五十八签中平解签详解

  • 解第四十八签中平

      什么,意思,你这是

  • 黄大仙灵签在线解签五十八签

      第58签 下下 古人占验:蹇叔谏君 秦师大败在肴山。三帅皆擒尽放还。蹇叔谏言因不听。倒戈舍甲返秦间。(肴音淆) 这支签凶险很多,第一是妄想,第二是不听忠言,一意孤行,第三是失败,第四是蒙羞。宜多加避凶。 仙机:病有险。孕多惊。行人滞。宅未宁。畜与蚕。多不成。财不利。亦无名。谋望事。不可行。问婚姻。无子生。 问风水:丁财俱恐退。问遗失:强求亦不得。问自身:修善乃无灾。问天时:劫运恐难免。问出行:有败而无成。 解说及记载: ■蹇叔哭师 (秦败擒三师) 春秋时,秦穆公要出兵侵犯郑国与晋国,老臣子蹇叔,极力劝谏,不可做这等无良无义之事,但秦穆公一意孤行,出师侵郑与晋人战於肴,结果,秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。不敌而大败於淆山,统领军队的三个元帅,俱被对方生擒。晋君之母乃秦穆公之女,秦穆公请晋康公将三元帅放还回秦,晋康公念外祖父之情,释放这支败军返秦,但要倒戈舍甲(把兵器的利刃向下,脱去战袍护甲,情形十分狼狈)。

  • 第十八签 保命卦 中平 谁会解签

      占得此卦遇青龙 求财各处尽亨通 诸般快捷如运转 病却无妨亦不凶

  • 常乐灵签 第九签 中平 怎么解释

      太过任性的做事是不应该的人家散了就不要无理起闹,即便是走在一起也没有什么意义,不要把过去的恩情当做是报复的对象。是自己的过错不要连累了对方。惹起许许多多不愉快。两个人没有那个意思了,自己就要看破放下,从新选择,世界上除了男人,其他的都是女人。既然抽到了灵签。就学习佛菩萨的慈悲为怀,阿弥陀佛。吉祥如意。断语;是看你求得什么。多做善事。

  • 第六十三签中平杨令公撞死李陵碑 解曰 占此签者 谋望不成 好系节偶 护利财锦 慎勿再往 则

      是说求签者是个淳朴善良的人。   告诉他谨慎交友,防止表面上是朋友的人骗他钱财。   感觉不可信任的人就不要和他来往,这样就能避免麻烦。

  • 解签!婚姻签!

      美满的婚姻生活要自己去掌握的,发一个贴子给你,希望对你有帮助。 佛经就夫妻关系的开示(想有幸福婚姻呢就看看) 最近论坛里有关夫妻关系、家庭问题的内容增多。《善生经》里释迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题。夫妇之间该如何相处。介绍给大家: 【善生。夫之敬妻亦有五事。云何为五。一者相待以礼。二者威严不媟。三者衣食随时。四者庄严以时。五者委付家内。善生。夫以此五事敬待于妻 。】 丈夫对待妻子、尊敬妻子有五件事情。第一就是以礼相待。尊重妻子,作为丈夫是不可以不尊重妻子,至于打骂之类的问题就更不应该了。 其次是威严不媟。 这个威严并不是要整天板着脸,一丝不笑。威严是要有个大丈夫的样子。媟,是轻薄、不庄重。就是不要猥亵。男子汉的要有男子汉的气度。 第三呢,是衣食随时。就是要供养家庭用度,随时衣物饮食都是丈夫的责任。挣钱养家哦。 第四,是庄严以时。这个庄严可不是庄重的意思,是指装饰,打扮。要负责妻子的装饰、首饰。凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔,痛改前非,直奔商场...............。 平时该送花送花,该给巧克力给巧克力。 (看到这里女同胞们是不是对世尊非常崇拜啊) 第五,是托付家事。家里的事情嘛,让妻子作主。由她打理。我们只负责国家大事就可以了。 【妻复以五事恭敬于夫。云何为五。一者先起。二者后坐。三者和言。四者敬顺。五者先意承旨。善生。是为夫之于妻敬待。 】 妻子呢也有五件事情,对待丈夫。这可是非常有智慧的家庭哲学哦。 先起、后坐。这是个礼节啊,而且还挺古老。现在都是女士优先了嘛。其实这里说的是尊重,在礼节上。其实在家里自己怎么过无所谓。在外面一定要注意这个问题。现在不讲究女性该先起后坐,但这个问题还是如此。在外人前一定要尊重丈夫,男子汉们都比较好面子的。这个就不多说了。 和言,言语在女孩子来说特别要避免刻薄、尖酸,如果女人和颜悦色,说出来的话要比音调调高八倍更有效。糖衣炮弹成功率比较高。很多婚姻问题都是从这里开始的。所以如果你想婚姻幸福,那么家庭当中如果做到和言,成功了一大半呢。 敬顺,一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了。为什么要敬顺他,而他不敬顺我?其实敬顺不是说你什么都顺从。是指你要尊重丈夫的想法和意愿。有关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法,但要尊重对方的想法、习惯。不要试图改变他什么、塑造他什么。如果你真的敬顺、尊重,大丈夫们倒是一般很容易被同化掉。 先意承旨,是什么?是指不等到他开口就能知道他想什么、要做什么。帮他做好。这个要求很高哇。其实并不是那么困难。结婚多年的老夫妻很多都可以如此的,对方还没开口,就知道他要什么。更何况男人的想法并不难琢磨。如果你能做到这种境界。不要说担心什么第三者、婚外情。你就是赶他出去,他都赖着不走地。 【如是则彼方安隐。无有忧畏。】 假如这些都做到了,那么对方则会安心,我们也不会担心什么婚姻问题。 【转】

  • 求了一张上上签,哪位高人能帮我解一下“第五十八签 上上签 朱顺德”

      依分析,此签应用佛理去解释比较客观。佛教里的许多思想,用尘俗间的思维是无法理解的,在尘人眼里许多相互矛盾的问题,却能够在佛家的领域中畅通无阻,这与它推崇的理念和境界是分不开的。本人对佛机的理解,不敢说是颇有修为,只能说是略有想法而以。“鲢鳐未能通,求谋亦可逢”中前半句的鲢与鳐同为鱼,不同的是前者“鲢”为淡水域鱼种,鱼体娇小玲珑,性情相对温顺,后者“鳐”为深海鱼类,性情相对粗犷,防御能力强,有御敌放电的后刺。从字面之意延伸,“鲢鳐”其实是情缘中淑女与君子的化身,前半部分可解释为:鲢和鳐本来生长于不同的环境,它们是不可能在一起的。但后半句起,它的话峰一转,从常理轮换到了禅机。“求谋亦可逢”中谋的字面原意为计谋、策略,但从佛理去禅释,它也许应为有缘之意。所以它的整句意为:虽然两个人不是门当户对,但若是有缘的话,相知、相伴、相爱也不是不可能的。“幸然须有变,一箭中双鸿”中的“一箭中双鸿”,原出处是《北史?长孙及传》:“ 尝有二雕飞而争肉.因以箭两只与及,请射取之。晟驰往,遇雕相馒,遂一发双贯焉。”相信寓言故事中讲述的“长孙晟发一箭就射中两只大雕”的故事朋友们都耳熟能详,在此就不一一细述了。从中引申的成语“一箭双雕”,比喻做一件事达到两个目的之意,相信朋友们也是心有所悟的。依本人理解:在佛家眼中,随缘是最根本的信条,它的修证通常以无为法和有为法为基本。前者“鲢鳐未能通,求谋亦可逢”是以一种无为的禅机去看待,讲究的是缘,它重在天机、重在缘份,当话语到了“幸然须有变,一箭中双鸿”此处,它的禅理便从无为过渡到了有为,它强调的是一种人为的努力。亦可假释为:如果上天恩赐,那么情缘便会得以所延续,这样的天赐缘份,如果能够把握,便可事半功倍。对佛学有所了解的一些朋友或许看过延沼禅师答僧所问的故事。佛学上也有所谓的一箭双雕的禅释,本来的寓言故事中所指的一箭能获双?m,说的是长孙晟射箭技术的高超,能发一箭而得双?m的神技。但佛家的修行上,不是单指用箭射鸟以求一箭能获得双?m的常理,它推崇的是一种以空、无的心态来面对困境,以获得一切利益事宜、但不是用“有为”的佛学去付诸于行动,来获得一切事理的禅机,这是禅行者境界中意念与期待相统一、相矛盾的学说。“行过西来又转东,云深无处觅仙翁”前半句的“西”与“东”,在古诗词中以情缘来说最有代表性的诗词便是:“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道

  • 求解:南山灵签平安签第四十五签中平 20分

      你是没有问要求什么的。但平安签应该是要求家里平安顺利的。   第一句先希望你们家里的人都要辛勤努力,克服一切困难。   第二句说你们脚踏实地不能怨天尤人,一切顺其自然也许现在还有点困难,但是一切都会过去的。   第三句说你们家里的人无论谁都是平安顺利的。   第四句说你们的秋冬两句是你们事业发展的好时候。   总的来说你们家里都是很平安的,平安是福。主要是事业有点小小的困难。   参考资料:如果您的回答是从其他地方引用,请表明出处

  • 求解签,四十七签中平。

      平平无奇的意思吧

  • 玉皇灵签解签

      告诉你你非常适合做一些小本生意,但是钱虽然少但积少成多就是一笔大钱,并且长拿自己与那些好的比向哪些好的“取经”一直这样要求自己一定会比现在好得多   底下是说你   你伐事业好,婚姻幸福,身体不好也会慢慢好起来,但你要切忌末害他人否则将烧火自焚。