第一签盘古灵签
求解签，盘古大王灵签 第五十五
石古大王第六签求高人解签，问姻缘，已在交往中
观音灵签有关孟姜女的是哪一签
观音灵签39 观音灵签100枝详解 收藏本页 观音灵签：第三九签 吉凶：下签 典故：姜女寻夫 宫位：酉宫 诗曰 天边消息实难思 切莫多心望强求 若把石头磨作镜 曾知枉费己功夫 签语 此卦守常安静之象 凡事守己则吉也 解签 千般用计 枉费功夫 不如守旧 著甚来由 家宅 安 自身 提防 求财 平平 交易 阻 婚姻 不合 六甲 女 行人 动 田蚕 利 六畜 损 寻人 难 公讼 亏 移徙 平 失物 空 疾病 设送 安 山坟 大吉 故事 姜女寻夫 野史 秦 孟姜女 夫范杞郎(万喜良) 新婚奉命作长城之役 姜女往寻之 及至 知夫已死 欲寻骸骨归葬 神为指处咬指出血 点认夫骨 号恸大哭 长城为之崩 妇人守节 自孟女始
月老灵签第一签
你没有说要问储么但是从你求的是月老签那你的姻缘现在到了。要是没有女朋友就会遇到一个好的，若是有了女朋友你们也该结婚了
观音灵签第六十一签 请高人指点
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
玄天上帝感应灵签,第一签求解
第一签 大吉 飞龙变化 圣意 飞龙变化喜逢时 此日升腾果遂期 谋望求财多吉庆 求官进位更无疑 谋望 冲霄志气满心胸 君子应非久困穷 此行当际风云会 万人头上逞英雄 家宅 三阳交泰转鸿钧 瑞气迎门万事新 岁稔时丰财禄旺 又添人口喜相亲 婚姻 世间大礼是婚姻 天配如何娱世人 人若自知天理合 何须著意问天神 失物 偶失资财莫怨天 要知踪迹在南边 过时终有传音信 莫把平人作盗冤 官事 未发文书不用嗔 公厅虽直事难伸 不如散却心头火 免得将钱送别人 行人 卦直飞龙莫问亲 千山万水几艰辛 直交明月团圆处 西出阳关见故人 占病 焚香祷告意精专 惟在君心作福田 寿筭天曹曾注定 何劳私下保安痊 解曰 占家宅平安 病者立痊 六甲生男 行人立至 官事有理 失物可寻 婚姻可成 出行吉利 求官必达 求财大遂 田蚕大熟 六畜兴旺 百事大吉
吕祖灵签第一签
说你一年的运气会很不错,事业很顺利,而且还有贵人帮你.你明年的理想可以实现,另外不需要再换地方了,呆在现在这个地方就行. 蓬莱东阙玉桃香,顺水行舟仙赐方,一切顺其自然自有贵人相助 宜男正好图全计,可以发展自己想有的计划或是在工作上一展鸿图 不必他方卜地长，不用跋山涉水地去他方发展了 签文：蓬莱东阙玉桃香，顺水行舟仙赐方； 宜男正好图全计，不必他方小地长。 解曰：众仙大会，乐奏钧天，此乃吉庆之先兆也。 卦象：见龙在田，利见大人，占者大吉祥之兆也。 又曰：占得鳌头百事成，逢迎到处不须疑。 从兹修省能方便，福禄绵绵自可期。 天门挂一榜，预定夺标人。 马嘶芳草地，秋高听鹿鸣。 看你求什么了！ 参考资料：zhidao.baidu.com/question/75027617.html
解签：观音灵签 第十一签 书荐姜维
欲求胜事可非常 .要求问的大事可不是平常的。 争夺亲姻日暂忙 .争夺，亲姻这类事情暂且搁置。 到头必竟成鹿箭 .恐怕后来会被别人误伤。鹿箭是佛经中的典故，形容要射鹿却误中他人。 贵人指引贵人乡 .贵人会指引到一个更好的位置。 签中有说，此卦因祸得福之象，凡事营谋吉利也。但是中的意思是不用操之过急，要成功仍需在贵人，而且贵人是会出现的。 胜事：大事，不同寻常之事。鹿箭：语出《菩萨睒子经》，昔比罗勒国有一对盲眼夫妻，礼佛恭敬。佛嘉其行，遣菩萨下界为其子，名睒。睒为人揣顺，敬爱父母，乐善济贫。一日迦夷国王畋猎，误将睒当作鹿而射之，睒中箭将死，泣诉自己不能孝事父母，愧恨而死。睒之孝道终于感恪上苍，佛祖施术使其复活。鹿箭这里指无妄之灾祸，亦有因祸得福之意。 白话翻译：想成就大事业总是很难预料，非比寻常的。 （人们）为达成目的终日忙的不亦乐乎。（以盲夫妻礼佛求子为喻） 谁曾料想，等事情好不容易有了点结果，却发生了睒子被箭射杀这样难以预料的惨事。 幸得到贵人的指引，从而使事情发生了由坏变好的转变。
求解签，苏武还汉，关帝灵签，第七十一签，求姻缘 100分
意思你爱的人回心转意，你们的姻缘是良缘，喜鹊,千里欲归心，鸳鸯，无不预示你们会白头到老。最后一句是感慨一切都尘埃落定。苏武出使匈奴，后被匈奴软禁牧羊受尽劫难，终的还汉，此磨难过后万事向好之意
观音灵签七一签，求解签
好像是： 说你曾经想进的学校，失败了，后来遇到的学校会收你，刚开始不太好，以后会好的。
求解签：观音灵签第十一签 10分
观音灵签：第十一签 吉凶：上签 典故：书荐姜维 宫位：寅宫 诗曰 欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙 到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡 中箭本作鹿箭 签语 此卦因祸得福之象 凡事营谋吉利也 解签 有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人 家宅 大吉 自身 顺利 求财 有 交易 成 婚姻 合 六甲 男 行人 未至 田蚕 中平 六畜 中平 寻人 见 公讼 有理 移徙 旺 失物 东方 疾病 禳星 山坟 吉 故事 书荐姜维 (书献姜维) 三国时 孔明带兵六出祁山 病重命危 将兵书二十四篇 传大将军姜维 望其秉承遗志
