谁倡议劫生辰纲
吴用怎么智劫生辰纲？
没半碗饭时，只见远远地一个汉子，挑着一付担桶，唱上冈子来；唱道∶赤日炎炎似 火烧，野田禾稻半枯焦。 农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇！那汉子口里唱着，走上冈子来松林里头歇下担 桶，坐地乘凉。 众军看见了，便问那汉子道：“你桶里是什么东西？” 那汉子应道：“是白酒。” 众军道：“挑往那里去？” 那汉子道：“挑出村里卖。”众军道：“多少钱一桶？” 那汉子道：“五贯足钱。” 众军商量道：“我们又热又渴，何不买些吃？也解暑气。” 正在那里凑钱，杨志见了喝道：“你们又做甚么？” 众军道：“买碗酒吃。” 杨志调过朴刀杆便打，骂道：“你们不得洒家言语，胡乱便要买酒吃，好大胆！” 众军道：“没事又来鸟乱！我们自凑钱买酒吃，干你甚事？也来打人！” 杨志道：“你这村鸟理会得甚么！到来只顾吃嘴！全不晓得路途上的勾当艰难！多少 好汉被蒙汗药麻翻了！” 那挑酒的汉子看着杨志冷笑道：“你这客官好不晓事！早是我不卖与你吃，——却说 出这般没气力的话来！” 正在松树边闹动争说，只见对面松林里那伙贩枣子的客人提着朴刀走出来问道：“你 们做甚么闹？” 那挑酒的汉子道：“我自挑这个酒过冈子村里卖，热了在此歇凉。他众人要问我买些 吃，我又不曾卖与他，这个客官道我酒里有甚么蒙汗药，你道好笑么？说出这般话来！” 那七个客人说道：“呸！我只道有歹人出来。原来是如此。说一声也不打紧。我们正 想酒来解渴，既是他疑心，且卖一桶与我们吃。” 那挑酒的道：“不卖！不卖！” 这七个客人道：“你这鸟汉子也不晓事！我们须不曾说yA。你左右将到村里去卖，不 般还你钱，便卖些与我们，打甚么要紧？看你不道得舍施了茶汤，便又救了我们热渴。” 那挑酒的汉子便道：“卖一桶与你不争，只是被他们说的不好——又没碗瓢舀吃。” 那七人道：“你这汉子忒认真！便说了一声，打甚么要紧？我们自有瓢在这里。” 只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来，一个捧出一大捧枣子来。 七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口。 无一时，一桶酒都吃尽了。 七个客人道：“正不曾问你多少价钱？” 那汉道：“我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。” 一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖兜了一瓢，拿上便吃。 那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便去，那汉赶将去。 只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，便来桶里舀了一瓢。 那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢，口里说道： “你这客人好不君子相！戴头识脸的，也这般罗噪！” 那对过众军汉见了，心内痒起来，都待要吃。 数中一个看着老都管道：“老爷爷，与我们说一声！那卖枣子的客人买他一桶吃了， 我们胡乱也买他这桶吃，润一润喉也好，其实热渴了，没奈何；这里冈子上又没讨水吃 处。老爷方便！” 老都管见众军所说，自心里也要吃得些，竟来对杨志说：“那贩枣子客人已买了他一 桶吃，只有这一桶，胡乱教他们买吃些避暑气。冈子上端的没处讨水吃。”杨志寻思道： “俺在远远处望这厮们都买他的酒吃了；那桶里当面也见吃了半瓢，想是好的。打了他们 半日，胡乱容他买碗吃罢。” 杨志道：“既然老都管说了，教这厮们买吃了，便起身。” 众军健听这话，凑了五贯足钱，来买酒吃。 那卖酒的汉子道：“不卖了！不卖了！这酒里有蒙汗药在里头！” 众军陪着笑，说道：“大哥，直得便还言语？” 那汉道：“不卖了！休缠！” 这贩枣子的客人劝道：“你这个鸟汉子！他也说得差了，你也忒认真，连累我们也吃 你说了几声。须不关他众人之事，胡乱卖与他众人吃些。” 那汉道：“没事讨别人疑心做甚么？”这贩枣子客人把那卖酒的汉子推开一边，只顾 将这桶酒提与众军去吃。 那军汉开了桶盖，无甚舀吃，陪个小心，问客人借这椰瓢用一用。 众客人道：“就送这几个枣子与你们过酒。” 众军谢道：“甚么道理！” 客人道：“休要相谢。都一般客人。何争在这百十个枣子上？” 众军谢了。 先兜两瓢，叫老都管吃一瓢，杨提辖吃一瓢。 杨志那里肯吃。 老都管自先吃了一瓢。 两个虞候各吃一瓢。 众军汉一发上。 那桶酒登时吃尽了。 杨志见众人吃了无事，自本不吃，一者天气甚么热，二乃口渴难煞，拿起来，只吃了 一半，枣子分几个吃了。 那卖酒的汉子说道：“这桶酒被那客人饶了一瓢吃了，少了你些酒，我今饶了你众人 半贯钱罢。” 众军汉凑出钱来还他。 那汉子收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。 那七个贩枣子的客人立在松树傍边，指着这一十五人，说道：“倒也！倒也！” 只见这十五个人，头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。 那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子都丢在地上，将这十一担 金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，叫声“聒噪”，一直望黄泥冈下推去了。杨志口里只 是叫苦，软了身体，挣扎不起，十五个人眼睁睁地看着那七个人把这金宝装了去，只是起 不来，挣不动，说不得。 我且问你∶这七人端的是谁？不是别人，原来正是晁盖，吴用，公孙胜，刘唐，三阮 这七个。 却才那个挑酒的汉子便是白日鼠白胜。 却怎地用药？原来挑上冈子时，两桶都是好酒，七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖， 又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心塌地，次后吴用去松林里取出药来，抖在 瓢里，只做走来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃；那白胜劈手夺来 倾在桶里∶这个便是计策。 那计较都是吴用主张。 这个唤做“智取生辰纲。” 第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲
晁盖为什么要劫取生辰纲？
晁盖他们专门劫富济贫，行侠仗义，这一次，他们用了军师吴用的计谋，成功地劫取了一批生辰纲，把东西分给了穷人，救济贫苦的人，晁盖他们自己并没有留下丝毫，这就是侠义。
水浒中是谁劫取了第一次生辰纲
第二次是晁盖等人，而第一次在水浒中没有明确记载，不过网上有人说是宋江，还列举了以下十大理由 1.宋江实在太有钱了,与吃皇粮的柴进比，简直有过之而无不及。就算是个押司整天贪污腐败搞黑社会也不至于像他那样有钱，而且他不像卢俊义有极好的家庭背景，因此其钱的来源很可能是劫生辰纲之类的买卖。 2.劫生辰纲一直没有破案，很可能是宋江从中作梗，毕竟宋江在那一片是有头有脸的人物，连何铸这样省一级下来的官员都对他倒地就拜可见一斑。宋江黑白两道都轻车熟路，而且押运生辰纲到东京肯定会和地方上打招呼，只有有宋江才能做到了如指掌，而且作案后不留任何线索。 3.从宋江用绝户计逼秦明入伙的来看，宋江绝对是个心狠手辣，不折手段的人，而不像书中表面上写得那样“家教极严的封建士大夫，严格恪守各种封建礼仪传统”，所以宋江劫生辰纲很符合他的人物性格。 4.从杨志和梁中书的对话来看，押送生辰纲的路线应该是尽人皆知，因为没有水路，只有一条路，否则杨志也不至于如此谨慎。这可以解释为什么公孙胜和刘唐也了解生辰纲的押运路线，但是他们实力不足，所以找到晁盖，也说明第一次不是他们做的。 5.晁盖很可能参与了第一次劫生辰纲，但是因为宋江是策划人，所以所得的利益不是很多，但是因为他已经参与过一次，所以这次并不想做了，因为他手下人手不足，所以第一次也不会是他，否则启用原班人马就可以了。 6.朱仝也可能参与了第一次劫生辰纲，否则不至于放晁盖，因为一旦晁盖被抓，可能会把他和宋江也抖出来。 7.孔明、孔亮、宋清也可能参与，因为需要一些角色演员，毕竟他们比白胜还强一些。 8.吴用很可能是宋江故意安插在晁盖身边的，否则名动天下的宋江就在身边，而吴用却从没与之见面，简直无法想象，而且宋江和晁盖是经常来往的。 9.晁盖此次劫取生辰纲完全是被动的，一切根本就无需他过问，不论是定计还是找帮手。 10.宋江实施了第一次劫取生辰纲的行动，策划第二次劫取生辰纲的行动，目的是把两次案件归为一个案件，让晁盖替他把上一次案子给节了，同时也可以把大家的注意力引开。
为什么吴用要安排黄泥冈的松树林来劫取生辰纲
附近无人烟，不易被发现，天气热只有黄泥港有树林可以乘凉，运送生辰纲的人只能在那里休息
生辰纲在哪被劫的
黄泥冈 "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。
生辰纲下落如何？
那么我们要注意到，这个70比1的分配，是晁盖上山以后，当了寨主，带领着小喽啰们一块去抢劫所得。而生辰纲不仅跟梁山这些小头目小喽啰没关系，连他庄子上的庄丁都没关系。是他们八个人干的。因此晁盖不可能拿出生辰纲当中的50％或者25％，不可能拿出一个比较大的比例来赏赐给梁山的这些小头目和小喽啰，这是显而易见的。因此智取生辰纲的结果是晁盖等八人，这一部分人先富起来了。那么对生辰纲的处理是不是带有普遍性呢？这是我们需要进一步探讨的一个问题，它是一个个别现象，还是梁山好汉们在上山前上山后的一个具有普遍的规律性的现象？
水浒中放火烧战船帮助宋江两败高太尉的是谁？最先想要劫取生辰纲的人是谁？
刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉 最先想要劫取生辰纲的人是公孙胜
智取生辰纲的七人是谁,这样下药的
晁盖、吴用、公孙胜、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐、白胜，好像是八个人。在酒里下了迷子。
智取生辰纲 是第几回
第十六回的后半部，原题“吴用智取生辰纲”，叙述晁盖、吴用等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事。
智取生辰纲 翻译
白话小说，不用翻译 本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作，它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕“智取”二字逐步展开，悬念一个接着一个，前一部分主要写杨志与老都管、虞侯及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔；后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。节选部分，通过成功的自然环境的描写，来推动故事情节的发展；从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格。 其创作总体呈现如下特点：（1）注意人物语言、行动和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格；（2）情节曲折，故事完整；（3）语言准确简练、生动流畅；（4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹。而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就。
