴邦安民，所以被世人尊为炎帝。 神农氏的举措推动了中国原始社会从采集、渔猎向原始农业演进的历史，相当于母系氏族社会时代。相传神农氏还亲尝百草，曾一日中毒七十次，发现了许多治病的草药，后来著述了《神农本草经》，为民疗病，因而也被人们尊为医药发明者。 据传，神农氏在位时间，还在部落当中开市场、通财货，启发了原始的商品流通。神农氏在统治了一百四十年后去世，其后代共传八代，子孙共统治五百二十年，后与黄帝部落融合，成为现今炎黄子孙的先河，统称华夏族。 神农氏一族人从事务农劳作以后，每天太阳从东方升起是开始农作的重要时刻，于是伏羲的后代人中以农为本的人群中就形成了东方复姓。伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的，出于震位(震位在八卦中主东方)，世代执掌东方青阳令。他的后代子孙遂以东方命姓，称东方氏，世代相传至今。 2、源于姬姓，出自张氏，是汉朝东方朔的后人，属于以先祖名字为氏。 东方朔之父名张夷，但在他出生前便去世了。母亲田氏在他出生三天后也死了，东方朔由其兄嫂抚养成人。因为他出生时东方天刚亮，所以其伯父为他取名叫东方朔。东方朔官拜太中大夫，他生性诙谐滑稽，出言幽默，但能洞察事理，直言切谏。他的后代便以先祖名字中的“东方”为氏，形成一支东方复姓。中国曲艺界的相声行业都尊东方朔为祖师爷。
鬼节是西方还是东方的节日
不知道各位有没有发现 最近我们过西方节日越来越勤快了 小编依稀记得 在小遍初中的时候 万圣节还是几个外交扮鬼来吓唬我们 才知道原来还有万圣节这个日子 小编就有点纳闷 我大中华同样也有“鬼节” 为什么国内的鬼节就没有什么人关注呢？ 百度了半天也没有找到合适的答案 最后通过搜索中元节和万圣节的不同 小编大胆猜测 因为中国的鬼真的吓人！！！ 当然这只是小编开个玩笑 你问我字不字词过万圣节 我肯定是字词的 不仅仅要字词过节 小编还要和大家唠唠万圣节怎么过 万圣节又叫诸圣节 在每年的11月1日 而万圣节前夜的10月31日 是这个节日最热闹的时刻 所以在今天就说万圣节快乐的都去面壁 万圣节原本其实是赞美秋天的节日 就好像五月节是赞美春天一样 那为什么万圣节又被称为鬼节呢？ 因为那时人们相信 故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵 借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望 而活人则惧怕死人的魂灵来夺生 于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光 让死人的魂灵无法找到活人 又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人的魂灵吓走 那么现在万圣节有什么习俗么？ 当然有 万圣节前夕，孩子们会提着南瓜灯 穿着各式各样的稀奇古怪的服装 挨家挨户地去索要糖果 不停地说：“trickortreat” 要是你不肯给糖果的话 孩子们就会很生气 用各种方法去惩罚你 做人不能太抠门 这点糖果还是给给吧 不然说不定哪个熊孩子就直接往你家里扔垃圾 你也没地方说理 而在纽约市也特别在万圣节前夕晚上举行巡游 让一群吸血鬼、僵尸、女巫、科学怪人等齐齐现身 还欢迎市民到场参观 到会者不限年龄、性别，不分阶级、国籍 即使你是胆小鬼，也可加入他们的行列 来个热热闹闹的人鬼嘉年华会 那么万圣节有什么必须要吃的吗？ 当然是南瓜了 万圣节的南瓜 就像端午节的粽子、中秋节的月饼 少了它节日就不完整了 那么为什么要吃南瓜呢？ 其实说是吃南瓜 不如说是南瓜party 最著名的莫过于南瓜灯了 南瓜灯源于古代爱尔兰 传说一个名叫Jack的人 是个醉汉且爱恶作剧 在万圣节当日，他设圈套将魔鬼困在一棵树上 他不许魔鬼下来，直至恶魔答应永远不让他住在地狱 Jack死后，因他不相信神，他不能进天堂 而魔鬼也不让他入地狱 为了协助Jack找到回人间的路径 魔鬼给了他一块燃烧的炭 Jack将这燃烧的炭放在他以大红萝卜雕刻成的一个灯笼内 这第一个“Jack的灯笼” 帮助积找寻他的路径回爱尔兰 但他从没找着，于是他永远带著灯笼流浪人间 说完了西方的鬼节 也该说说中国的鬼节了 中国鬼节普遍都认为是中元节也叫盂兰盆节 每年阴历七月十五 传说这一天是阴间的佳节 所以有阳间过元霄节阴间过鬼节的传说 中元节普遍流传目莲解救母厄的故事 简单地说就是从前有个人叫目莲 有一天他母亲快要变成了饿鬼 目莲求教于佛 在七月十五的那天终于成功解救了自己的母亲 那么中元节有什么习俗吗？ 比较传统的就是放河灯了 河灯也叫"荷花灯" ......余下全文>>
中国古代星座的东方苍龙
位於房心东北，有星二十二，以帝座 为中枢，成屏藩之状。东蕃十一星，由南起曰 ：宋﹐南海﹐燕﹐东海﹐徐﹐吴越﹐齐﹐中山 ﹐九河﹐赵﹐魏。西蕃十一星，由南起曰：韩， 楚﹐梁﹐巴﹐蜀﹐秦﹐周﹐郑﹐晋﹐河间﹐河 中。史记天官书：『房心东北曲十二星曰旗， 旗中四星曰天市，中六星曰市楼。』正义曰： 『天市垣二十二星，在房心东北，主国市聚交 易之所，一曰天旗。』观象玩占：『天市垣， 一曰天府，一曰长城，一曰天旗庭。』
姓氏唐唐的姓氏怎么来的
源流一 出自姚姓和姬姓与祁姓，为黄帝轩辕氏之后。相传帝尧是黄帝轩辕氏的六世孙，姓伊祁，名放郧，舜帝是黄帝十世嫡长孙姓姚名重华。尧舜是他们的谥号。他最初被封于陶，后来迁于唐，所以被称为陶唐氏。成为天子后，开始以"唐"为国号，所以又称唐尧。尧做了100年天子后禅位给舜，尧死后，舜封他的儿子丹朱为唐（今山西省翼城县）侯。到周武王时，唐侯作乱被成王所灭，唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞，原来帝尧的后裔则被迁往杜国，称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的，称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏，后来就姓了唐。同时周昭王时，曾封丹朱之后在鲁县为唐侯，被楚灭后，其子孙也姓唐。又有唐尧后代受封于郚，称唐郚（鄌郚），后人以唐（鄌）为姓。春秋时，又有一支姬姓唐诸侯国，被楚昭王灭后，其后人也称为唐氏。还有复姓唐山姓、北唐姓改为唐姓。以上这几支唐氏，均源自轩辕氏。 源流二 源于西南夷，出自东汉时期白狼王部族，属于汉化改姓为氏。据《后汉书·南蛮传》载，汉代时南蛮白狼王为唐姓。古称白狼族、白狼夷，就是今天少数民族普米族的先民。普米族，自称培米、拍米、批米，普米语中“米”意为人，培、拍、批是一音之转，都是“白”的意思，即普米语的汉义为“白人”。普米族的他称较多，汉文史籍依其自称而写作“般木”或“白狼般木”，即白狼族人，称白狼夷。至晋朝时期，以他称而写作‘西蕃’，清朝以后称之为“西番”。在其周围的少数民族中，藏族、摩梭人称之为“巴”，彝族则称其为“俄祝”，纳西族称之为“博”。清朝时期撰著的《云南通志》、《维西见闻录》等史籍中，亦将普米称为“巴直”。普米族最初只有以上八大汉姓，其它普米族汉姓大多是后来才发展起来的，例如格母部落的汉姓已发展为郭、杨、马、董、烟、肖、龙、宋、项等等。 这四个普米族部落现今主要分布在木里盐源后所、右所、中所、宁蒗蒗蒗、永宁、宁蒗温泉、拉伯、西川、木底箐、翠玉、红桥、新营盘、战河、跑马坪、永胜、丽江、维西、宁蒗金绵、西川、新营盘、宁利等地。从整体看，大分散小聚居是普米族分布的一个特点。普米族大部分与其他民族杂居，使之形成了开朗。豁达、豪放的民族性格。 源流三 据《三国志·郭淮传》所载，陇西（今甘肃）羌族中有唐姓。 源流四 源于回纥族，出自元朝时期大臣畏兀人唐仁祖，属于以先祖名字汉化为氏。据史籍《元史·唐仁祖传》中的记载，元朝时期，西域畏兀人中有唐仁祖。唐仁祖，字寿卿，畏兀人(回纥)，因其祖辈称唐古直氏，因此宋、元时期其子孙都以汉姓唐为氏。元成宗孛儿只斤·铁穆尔大德五年(辛丑，公元1301年)，唐仁祖授翰林学士承旨。在此期间，元成宗尊太母元妃为皇太后，由于唐仁祖精于书法，特诏令他书写册文，深得元成宗的器重。 唐仁祖逝世后，被追封为洹国公，赐谥号为“文贞”。在唐仁祖的后裔子孙中，皆以汉姓唐为氏。 源流五 源于蒙古族，出自，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： ⑴.蒙古族塔喇氏，人数庞大，世居讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）。后有满族引为姓氏者，满语为Tara Hala，汉义“旷野”。清朝中叶以后多冠汉姓为白氏、唐氏、匡等。 ⑵.蒙古族图罗鲁特氏，亦称佟尼果特氏，世居喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗）。后有满族引为姓氏者，满语为Tulolut Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为唐。 源流六 源于满族，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载： ⑴.满族他塔喇氏，亦称他塔拉氏、他他拉氏，满语为Tatara Hala，汉义“众多”，世居扎库木（辽宁新宾伊勒登河西岸下营子）、安褚拉库（今俄罗斯滨海地区南部）、宁古塔（黑龙江宁安）、扎克丹（今辽宁抚顺）、萨尔浒（今辽宁抚顺大伙房水库）、马察（今吉林浑江）、占河（今吉林双阳）、乌苏（今吉林伊通）、伊兰木（今吉林市）、海州（今辽宁海城）、十方寺（今辽宁沈阳石佛寺）、吉林乌拉（今吉林永吉）以及长白山等地，清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏、谭氏、舒氏。 ⑵.满族泰瑚特氏，亦称唐乌勒特氏，满语为Taihut Hala，世居乌拉（今吉林永吉）。清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏。 ⑶.满族唐达氏，满语为Tangda Hala，世居科普沁（科普喀滩，今乌苏里江北岸）。清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏、佟氏。 ⑷.满族唐古氏，亦称汤务氏、陶古浑氏，源出金国时期女真唐括部，以部为氏，满语为Tanggu Hala，汉义“百”，世居哈达（今辽宁西丰小清河流域）、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一。清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏、陶氏。 ⑸.满族唐佳氏，亦称汤佳氏，满语为Tanggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居安褚拉库（今俄罗斯滨海地区）。清朝中叶以后多多冠汉姓为唐氏。 ⑹.满族唐尼氏，满语为Tangni Hala，世居十方寺（今辽宁沈阳石佛寺）。清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏。 满族唐颜氏，满语为Tangyan Hala，世居讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）。清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏。 源流七 源于土族，属于以部落名称汉化为氏。土族唐氏，源出土族拉什唐氏族部落，在清朝中叶多取部落名称中的谐音汉字“唐”为姓氏，世代相传至今。 源流八 源于藏族，出自民国初期西藏唐官，属于以官职称为为氏。民国初的北洋政府时期，在西藏地区设置了两大官吏体系，其中之一就是唐吉忒官，负责辅佐北洋政府管理西藏地区政务事宜，可以由任何普通人来担当，但必须通晓汉、藏两族语言，不论职位，统称唐吉忒官，简称唐官。其实，唐吉忒官的主要职责就是沟通汉族与藏族之间的语言与生活习俗，帮办一应杂务。在唐吉忒官及其后裔子孙中，就有以其官职称谓为汉姓者，称唐氏，世代相传至今。 源流九 源于其他少数民族，属于汉化为氏。今瑶族、苗族等少数民族中，均有唐氏族人分布，多为明、清时期，中央王朝在中南、西南地区实行改土归流运动中，被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓，亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联姻后带入的汉姓。
日出东方照大地是什么生肖
子丑寅卯 鼠牛虎兔 0 2 4 6 6点 应该是兔。
东方神起每个人的个人资料
东方神起组合成员简介 姓名：在钟 生日：1986年1月26日 星座：水瓶座 血型：O型 兴趣：唱歌，跳舞 特长：歌唱 姓名：郑允浩 生日：1986年2月6日 星座：水瓶座 身高：181cm 体重：66kg 血型：A型 特长：跳舞，唱歌，作词 姓名：有仟 生日：1986年6月4日 星座：双子座 身高：179CM 兴趣：篮球，兜风 特长：唱歌，跳舞 姓名：金俊秀 生日：1987年1月1日 星座：摩羯座 兴趣：钢琴，跳舞，唱歌 特长：唱歌 姓名：沈昌珉 生日：1988年2月18日 身高：183CM 星座：水瓶座 兴趣：音乐欣赏，唱歌 特长：唱歌，篮球，游泳，打游戏 东方神专专辑：《Tri-angle》、《Single:The Way U Are》、《Vol.1 - TRI-ANGLE》、《The Way U Are》(韩语) 中文单曲：《我相信》、《三角-魔力》、《拥抱》、《你的样子》等
东方什么属性
东方。。各种属性。。啥属性都有。。总有一一个适合你的
东方摆什么颜色好风水
东方五行属木，属绿色，在此摆放绿色物品为最佳。黑色也可以，因为黑色五行属水，水可以生木。 不过不论摆放什么颜色，还要注意好不好看。
