上海风水楼
上海军刀楼和南京刀柄楼的风水能破吗
用后羿射日大型雕塑来破！~
上海哪个地段风水好?
一、静安区、黄浦区、浦东新区、徐汇区、闵行区、........ 二、嘉定、松江、奉贤、青浦、南汇、宝山、....... 总的来说上海风水（气候）都好，不然全世界的人都喜欢来上海么？
上海日本军刀楼目前干啥用
(一)谈谈军刀楼对中国（特别是上海）的危害日本人投资的上海HQ金融中心，从造型上看，好似两把军刀刺破中国的龙头，一面太阳旗随之升起（请看附图）。曾有“风水专家”称此楼一旦建成就要亡国，这固然是迷信的说法。但是，这丝毫不等于这栋楼没有危害。 首先，此楼将对我国的国防和外交构成威胁。 有人说：“我们是无神论者，不信这套。”其实，虽然我们是无神论者，但是日本却是一个神道国家。他们崇敬天造大神，效忠天皇，参拜神社。日本国民普遍笃信风水。假如他们在中国成功地做了“法术”——在中国的龙头上插上两把刀，那么他们势必认定从此可以侵华，势必认定能取得中日战争的胜利，作战将更加骁勇，向海外派兵力度将更大，在东海问题和台海问题上将更加猖狂。目前，中日关系正处在一个关键时期，特别是东海问题，有人指出，因东海问题，中日必有一战，在这个节骨眼上，你可别为鬼子擂鼓助威！！！须知，我们两国的意识形态毕竟不同。这不是我们信不信风水的问题，而是日本人信不信风水的问题。 而在外交上，一旦此“法术”做成，他们将精神倍增，势必会更频繁地拜鬼、更频繁地否定历史、更频繁地修改教科书、更频繁地发表伤害中国人民感情的言论，给我国的外交造成不必要的麻烦。日本向来媚强欺弱，今天日本之所以猖狂，其实，与我国人民的大度和忍让有关。日本人看到中国的龙头被插了刀，他们将坚信中国从此会走向衰落，将会做出更多的挑衅行为。 有人可能会轻描淡写地说：“不就是一栋楼吗？有什么大不了的?”其实，对于我们当然无所谓，但是，对于相信风水的日本人来说，哪怕是贴了一张符，也会让他们信心百倍，更何况这已经是一栋超高层建筑。 物质决定意识，意识也可以反作用于物质。举个例子，为什么伊拉克多自杀袭击者？其实这就是意识的巨大作用。同样，我们怎能让日本人在意识领域得到强大的精神支撑？古今中外，利用做“法术”鼓舞士气的事例很多。一旦日本人做成此“法术”，他们的信心将大增，一旦没能做成此“法术”，他们就不敢轻举妄动。即便日本人的初衷不是做法术，而是侮辱中国，那么狂热的军国主义分子也会利用此楼大做文章，向日本国民宣称：“我们已经在中国做了手脚了，可以放心大胆地走军国主义道路了，我们最终必胜。”在这关系到国家安全的问题上，哪怕只有万分之一的可能，我们也应该宁可信其有。因此，必须更改大楼造型，绝对不能让军国主义分子的阴谋得逞，这至少会给我国赢得更多的和平时期搞建设。 其次，此楼将给上海经济带来很大的负面影响。 人可能又要搬出无神论的观点来了。其实，虽然我们是无神论者，但是，在国外，全世界还有4/5的人没有接受无神论教育（甚至还接受有神论的教育），风水学也在全球盛行。君不见韩国政府迁都就请300多个风水师看风水。而那些跨国公司的老总，相信风水的就更多，一些公司在大厅供奉神灵，一些公司一定要选择吉日良辰开张，还有的公司常年聘请职业风水师。而对于传说中的破坏风水的军刀楼，一些外商肯定会宁可信其有，从而取消在上海的投资计划。 而与此同时，上海的竞争对手却看到了希望，可能原本与上海竞争时已失去了斗志，现在看到上海插刀，他们又重拾信心。而且，他们又多了一个筹码——上海风水被破坏了，你们不要去投资。到底选择何地投资，外商在摇摆不定的时候，如果再考虑风水因素，他们就极有可能舍弃上海，而选择上海的竞争对手。“陆家嘴那块地方被日本人插了刀了，风水被破坏了”。于是，在别人的怂恿下，将信将疑的外商将资金转投上海的竞争对手。 在我国，进行唯物主义教育任重而道远。说一件上海人身边的事吧。据10月10日《国际先驱导报》报道，最近，上海一位拥有硕士学位的白领人士高小姐，毅然退掉了自己千挑万选才选中的商品房，其原因竟是风水师的一番话：“看见没有，那座高架桥从这个角度看过去，就好像是冲着你家这个方向刺过来的利剑一样，这样的房子太凶了，绝对不能住人，否则主人将有血光之灾。”高小姐承认以自己的学历背景来看，似乎应该是一个坚定的无神论者。“但是我有的时候会想，万一风水是真的呢，不信岂不是很可怕？”于是，宁可信其有，热衷于看风水。一座高架桥竟能让高小姐萌生退房的念头，那么插在陆家嘴的军刀又会产生什么后果？而与买房相似，当跨国公司准备将一大笔资金砸向上海的时候，他们聘请的职业风水师又会怎样看待插在浦东的军刀？ 自2004年年底军刀楼复工以来，军刀楼的作用立竿见影。据报道，2005年1-4月份浦东工业的增长率迅速下降到5.2%（而往年一直超过20%）。就算浦东工业转轨吧，但高科技密集的张江，金桥，外高桥1-4月产值也同比下降了3.8%，4月份下降值达到6.4%。而另一个浦东着力打造的现代服务业——旅游会展业同样态势不佳。1-3月份接待6.15万人次，同比下降22.1%，举办会展次数14次，同比下降6.7%。5月份，浦东新区的房地产均价比4月份下滑了20％。 大家不要以为我是反沪的。说实在的，上海有数千幢高楼，不建这栋楼，还是响当当的大上海，对上海经济没有影响，但是一旦建了这栋楼，对上海的负面影响却是巨大的。而且，上海还有更高的楼正在规划，军刀楼即使建成也不是世界第一高楼，我没必要“嫉妒”。我也不同意“嫉妒上海”的说法，因为相邻的金茂，就没人提出异议，就没人“嫉妒”。再说，你把造型改了不就没人有意见了吗？难道改一个造型真的这么难？我并不反对建楼，我写此贴的目的仅仅是要求更改造型。 日本人建这栋楼是针对整个中国的，在外商看来，这不仅是插在浦东的军刀，而是插在中国的军刀。我国当前正在大力吸引外来投资，如果投资环境受到影响，那么来料加工等外来投资将会流向印度、东南亚、非洲等地。特别是这栋楼将会给我国国防外交带来诸多麻烦。因此，希望全国人民都来要求这栋楼更改造型，而当前最应该改的是那两把军刀形状（比如将顶部的刀尖削平）。 （二）上海HQ金融中心的造型到底象不象军刀托起太阳旗? 建筑作为艺术品，有各种不同的效果图。对于这栋楼，下面我给出一个效果图，你看象不象军刀托起太阳旗（请看附图）？可能有人说这张图比较夸张，其实，这张图将来却可能成为实景：假如霞光穿过圆洞，就是这张图；假如霞光照到大楼幕墙，就是这张图；假如用红玻璃装修幕墙，就是这张图；假如室外亮光工程采用红灯，就是这张图；假如室内照明采用红灯，就是这张图；假如日本人打着做广告的幌子，在顶部挂一红色圆布，就是这张图。现在，投资方将圆洞改为梯形，如果太阳正好位于梯形的正中央，或者日本人在梯形中间亮一盏红灯作为亮光工程，就是这张图。这栋楼建成以后,如果你们在夜晚到外滩去拍婚纱照，插在你们中间的将是什么？艺术品的含义是抽象的，一切尽在不言中。假如我们连这种造型都不抵制，日本人骨子里是不是要笑：ZN人的爱国神经果然麻木了！ 这栋楼将来会不会在特定（7月7日）？会不会在特定日期出现红日、红墙的特殊景象？会不会在特定日期出现侮辱性的广告词语（比如在顶部挂一红色圆布，为L邦漆做广告，写上“L邦”两个字）？对此我们不应怀疑，因为以前日本人就创造了两个辱华广告，一则是丰田“霸道”广告，描绘的是丰田车盘踞占领卢沟桥，而桥边的石狮却向丰田车低头；另一个是立邦漆“盘龙脱落”的广告，描述的是立邦漆让中国龙从柱子上滑落下来。对于这栋楼，我们还是防一手比较好。 请不要怪我想象力丰富，而是这些情况完全可能发生。试想一下，一个连广告、漫画、游戏都不忘辱华的民族，花费巨资建这样的楼，他们怎么不好好利用？而且这栋楼是日本人投资，如何装修，如何做广告，全是日本人说了算。可以预见，一旦此楼建成，中国将有得被侮辱呢！与其将来出现这些麻烦，倒不如现在就迫其更改造型。（不过也有报道称，大楼的建设资金全部向中国的银行贷款，可见日本人自己都不用掏钱） 大凡艺术品，要象征某个事物，总不至于设计成实物原样吧？如果把一个本该抽象的艺术品设计成实物原样，那别人也说你太没设计水平了吧？即便想象力不是丰富的人，也能看出这栋楼根本就呈两把日本刀形。建筑艺术到底象征什么，最终解释权还是设计者和投资者。如果将来某一天日本人宣称：“这栋楼就是象征军刀托起太阳。”我看谁也没理由否定，因为从造型上看，完全可以这么理解。如果用它去羞辱另一个国家，无须作任何更改。与其将来出现麻烦，倒不如现在就更改造型。也许建在自己的城市，可能因感情因素认为不象军刀。我们不妨换一个角度，假设这栋楼建在其他城市，你认为象不象？有的事情就是旁观者清。 [
请问上海或者上海周边的墓地哪里风水比较好？
一)等级殡仪 1、国家一级殡仪馆6家：益善，青浦区，嘉定区，金山区，奉贤区，松江区殡仪馆。 2、国家二级殡仪馆3家：南汇区，宝山区，闵行区殡仪馆。 3、国家三级殡仪馆2家：长兴，横沙乡殡仪馆。 (二)等级公墓 1、上海市一级公墓10家：松鹤墓园，滨海古园，福寿园，颛桥寝园，永安公墓，海湾寝园，长安墓园淀山湖归园，仙鹤墓园，松隐山庄。 2、上海市二级公墓8家：乐乡公墓，宝凤瞑园，华南公墓，枫泾公墓，浦南陵园，福乐山庄，白鹤憩园，永福园陵。 (三)通过ISO9001质量和ISO14001环境管理体系认证 1、殡仪馆8家：宝兴、龙华、益善、青浦区、奉贤区、金山区、嘉定区、浦东新区殡仪馆。 2、公墓11家：松鹤墓园，长安墓园，福寿园，淀山湖归园，卫家角息园，徐泾西园，海湾寝园，滨海古园，颛桥寝园，仙鹤墓园，宝罗瞑园。 (四)市花园先进单位 1、殡仪馆4家：奉贤区、嘉定区、金山区、崇明县殡仪馆。 2、公墓16家：松鹤墓园，滨海古园，海湾寝园，永福园陵，福寿园，淀山湖归园，徐泾西园，宝罗瞑园，界龙公墓，松隐山庄，枫泾公墓，仙鹤墓园，颛桥寝园，天国墓园，福乐山庄，瀛新古园.。
楼房前风水需要注意什么
房屋风水门前讲究 凡前方有屋角冲射向你的住宅，有电杆、高塔或者高大建筑物冲犯、压制你的住宅，时间长了，主人一定会出现严重的伤病，甚至死亡。前面有高大建物阻挡，主事业前程受阻，宅运也会逐渐败退。 凡前方有物体如探头对着你的住宅，家里迟早要遭来盗贼之类。 还有就是屋前的路和水，讲究也很多。如果屋前有路或水温婉环抱着你的家，代表家宅吉祥平顺，家人和睦有情。前方若有水或路反弓外对家宅，代表家人不和，儿女不思归，前方有斜路或斜水，子女也不思家。凡是屋前有路来，到近前又反跳而去，轻者子孙不贤孝，重者损丁破家。如果前面有路直冲你的房屋，特别是直冲你的大门，也是凶象，住久了主人将病痛不断，散尽家财。前方路来成八字路者，或者有路直来然后又出现分叉，名曰“掀裙舞袖”，主家里犯桃花、淫乱、败家。门前方有丁字路，代表败财和官非。 房屋前面不能太杂乱，如果杂乱不清，主人会犯小人，心情烦乱。屋前有小石堆也不吉，家人易得呼吸道疾病；前有大石挡路，家里妇女易得心脏病。屋前有凌乱小石，代表家人易出耳聋、眼瞎、口哑之事。 房屋前面不能有枯树，会导致你家退财、多病。家前面有大树，如果树心腐空易导致家人内脏疾病，如树枝枯烂主家人四肢易出病症，树上有藤蔓垂下代表家人易犯官司、自杀类灾难。 房屋家门前有池塘似文曲形状，代表家人招烂桃花。住宅门大，而门前不开阔，坪数（面积）小，代表不聚财，家人发展空间不大。 房屋家门前面不能对着庙宇神殿，这样家人易生诡异之病，神经易出毛病；家门前独屋一间，易导致家里女人守寡；如果门前屋独一间且很破烂，名曰“停死屋”，主损丁、血光、破败。家门前有长年无人居住的空屋是最凶的，书云：“宅前一空屋，三年二年哭。”预示家里三年内有二人死亡。
楼共2单元,1单元西户风水好吗
西户也是有好的这个不一定的啦，也有差的，东户有好的。还有其他因素需要考虑的，有差的，不是简单东户或者西户就可以判断好不好的问题，不同的单元，不同的楼层不是一回事
上海有关于闹鬼或风水的地方！
在些地方在闹鬼？ 1.七宝万科刚造的时候，据说晚上天天放音乐，说是老是出事情 2.顾戴路，有一条河，具体位子想不起来了，说是以前是个关政治犯的（国民党时期），大概在1998年的某一天，河里多了一块地出来，我去看过，上面有草，不知道是真是假 3.三门路，好像听说过，江湾镇附近的流传不少，不过现在好像没了 4.浦东某个大厦，以前听说造楼的时候死了不少人，没去过 5.延安路高架，在黄陂路那的，有个龙的雕塑，据说是请高僧来看过的，流传的版本很多，有说龙脉，有说是恶鬼 6.梅珑镇广场，淮海路，我以前到客户那去，不高兴坐电梯，走的楼梯，在里面走了大概有半个小时都没找到出口，估计是迷路了，呵呵，反正我再也不会去那鬼地方了 7.四平路大概在800号左右的福龙大厦，MD，我在里面真的是见鬼了，去年帮老板去看房子，电梯坐错了，走的是楼梯，居然21楼一直到地下室都没出口，下去看见一个女人坐在楼梯口，当时脑子就炸了，硬着头皮从它身边过去（如果是人的话，特别是女人肯定会叫的，因为上面不可能下来人的，居然从头到尾都没出声音，安静的我才会怕的），我走到地下车库，一个打扫卫生的女的看到我后直捂胸口，估计是被我吓的 8.地铁的末班车上，很多人在上面感到不适，特别是人少的时候 9.龙华有一个传说不知道你们知不知道。就是那条在龙华机场外的河，又名阴阳河，外面的龙华寺就是为了镇里面的恶鬼不外逃的。如果晚上去的话，阴气森森的。我的朋友有在里面走过夜路，还被鬼跟到寝室，差点做了替死鬼呢！~ 10.上海闵行的东海学院学校新造教学楼的时候，挖出来好几具白骨，当年学校就死了好几个学生，都是在学校门口莫名其妙被车子撞死的。其中一个女生死得最离奇，她死的时候学校突然停电，几分钟后恢复，有一个寝室的男生在停电的时候看到一个穿白衣服的女生从楼面的一端飘到另一端，由于太邪，学校封锁了这件事情，但还是露出来了……听得我头皮发麻…… 11.我以前住普陀公园附近的，确实有过奇怪的事情,阴阳街尽头是一条铁路，听爷爷奶奶说那里两边都是坟，所以晚上大人不让我去那里的。而且阴阳街的铁路口那里常车祸，有次一辆车子开到那里怎么都开不过去了，最后被撞，还好司机事先出来了，另外常有人被撞死，都是晚上，那里的铁轨是直的，不是转弯口，所以晚上有火车老远就可以看见灯光听见声音的，躲不过真怪，爷爷说他们都是被鬼迷了，走不了的。其实我也有走铁路，而且是晚上。小孩子嘛，大人不让的事情就越想尝试。我的小学在这条铁路的另一个路口，我有时就从铁路走到阴阳街再走到大路回家，因为比较近也比较好玩，不过一般都是有同路的同学一起走。有天晚上我就碰到怪事了，那天我和一个女生做值日，因为是冬天，所以回家的时候天已经黑了。我们走铁路回家。从学校这边的路口到阴阳街的路口大概也就三百米，而且路口和铁路旁都有灯光。我们从这边往阴阳街走，远远看见有个人的背影在我们前面走，因为经常也有人走铁路，所以也没有太在意，我们就继续聊天走着。但是不知道什么时候他突然从 我们身边迎面走过，当时我和我同学都吓了一跳呢，我问她刚才是不是看见他在我们前面走，她说是的，否则也就不害怕了。他离我们有一段距离的，而且肯定是和我们同向行走，不知道为何就突然迎面走过了。脸没有看清楚，回头看的时候就看见是个穿灰色衣服的背影了，在远远的走着。我和同学赶快走到路口，没几步就听见身后铁路有火车通过了。也不知道是巧合还是什么，不过确实很奇怪，本来我以为我看错，但是我同学的反应和我是一样的。以后我还常走铁路，希望碰到怪事，但是没有碰......余下全文>>
从风水的角度买一楼带地下层的房子好不好
不可这么笼统一说，得看看宅子的情况，四周的峦头、再根据理气来分析一下才知道宅子的吉凶情况了。
阳春春华楼风水好吗
科学带着人类走到了富有今天，也将带着人类走向更辉煌的明天。房屋选择，现代化的因素含量越高，风水越好。你应该想到，有一个基本常识，现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方，过去是无人居住，有人居住而且人口相当稠密的地方，除非使用灭绝人性的暴力铲除，否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为什么过去无人居住，或者只有少量人口居住，原因极简单，有不适宜人类生存的特别原因，也就是存在风水的特别局限性。地球上有人类种群这一生命现象以来，至少也有若干亿年，在过去的若干亿年里，人类用生命的代价，对地球进行了若干次的反复筛选，不是用看风水这样简单的游戏方式和办法，而是用人类的血和肉的生命代价，对地球进行了若干次的反复筛选，适宜人类生存的地段，形成了城市，不是很适宜人类的地方，形成了乡村，完全不适宜人类的地段，至今荒无人烟，无人定居。不要以为那里没人去过，应该是有人类若干次反复在那里定居过，什么原因哪里没有人口了呢，极简单，不适宜生存的原因，少量人口迁走了，大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则，被自然陶汰，彻底绝灭了。这就是对你所问风水的原始地貌地段的风水总评价。现在为什么能建商品房，供大量的人口在那里生存呢？这要归功于现代科学，归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。对于现代化的风水，你应比我理解更透，没必要再由我赘述。对于现代化特征的房屋，最好多用现化科学的眼光去观察，去思考，比纠缠古老的风水观察、思考更准确。别让古老的风水概念蒙住了你理智的心。现代化的小区房屋，建造思路完全是现代化的思想模式，与传统的风水观完全是两种不同的思维方式，用传统风水观去评估现代化的房屋，除了疯话，就是瞎话，应无别的特色。就如某地一位政府小职员，由于自己处事不当，奉职到某地去检查工作，结果受到冷遇，门都进不去，这位小职员站在公路上，焦燥地来回走来走去，口中不停地念刁：“我要整死他“。一旁看热闹的观众有议论说：门都进不去，想要整死他，就是有这样的想法，另换别人看是否办到啊！用传统的风水观评估现代化的建筑，有点类似于上述典故插曲。问房屋的风水，都好。历古以来前所未有，都有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气、现代化的交通为基础打造的风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。导读：好字管总。每一项都有小标题，共六方面的内容。第三项可读。最后一项所要说的是：城市，人为风水。如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。总之风水无定论，科技才能满足人们的需求。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，主要是要正确把握大势，大方向对就可以。大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都可以从各自不同的角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。战争年代，有很多老将老帅正是由于貌不惊人，而逃过生死劫难，朱德总司令就有这方面的典型实际事例。人事一理，大方向正确，小不全反而护大成。二、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。三、什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是要优择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如，家里的墙被水漏坏了风水有什么说法？————回复是：简单的道理，家里的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水的作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒人们从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，是以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。对称：传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。又如：厨房门对大门好不好？———，一条门，如厨房是一条门，进户门也是一条门。是活门，可对。是活和活，有用和有用。现实是有用就相合，无用就打架。能人和能人互帮互助，无用的人和无用的人绞在一起，即干坏事又打架，天下不太平。门也是一样，无门死地方，门多，就是不相对也成灾。舒服：比如，天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗？————回答是：什么是风水，风水就是要创造舒服的生活、生存条件！楼上加铁棚，注意铁棚的稳固性是正大道理，能抗大风吹，防雷击，有安全保证，铁、瓦物质不掉落才是最大的风水。合理：室内种香樵树对风水有影响吗？——回答是：无用，不合理。房屋是用来供人居住的，香樵树野外生长更适宜，家中种香樵树，是瞎折腾。安全：不安全，危险！其实质就是风水犯煞，化煞的核心就是注意安全，远离危险。房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，得不赏失。又如：榕抱石盆景摆放的地方，不论用何种理论评价，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。又如：路口煞怎么解释？——路口，人流相对集中，容易疾病传染，也就是风水犯邪。路口，人流车流多，事故多，不安全，也就是风水犯煞。又如：风水，财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花。如果没有安全防盗窗，窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件，常有报道，不是个别情况，勿必高度警惕，小心行事。又如：鱼缸摆放的地方？不碍手碍脚，不妨碍正常出入和活动，摆放平稳、安全，完全可以摆，风水就是创造更高质量、舒服、满意的生活环境。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，可建、可造房屋，是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地形。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部合理、科学。四、心态平衡是最好的风水。现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，心声不一样。把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。为什么？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋型才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。农村大多是拼接房屋，有的房屋修建时间前后相差几十年，不是在同一时间段统一修建完成。城市中的成套房屋，是在同一时间段修建完成，结构紧密，焊接牢固，不是想建就建的拼接房。红色的轮廓是我家，西南方是邻居的厨房，算是缺角吗？——回答是：不算缺角。是结构紧密，你中有我，我中有你，互为表里，相互匡正，奇巧制胜，巧夺天工，正确利用空间和公共资源的好户型。 六、城市风水，自然选择在先，人为改造力度在后。当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。有问：厂房右边是派出所风水有没影响？——回答是：派出所周围是太平之地。如果派出所周围都不得安宁，那这地球上再也没有安宁的地方了，派出所周围是一优良政治风水地段。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在单纯对水利和水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。如：中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线，风水好吗？ ——回答是：可以参考北京故宫建筑的整体构图，就能明白何为中轴对称线，看懂了古老的皇官建筑图，也就学会了中国古老风水知识的一半，否则风水知识没有入门。如：北京故宫的风水怎么样？究竟是好是坏？求研究过北京故宫地理风水的，大师来替我解惑一下！——回答是：皇家建筑，帝皇眼光，集全国智慧之大成，是当时建筑智慧的最高成就，不必疑猜。1、不要说帝皇，就是一般的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁，这一天据黄历、通书有大凶，不能用。测算人对答说：算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂，必大吉。上梁的当天果然朱元璋、刘伯温路过，见有人修建房屋上梁，前去祝贺。后几十年中果然大吉大利，一切平安。这是风水书而不是古小说书中记载的事例。2、历朝历代都有钦定风水的作法，意思是各类风水择吉议事有争论，由皇帝钦点、钦定，意在有皇封诰命在上，一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道，皇恩浩荡，天下太平。如风水著作中流传最广，使用频率最高，内容最全面，最著名的《象吉通书》、《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这方面的典范，都是钦点、钦定之作。3、为什么钦点、钦定天下人都认可，原因是：人的成功与否，归根到底最终取决于各人的心思、思维、思想是否正确，帝皇的心性不成功，特别是开基、有成就的帝皇心性不成功，难道天下还有更成功的心性吗？
房子四周都是楼风水
房子四周都是楼，容易形成气势煞，也就是说，四周高，中间低，运势受阻、受压、长期居住，影响健康和财运，受人欺负等
