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哪里有全国最正宗风水培训班
听师兄们说何荣柱的风水教的不错，今天总算是报上了，坐等开班中
全国有那几个著名风水大师
阳宅：李居明《在世》 阴宅：杨公、赖布衣、郭璞、都过世了
姓丁的全国有多少人
丁氏是我国一个典型的多民族、多源流姓氏群体。目前，丁姓在我国姓氏人口排行榜上名列第48位，属于超级大姓之一，人口约578.4万，占全国人口总数的0.36%左右。 丁氏族人今天主要分布在江苏、福建、湖南、湖北、安徽、山东、江西、浙江、贵州、吉林、辽宁等省，这11个省份的丁氏族人约占全国丁氏人口的70%以上。
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9月20
全国同名查询
这要去户籍部门 或者全国普查什么的 才估计出个大致数量
冷姓全国有多少
冷姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。在宋版《百家姓》中排名第377位。相传黄帝时有个乐官名叫伶伦，他制定了中国古代的乐律，并同荣将一起铸造了12口编钟，演奏黄帝亲自创作的《咸池》乐。黄帝为表彰伶伦的功劳，便赐他为伶姓。此后，“伶”成为宫廷掌管宫廷音乐舞蹈的官员，后成为演员的代称。而因为当时造字过程并没结束，且伶的古音与冷相同。所以伶氏又为冷氏。又一说，冷出自姬姓，周武王之弟康叔的后人，有被封地于冷水（今陕西省内），后人即以封地名为姓，称为冷姓。冷氏望族居住在新蔡（今天的河南省境内）、京兆（今陕西省长安东）。 冷（Lěng）姓源出有： 源流一 出自姬姓。是春秋时期卫国开国君主康叔的后代，是一个用封地作为姓氏的姓。康叔名封，开始被封于康，所以历史上也有将他称为康叔封的。武庚叛乱被平反以后，周国公把原来商朝的土地封给他，建立卫国。康叔的后代有被封于冷水的，他们用封地作为姓氏，称为冷氏。 源流二 源于上古。以技艺为姓，是泠氏所改。相传黄帝有一个乐官叫做泠伦，是中国古代音律的发明者。黄帝让他制定音律，他从大夏的西边一直走道昆仑山北，才在山后发现了一种适宜于做律管的竹子，他采伐了一些笔直而且厚薄均匀的竹子，先做成一根根三寸九分长的管，将它吹出的声音定为黄钟律。然后按比例制作了十二根长短不同的管，带到昆仑山下，根据凤凰的叫声来进行矫正。据说，公凤凰能叫出六种声音，雌凤凰能叫出另外六种声音。这十二种声音正好与他制作的十二根管子吹出的声音相同。泠伦将十二乐律的奇数音叫做“律”，偶数各音叫做“吕”。和起来就叫做律吕。十二律正好是一个八度的音程。接着泠伦又制作了是二口编钟，使他们同宫、商、角、征、羽相配合。这些完成以后，便于仲春二月乙卯的那一天，当太阳出现在奎方位的时候，由泠伦指挥，演出一场盛大的乐舞，乐舞的名字叫《咸池》，并赐他以名为姓，称为泠氏。泠又写做伶，所以世世代代的掌管宫廷音乐的人称为“伶人”，后来又成为演员的名称。泠伦的后代子孙称为泠氏，后来写错，误传为冷，成为冷氏。 源流三 出自少数民族中有冷姓。宋代羌族、现代苗族、土家族、彝族、满族、蒙古族、回族等民族均有冷姓。 源流四 源于姬姓，出自西周时期王室大夫泠州鸠，属于汉化改姓为氏。在史籍《通志·氏族略》中记载：泠州氏，左传周泠州鸠之后。 泠州鸠，是西周时期王室的大夫，他的后裔子孙以先名字为姓氏，称泠州
农业银行卡是全国通用的吗
全国通用的。 大类分两种:借记卡和信用卡 借记卡一般有金穗通宝个人卡和单位卡,磁条卡和芯片卡,储值卡(仅在有纪念意义的时候发行,一般收藏用),联名认同卡等 金穗通宝卡又分为普通卡\单位卡\员工卡\校园卡\青年卡\星座卡\志愿者卡\海通卡\中国旅游卡,按级别又分为钻石卡\白金卡\金卡\银卡 信用卡分准贷记卡和贷记卡 金穗准贷记卡按使用对象不同分为单位卡和个人卡； 金穗准贷记卡按信用等级不同分为金卡和普通卡； 金穗准贷记卡按卡片使用的国际商标不同分为金穗万事达卡和金穗威士卡； 金穗准贷记卡按有无照片分为彩照卡和非彩照卡。 贷记卡种类就太多了,现在一般有 金穗通宝贷记卡银联\威士\万事达卡 国际旅游卡(主卡天坛图象的) 香港旅游卡(香港购物6倍积分) 环保卡 中央预算公务卡(免年费的) 生活乐卡 优卡(大学生) Xcar联名卡(购买汽车有多种服务) "中国红"慈善贷记卡(每使用该卡进行一次消费中国农业银行就向中国红十字基金会捐赠1分钱) 等等
锡伯族在全国有多少人？有什么特征？
锡伯族，现有人口近十九万人。主要分布在新疆伊犁地区的察布查尔锡伯族自治县和辽宁、吉林等省。新疆锡伯族人口为4万余人（其中厂布查尔锡伯自治县为2万余人），辽宁沈阳约5万人，其余主要分散居住在北方各省及全国各地。东北地区的锡伯族已经失去了自己的民族语言、文字，淡化了自己的风俗习惯，而新疆查布查尔地区的锡伯族，至今还完整地保留着自己的语言文字及浓厚的风俗习惯和宗教信仰，并经过与兄弟民族的长期交往，取长补短丰富了自己、发展了自己。主要从事渔猎和农业。锡伯族属阿尔泰语系满－通古斯语族满语支，跟满语很接近。锡伯族兼用汉语、维吾尔语、哈萨克语。锡伯文是民国36年（1947年）在满文基础上改变而成的，一直沿用至今。 锡伯族是古代鲜卑人的后裔。鲜卑最初游牧于大兴安岭东麓，世代以狩猎、捕鱼为生。 1 6 世纪编入蒙古"八旗"后， 其社会组织发生了急剧变化， 生产上转入稳定的农业经济。 1 8 世纪中叶，清政府为巩固西北边防，将部分锡伯族迁往新疆，尔后这些锡伯族在伊犁河谷屯田定居，开拓了自己的第二故乡。 早期的锡伯族人民以狩猎、捕鱼为业。现在，察布查尔一带锡伯族经营农业，以种水稻为主，牧业也比较发达，还有许多青年从事商业和手工业。本民族的干部不断成长，有了各类专业人才，办起了医院和学校。 锡伯族以米、面等为主食，也食用奶茶、酥油、牛肉、羊肉等。穿戴基本与满族相同，随着时代的变迁，地区的差异以及民族间的相互影响而有所变化和差异。清代，锡伯族男子服饰与满族服饰大体相同，多着左侧开衩的长袍和短衣，戴圆顶帽，穿白袜绣花鞋，喜欢戴耳环、手镯、戒指。老年妇女在春夏秋多包白头巾，冬季则戴棉帽，帽沿缝上海豹皮，叫做"坤秋帽"。姑娘只留一条长辫子，从背后正中垂下。结婚后梳双辫，盘结在头上。清朝末期，服饰逐渐与汉族相同，只有伊犁地区的锡伯族妇女至今仍保持着穿袍的习惯。 锡伯族十分注重礼仪，也有一些禁忌。比如睡觉时脱下的裤、鞋、袜等不能放在高处；不能在炕上横卧；不能从衣帽、被子、枕头上跨过；吃饭时不能坐门坎或站立行走，严禁拍桌打碗；媳妇不能与公公同桌用餐，也不能同坐；递刀给别人要刀尖朝自己，刀把朝对方，忌食狗肉，族内同姓禁止通婚等。 锡伯族能歌善舞。最喜爱的弹拨乐器叫"冬布尔"，演奏时，将琴抱在怀侧，用右手指弹拨。音色近似冬不拉，用于独奏、合奏和舞蹈伴奏。口弦也是锡伯人爱用的吹奏乐器，又称口琴、口簧、响蔑，锡伯语称为"玛肯"。演奏时，左手将口弦置于唇间，右手弹拨簧舌尖端，以气振颤发育。曲调一般是即兴创作，音域较窄，音色优美，是锡伯族儿童和妇女喜爱的乐器。 鲜卑兽――类马似牛，吻上生角，背上长翼。是北方鲜卑等游牧民族喜爱的装饰。传说东汉鲜卑人南迁时，曾引导他们走出大兴安岭，平安到达南方大泽。因而成为鲜卑人崇拜的图腾。锡伯族先民曾以此为准钩绘出图案。
全国到底有多少姓云的?
姓起源有三： （一）：出自妘姓，是黄帝的子孙颛顼的的代。颛顼后裔有祝融，是云姓的始祖。祝融在帝喾时为火正，就是管理用火的官员，被后世尊为神。祝融之后受封于郓罗地，号为妘子，其后遂为妘氏。妘氏之后分别支庶，省去女旁而为云姓。（古云姓与云姓不同。云姓出自缙云氏之后今合而为云）。 （ 二）、以封国为姓。传就，帝喾时的火官祝融之后封于郓国（今河北安陆县，一就在湖北郧县），春秋时为楚国所灭。子孙以国为氏，后简去邑旁成为云氏。参见《通志.氏族略》。 （ 三）、少数民族改姓。代北复姓宥连氏、悉云氏改为云氏；北魏时鲜卑族是云氏、牒云氏均改姓云，子孙亦称云氏。见《魏书.官氏志》。 二、郡望堂号 云姓望族居琅琊（今山东诸城县）。 《百家姓》 云姓名人有云敞，西汉时人，在朝廷做官。 姓云的人不多,想知道有多少只有叫胡锦涛帮你查了
