洛阳风水

  • 洛阳新区和老城哪儿的风水好

      洛阳老城的风水好

  • 洛阳释诚信风水大师看一次多少钱

      我有一个朋友家条件好,房子多,喜欢找人看风水。几千上万都有可能。当然看风水,也有便宜的,主要是看什么级别的风水师。这个风水师我好想听说过。怎么收费,不太清楚。

  • 洛阳水岸国际的房子风水怎么样

    问风水,好。历古以来前所未有,水泥、钢筋、玻璃打造风水。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事蹟象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形侷限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如儿戏,无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃,可建、可造,克服了劣质地形的侷限。木头、泥土、纸糊窗和钢筋、水泥、玻璃墙,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。 导读:好字管总。每一项都有小标题,共六方面的内容。最后一项所要说的是:城市,人为风水。如果没有人为科技因素,目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局,都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下,看能否满足生存条件。总之风水无定论,科技才能满足人们的需求。古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。 一、好是主要的,要挑毛病,肯定能挑出来,主要正确把握大势,大方向对就可以。 大势对,总是大赢。能正确把握大势的人,其风水好做。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。大势已定,一切随缘。小事总是有,不能因小而失大。就如赌局,赢大输小,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了。战争年代,有很多老将老帅正是由于貌不惊人,而逃过生劫难,朱德总司领就有这方面的典型实际事例。人事一理,大方向正确,小错反而护大成。 二、贵人照临,天下太平,贵人到功,放心居住。 什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,为贵人照临。对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,能对钱商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。 三、什么叫风水?多从科学角度思考更有益。 风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神祕风水! 古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有馀。 用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分......馀下全文>>

  • 洛阳之桥天下奇,飞虹千丈横江垂 出自哪里??全诗是什么??

      洛阳之桥天下奇,   飞虹千丈横江垂。   西有滚滚万壑流波之倾注,   东有澒灏澎湃潮汐之奔驰。   ……   约束涛浪鞭蛟螭,   雄镇江南数千里。

  • 风水?是什么样?

      风水也叫堪舆,是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术,所遵循的原则主要有:天地人合一原理;阴阳平衡原理;五行相生相克原理;所涉及的学科有:宇宙星象、地球物理、人体生命、水文气侯、环境景观、生态建筑学、信息哲学学等。风水学的主要应用工具是罗经,俗称罗盘,唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别,从研究的主体可分为阳宅(人居)风水与阴宅(墓葬)风水;目前应用形态有城市风水学,建筑风水学,家宅风水学,墓葬风水学, 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》:“气乘风则散,界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中,利用山水走向可以汇聚这些生气。   风水学的历史渊源比较久远。《诗经.公刘》:“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录,说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》:“葬地之说,莫知其所自来。周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬,是三代以上葬不择地之明证。《汉书。艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列,则其术自汉始萌,然尚未专言葬法也。”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新,风水学的发展也可谓洋洋大观。   《四库全书总目》指出:“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法,始于闽中,阴山阴向,不相乖错,纯取八卦五星,以定生克之理,其学浙中传之,而用之者甚鲜。一曰江西之法,肇于赣人杨筠松,曾文迪及赖大有、谢子逸辈、尤精其学,其为说主于形势,原其所起,即其所止,以定位向,专指龙、穴、砂、水之相配,而其他拘泥在所不论,今大江以南无不遵之者。”这段话实际表明晋郭璞以后,中国风水学实际形成两个派别,一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派;另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别,但在实际应用过程中各有融合,形势派未尝不研究理气,理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深,而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重,理气尚在其次。”所以,近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的,认为中国风水术是由形、理、法三大基本要素构成的不可分离的统一整体,离开了其中任何一个因素,都已破坏了中国风水学的完整性。此说甚是,尤其当今风水各派系,虽然都有形势派的影子,但基本不存在单纯的形势派风水家,其理论都对理气各有侧重。所以即使风水传统如此划分派系,后学者不可不注意风水整体性的实质,以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点,唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主,属于风水学形成的感性发展过程;到唐以后尤其到宋一代,风水学家在形势派的基础上,将干支、五行、八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中,理气派开始大行于世,而且逐步有压过形势派的气势,这是风水学的超理性发展过程,是风水学发展的巨大进步。唐宋时期,相对两派风水学家而言,形势派大家多博学鸿儒,其著作典丽华美,如杨筠松,他本是唐朝宫廷风水师;而理气派多是民间学者,粗通文墨,但在民间的实践经验非常丰富,也广受推崇。   唐作为风水学的转折点,实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的,所以了解中国风水学说,不可以不指导罗经的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘,共50多层,但核心构成只是地盘、天盘、人盘三层,其它层都是对这三层的细微阐释。罗经的最初形式是没有天池中的指南针的,而是通过先天十二地支土圭为工具,先定东西方位后定南北方位的,这种方法......余下全文>>

  • 归雁洛阳边打一生肖

      归雁洛阳边打一生肖?这个应该是鸡?

  • 洛阳20一六年生宵纪念币明天元月六日在中国银行予约吗

      正确,中行负责的地区为天津、河北、山西、黑龙江、河南、江西、甘肃、深圳八个地区。   2016年贺岁普通纪念币采取预约发行和现场发行相结合的发行方式,分两批次发行。   2016年1月6日至1月15日办理第一批次2016年贺岁普通纪念币的预约,2016年1月16日至1月30日办理第二批次2016年贺岁普通纪念币的预约。公众可通过承担预约发行工作的银行业金融机构官方网站或前往其营业网点进行预约登记。   第一批次2016年贺岁普通纪念币于2016年1月16日至1月28日预约兑换,公众可按照约定的时间,持在预约系统中登记的有效身份证件,前往约定的营业网点办理预约兑换业务。第一批次2016年贺岁普通纪念币于2016年1月29日至1月31日办理现场兑换,公众可在承担现场发行工作的银行业金融机构营业网点办理兑换。   2016年贺岁普通纪念币;   第一批次发行每人兑换限额为5枚。   第二批次发行每人兑换限额为10枚。

  • 怎么样的风水才算好的楼盘风水

      做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。

  • 本人生于1988年2月4日23点40分,河南洛阳。请网友帮我看下五行属性及强弱,还有生辰八字,解释详实中肯

      出生公历:1988年2月4日23时40分(北京时间),星期四。   出生农历:戊辰年 十二月 十八日 子时。   枭 才 日元 杀   乾造 戊 甲 庚 丙 (日空午、未)   辰 寅 寅 子   五行个数(计入藏干): 2休水 4旺木 3相火 4死土 1囚金   ※日主综合得分:-324。 日元极弱,以从弱看,喜用木,水(财星、食伤)。忌仇金,土(比劫、印枭)。   八子太弱,一般0-50最好,有利于身体健康。   八字重量:   【5两2钱】 年1.2两、月0.6两、日1.8两、时1.6两。   袁天罡断:一世享通事事能,不须劳碌自然宁,家族欣然心皆好,家业成时自称心。此命为人多才多能,心机灵变,祖业飘零,离乡可成家计,兄弟少力,驳杂多端,为人只是救人无功,重义轻财,财禄易聚易散,早年聚财凡事顺意,三十八九四十岁如意称心,末限福如东海,寿比南山,只是妻克两硬无刑,有三子二女送终,寿元八十三,卒于冬月之中。   命宫寓意:   ★卯宫,天赦星,慷慨疏财,得权时需谦虚为上。卯宫之人,少时体质较弱,壮年可转强健,当血气方刚时,由于神经过于敏锐,最易动怒,每因小事酿成争端,经历不少挫折。固自成年后,性格一变为严谨,克己自律,以个人力量从事奋斗。其观察力特强,于人于事,能作深度之透视,善恶分明,如见肝肺,因而转易吸引人之同情。而于人生之了解,自然界之探索,也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点,即在于此。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响阴部,发生肾石,痔疮,脱肛,血毒等症。   ★卯戌宫,火星之垣也,以火为主。其为人也,宜习有关理科之学术,利于化工,机械,土木,兵工一类。   职业财运:(测适合职业、财运等)   ★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。   ★四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。   ★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。   ★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。   ★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。   ★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。   ★天干透财,支中又藏财,财厚之命。   ★食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。   ★月支偏财,善于理财,有较好的经济头脑,喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财,豪放风流,金钱出入大,反难积聚。离开家乡到外界发展,容易得利致富。   ★月支偏财,见官星、印星,亦会暂时浮沉,终究得以重掌财势。   ★财官相辅,宜学习政治,法律或财政。   ★身旺无依或身弱无助,最好不要独立经营。   ★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。   ★日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。   ★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。   ★月干支皆偏财,发迹于外乡。但有诡诈之癖。为利欲亡家或丧命之忧   ★时支伤官为喜用,若日支有财星必然发达大富。   ◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。   ★财制偏印,在实业方面会有所成就。   ★干支皆偏财为喜用,他乡白手成家立业......余下全文>>

  • 如何看房子风水汽车风水

      对于风水的观念,在我国还是受到许多人们的重视的。认为房子的风水对一个人,一个家庭的发展都有很大的影响。因而如何看房子风水从几个方面来看:   一、在住宅风水学上认为,方向对家居环境的影响至关重要。那如何设置布局这些方位才方位才算合理呢?   1、住宅风水西北之位:主贵气旺气寿运。西北位置须高,不可低陷,不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角。   2、住宅风水东北之位:主管人丁及后代的发展,同样影响家宅的长久运势,宜高大充实,不可低陷,不宜有厕所及粪池等不净之物,忌道路河流冲击。   3、住宅风水北面之位:西北、正北及东北三方代表家宅靠山,喜高大怕低陷,气聚大吉,气散破败。   4、住宅风水正东之位:东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高,谓之青龙抬头,进财进禄。   5、住宅风水东南之位: 旺文昌,利于见水,宜于做出水口,但不要过高,宜平淡宽敞。    6、住宅风水正南之位: 南面不要有高山、高地、高建筑不利于家运事业。南面应平,有流水则佳,水为财源,可聚财。   7、住宅风水西南之位: 布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮,忌阴暗及高物遮挡。   8、住宅风水正西之位: 宜厚不可高,过低陷则没有威严,易受人欺压,男丁不得志,过高则白虎抬头,主招惹事非。   二、 楼层与五行的关系。     a、一楼及六楼属于北方,属水,相宜生肖:鼠、虎、兔、猪。     b、二楼及七楼属于南方,属火,相宜生肖:牛、龙、蛇、马、羊、狗。     c、三楼及八楼属于东方,属木,相宜生肖:虎、兔、蛇、马。     d、四楼及九楼属于西方,属金,相宜生肖:鼠、猴、鸡、猪。   e、五楼及十楼属于中央,属土,相宜生肖:牛、龙、羊、猴、狗。   f、高于十层,从一再数。比如十一层按一层论,依此类推。   汽车风水讲究有哪些   第一、五行要按照汽车外形来考虑吗   汽车外形的不同,它的五行归属也不一样。通常来说,凡是具有棱角形元素的汽车为金;凡是具有瘦长形元素的汽车为木;凡是具有圆形元素的汽车如甲壳虫为水;凡是具有尖形元素汽车为火如部分流线形跑车;凡是具有方形元素汽车为土,如切诺基等。   第二、按汽车颜色的适应性区分五行   将汽车看成是有生命的物体的话,我们就可以按照中国传统的体相学来进行汽车颜色五行的区分。比如:通常颜色为白、乳白色汽车为金;颜色为青、碧、绿色的汽车为木;颜色为黑、蓝色汽车为水;颜色为红、紫色汽车为火;颜色为黄、土黄色汽车为土。   不同命理五行的人应该选择适合自己五行的颜色为宜。   第三、选车当然讲究挑选好日子   大家都明了结婚等喜事,需要讲究择日。   其实,买车甚至某种需要开车也都需要讲究日字。除了要避开当日是冲自己属相外,还要注意避开日逢破日或者受死日等都不宜买车和特别需要的开车。而通胜上日子的开、满、平、定、成日则适宜买车。   当然择日买车还涉及到个人命理方面,多些讲究,可能我们的爱车挑选的更好、实用起来也更方便。   第四、讲究汽车内饰和吉祥物   汽车就是流动的家,因此,不是随意就可以对爱车进行装饰。应该有所讲究,比如,车两边的玻璃贴膜不如窗帘来的风水好;自己随意加装低音炮等容易造成车内五行失衡。或者在车内摆放香水、在车尾部玻璃上悬挂小玩具都不是太适合。   当然,如果朋友们根据自己的命理摆放适合自己五行的吉祥物,那是可以的。比如,假设某人五行缺木,那么在车内挂小件桃木饰品为宜。还有人在挡风玻璃上摆放观世音像等,也是不错的。...余下全文>>