地支生天干

• 天干是否生克地支

  　　北极星Gk27：你好。 　　十天干、十二地支之间有“生、旺、死、绝”的关系。 　　比如：甲木生亥；帝旺在卯；死在午；绝在申。 　　在这里亥水生甲木；卯者甲之正位，为阳木之极，为之帝旺。甲木为阳木，生阳午火；能生火的木，已经寿终而死也。申金克甲木，则绝。 　　余皆同理。 　　祝您好运。

• 请问大师们地支不克天干，天干可以生克地支，这是八字的基本规则吗？

  　　地支克天干，如乙酉。天干克地支，甲戌。

• 天干顺生，地支有可能再顺生吗？天干地支顺生这样的八字多不多见？

  　　有可能吗？什么样的八字发来看看

• 流年天干偏官坐地支比肩

  你好，很高兴帮助你 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福 : 广受欢仰，无论穿着、言谈、举止都非常时髦；兴趣广，精通各种事务；善于社交，不喜孤独。优点是观察和沟通能力强，善于了解人性；人脉广，人缘很好。缺点是太注重别人对自己的期望，失去自我；性子急，没耐性。

• 谁能告诉我地支、天干与八卦有什么样的联系?

  　　一、天干寓意 　　（甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。 　　（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 　　（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 　　（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 　　（戊）茂也，象征大地草木茂盛。 　　（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 　　（庚）更也，秋收而待来春。 　　（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 　　（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 　　（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。 　　二、地支寓意 　　（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 　　（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 　　（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 　　（卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 　　（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 　　（巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 　　（午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 　　（未）味也，果实成熟而有滋味。 　　（申）身也，物体都已长成。 　　（酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 　　（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 　　（亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点 　　天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ； 　　十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài) 　　十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪. 　　十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 　　天干与五行、方位的关系： 　　甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 　　丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 　　戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 　　庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 　　壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 　　五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。 　　五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 　　五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 　　五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 　　八卦所对应的五行: 　　金-乾、兑 乾为天,兑为泽 　　木-震、巽 震为雷,巽为风 　　土-坤、艮 坤为地,艮为山 　　水-坎 坎为水 　　火-离 离为火 　　早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 　　我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪......余下全文>>

• 怎样理解：天干坐地支

  　　十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。 　　十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）恭其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支（注：十二地支对应十二生肖[1]——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。 　　天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋予的意思就越来越多了。 　　古人（一说黄帝）观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多（与一个回归年的长度相近似），古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法（十天干），产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。

• 算八字中天干克洩地支吗

  当然会了，如甲戌，木克土，天干克地支；甲子，水生木，天干洩地支，

• 天干地支阴阳五行。这里指的天干和地支是什么。天干几个字地支几个字？

  　　十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。 　　十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 　　十二地支对应十二生肖——子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。

• 地支与天干的作用

  　　对于现代人来说，判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。 　　　　生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年，从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历，可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后，可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。 　　　　生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢？这里有一个表，第一行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干： 　　　　月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸 　　　　年 　　　　寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅 　　　　卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯 　　　　辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰 　　　　巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳 　　　　午五庚午壬午甲午丙午戊午 　　　　未六辛未癸未乙未丁未己未 　　　　申七壬申甲申丙申戊申庚申 　　　　酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉 　　　　戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍 　　　　亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥 　　　　子十一戊子丙子庚子壬子甲子 　　　　丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑 　　　　比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。 　　　　生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。 　　天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 　　　　我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 　　　　天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。 　　　　古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。 　　　　天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。 ......余下全文>>

• 天干和地支是怎么交配的？

  　　天干十个：甲乙丙丁我戊己庚辛壬癸。  　　地支十二个：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 　　干支纪年：用“天干”和“地支”一一相配来纪年。 　　1.天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”，“乙丑年”。 　　2.天干和地支的相配永远是单数对单数，双数对双数，不可能出现奇偶相组合。 　　3.60年一循环，周而复始。