什么是风水留题地

  • 电白风水留题

      这个范围太广了吧

  • 五将风水留题,什么地方有?

      无欲则刚

  • 电白乌万吉风水留题地

      风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。   关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   宝地处处有,科学更神奇。   人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。   当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。   农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。   事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。   事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。   事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。   事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。   当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水。   数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。   与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。   城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。   是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

  • 有会看风水的吗?我床下有个吃水井一直在用,问这口井该不该留

      床下有井是不行的、不填就搬出去、,室内有井、家里的人容易患呼吸系统的疾病、肺炎、气管炎、哮喘

  • 赖布衣题广东电白螃蟹上天梯风水地在哪

    建议先找先生算算你动土的时间是否合适,在这里是不能做到很好的解答的。

  • 化州有多少留题风水宝地,分别在哪

      网上你能问到?风水宝地本身就是秘密,所有公布出来的风水宝地,都是忽悠人的。可以花点钱。请个专业风水师去找的。

  • 风水大师客厅大门留大还是留小的好?

      房间大就大

  • 留的五行属什么

      留(畱)   姓名学解释:【肯做肯劳,多才巧智,中年成功隆昌,出国之字。】   民俗五行:土 音律五行:火 姓名学笔画:10 简体笔画:10 拼音:liú

  • 是不是给别人看风水必须要留钱,哪怕是留一块钱也算。

      风水师必须收费,主家必须给红包,这是风水界历史传承的规矩,而且在各种术数中风水的收费是最高的,这种规矩既然千年沿袭,自有天理在焉。   依据宇宙平衡法则,风水师选址及规划,属逆天机,夺造化之事,是违背自然法则的,是要承担相当大的责任的。如果把这宝贵的宇宙资源无偿送人,是要遭天遣的。因此,越是好风水,主人越要多出资才是,出资不够或不出资,是要以主人家的生命为代价的。   有些人,要风水师看完了风水没付费心中还沾沾自喜,须知宇宙中有自然法则,你得到了必然要付出,有舍必有得,你得到了某些东西,去不以等量的东西去交换,必定受宇宙平衡法则的惩罚有道是明得暗损,自然界中没有白得的东西都要付出相应的,你才能得到你想要的,大家不妨查一查,历史上哪个肯出大资的富人安坟后出过灾祸?没有!再想想看,哪个开国之君,出身穷的皇帝,其成功莫不都以其牺牲很多直系亲人为代价,因为他们当时皆不富裕,并未给付风水师足够的钱财,甚至大多只是对风水师救一世之急而已!占据如此好的风水,如此马虎处事,焉能不出人命?是为戒!   风水师选址及规划,属逆天机,夺造化之事,是违背自然法则的,是要承担相当大的责任的然而风水师命与“五术”有缘,注定要吃这行饭,所以只好“受人财禄,为人赐福”。   1.风水是与人的造化争权,在各种术数中改命的力量最大。   您也许不相信宿命论,您也许更相信“事在人为”“人能胜天”的格言,我也不否认人的主观能动性对人命运的影响,但宿命的力量的确主导着一个人整个人生的总体格局,“五十而知天命”,您过了五十岁再相信宿命也不迟。   算命是不能改命的,改命最有效的方法就是用风水来更多的攥取大自然的能量,相当于一个天生体质弱的人在后天加强营养和锻炼,虽然不能像先天遗传所决定的高大魁梧,也能在很大程度上弥补先天的不足。   2.风水造有悖于“道法自然”,风水师要承担一定的因果。   我们讲“道”论“道”,其实道就是大自然,道的法则就是遵循自然规律,谁违背了自然规律或破坏了自然规律,就要受到大自然的惩罚,所以“道”的真谛就是顺其自然、无为而为。现在发达的工业文明给人类带来的巨大的生存危机已经证明了这一点。   风水师的风水造作,恰恰是背“道”而驰,所以风水师承担因果是必定的,风水师看风水看瞎了眼睛、看绝了后人、甚至看丢了命,已不是鲜闻。   俗云“天机不可泄漏”,妄泄天机必受天谴。风水就是泄天机,所以风水师从业有一条职业道德规范:发现真正的龙穴万不可妄扦与人,更不可自用。   3.风水催吉打破了大自然能量分配中原有的平衡,损害了多数人的利益。   宇宙中的所有的物质和所有的能量是有定数的,所谓“物质不灭、能量守恒”。爱因斯坦也认为,物质和能量是永远守恒的,物质和能量可以相互转化。举个例子,一桶汽油是物质,完全燃烧以后,汽油不见了,但它并没有消失,而是转化成了能量。   大自然的物质和能量是有定数的,如果风水的作用使我们某个人多攥取了一些,那么其他人就会少获得一些。   举个例子,我们知道,在某个时期,社会财富的总量是一定的,如果某一个人发财一百万,那么就会有另外一些人他们的腰包就少了,这另外一些人总共就少了一百万,是他们每人出一点凑齐一百万给了这一个人。所以说风水的力量使某一个人多得了利益,无形之中就损害了某一些人的利益,有语云“一人坐轿众人抬”“一将功成万骨枯”。   所以风水师从业有一条职业道德规范:不事恶人,千金不淫。主家主动给红包,不仅是人情事理,也是顺应了“自然之道”,孔子亦云:“欲有所取,必有所施。”   风水是把双刃剑,可以行恶,也可以行善,可以助恶,也可以救人,风水祖师爷杨公筠松,人称“杨救贫”,为我们风水从业者树立了道德典范。风水师要恪守职业道德,千万不要唯利是图,否则必有恶报,风水师谨记之。   风水收费,不论亲疏,亲儿子也要收费,有传承的风水师都是这样做的。   当然,上述的“天理”,是中国传统的周易、道家的宇宙观世界观,与现代自然科学的宇宙观世界观完全不同。如果用现代的理念来解释风水师为什么要收费、主家为什么要付钱,就是简单的四个字:知识产权。

  • 女性留齐刘海好吗?有一种风水面相学的说法是,额头被挡住不好,最好是露出来,真的吗?

      确实是这样,头发压额头往往是人的智慧不能开发的,你没有发现个有趣的现象是额头宽广的人都很聪明,小到科学家,大到领袖。看看我们的所有的第一夫人额头是怎么样的,你不懂嘛。