第一首 宋太祖黄袍加 天开地辟结良缘 日吉时良万事全 若得此签非小可 人行中正帝王宣 解曰;急速兆速,年未值时 观音降笔,先报君知. 家宅→祈福 自身→秋冬大利 求财→秋冬大利 交易→成 婚姻→成 六甲→生男 行人→至 田蚕→好 六畜→好 寻人→见 公讼→吉 失物→东北 疾病→设送 山坟→吉
此签提示你可以在三十岁前后生男孩。上签大吉。
在明代,禄星又被赋予了一个全新的角色——送子的神仙。明朝初年的戏剧唱本中,就开始出现“禄星抱子下凡尘”的唱词,看来早在四五百年前,禄星就已经成为送子的神仙。这送子的职能,有些来历不明。在流传的民间故事里,禄星被称为送子张仙,一位姓张的神仙。《历代神仙通鉴》记载,这位张仙是五代时期一位道士,名张远霄。在巴蜀道教名山青城山修道成仙,擅长弹弓绝技,百发百中,目标是那些作乱人间的妖魔鬼怪,五代至北宋时期,他在巴蜀地区已经小有名气。北宋文人笔记中记载了一则张仙送子的应验故事,苏洵在他的一首诗《张仙赞》中记载,他的两个儿子苏东坡和苏辙,就是张仙托梦送来的。苏东坡和苏辙两兄弟参加同一年科举考试,在同一考场上双双高中进士,一时轰动朝野。张仙也名声大振。禄星从一颗普通星辰下凡人间,演化为读书人顶礼膜拜的科举考试神,摇身一变成为送子的张仙,最终成为福禄寿三星中不可或缺的一颗灿烂明星。
时间到了自然来吧! 签说的意思是,你到时候遇到的那个伴侣会和你很恩爱。
这个签文叫稜国舅登仙 ,诸事皆利 为姻缘有异 也并非不好 曹国舅一心为朝纲 结果心灰意冷散尽家财奇缘巧合位登仙班 ,若问姻缘目下苦寻的伴侣和择偶标准并不适合你 恐不能称心如意 只因无有这个缘分 无须灰心有心栽花花不发无心插柳柳成荫 有个更适合你的也更好地缘分等着你。 别太迷信哦 ,抽签不准也是常有。如果你相信缘分 世间的事物冥冥之中自有定分 是你的就是你的 时间一到该来的就回来了。
第三十六签是中签。申宫 本签精髓 受困一时,解脱有日。 考试竞赛 升迁竞选 功名不得意,省劳免奔波,如此悠闲日,谁有这种福。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀! 如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
【岁遇享祥 喜不寻常】今年你会遇到,非同一般的好事。 【 泽及后人 行复荣昌】这事可以决定你一生的幸福和福泽,如果你能把握这次的机遇,就会成就你一生的荣华富贵。【上签】
梧桐叶落秋将暮,行客归程去似云; 谢得天公高着力,顺风船载宝珍归。 解释为:此卦梧桐落叶之象。凡事先凶后吉也。 心中取事,天必从之,管谋用事,仅可施为古人。 此签家宅祈保自身许经求财遂意交易成婚姻和合六甲虚惊 行人动田蚕晚胜六畜稳寻人至讼胜移徙随意病嘉山坟择地。 梧桐叶落秋将暮 (落叶终究要归根) 行客归程去似云 (说明前面的路想云一样变化多端) 谢得天公高着力 (说明有贵人帮你) 顺风航船载宝珍 (这个简单说明你成功了) 心中取事 天必从之 营谋用事 尽可施为 是说你心里想做的事要尽力而为,要运用谋略,就能成功
大畜卦 归妹卦 贲 我来给你解解 你` 2013年`2014年 破财很重 积攒不下多少钱` 若你有孩子` 孩子也容易生病` 你的身体脾胃 不太好 长里长辈要注意心脑血管问题 /。