维吾尔族服饰图案
维吾尔族的服饰特点
一、民族概况 维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区，其余散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。全国维吾尔族有721．4万多人，其中新疆有719．1万多人，湖南省的常德市有5400多人，其余散居北京等大中城市。维吾尔族人民除严格遵守伊斯兰教的基本信仰，尊奉《古兰经》、圣训，履行五大功课外，其风俗习惯也完全体现了伊斯兰教特点。维吾尔族有自己的语言，维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族；文字系以阿拉伯字母为基础的拼音文字。建国后，推广使用以拉丁字母为基础的新文字，现两种文字并用。维吾尔族有自己独特的文化艺术，故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗“十二木卡姆”、维族舞蹈等闻名中外。 二、特色文化 维吾尔族传统节日有：肉孜节、古尔邦节、初雪节等。肉孜节 维吾尔族十分重视传统节日，“肉孜节”，也叫开斋节，是阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译，因在封斋一个月后开斋的那天举行而得名。古尔邦节 “古尔邦节”，在“肉孜节”后七十天举行。“古尔邦”是阿拉伯语，意为“献牲”，是根据古代阿拉伯地区的宗教传说演变而来的。据说先知伊不拉音在一个晚上梦见“安拉”（即真主），“安拉”令他宰杀自己的儿子依司马义献祭，当伊不拉忠实地执行命令的时候，“安拉”又命天神送来一只羊代替。于是阿拉伯人就根据这个神话传说，宰羊祭祀。 维吾尔族以面食为主，喜欢食肉和瓜果,奶制品是生活中不可缺少的副食。食品种类很多,常吃的馕、"颇罗"（抓饭）、清炖羊肉、那仁、包干、拉面、炒面、馄饨、烤羊肉、烤全羊等，具有浓郁的地方民族特色，受到中外宾客的称赞。维吾尔族人待人讲究礼貌，在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。 “巴扎”，是维吾尔族的传统贸易集市。喀什大巴扎，中心在城区东南的喀什噶尔河畔。每逢星期日集期，来自四面八方的人流、物资云集。从一般农副产品到价值很高的工艺品，应有尽有，并按种类分市排列。在巴扎集市的商店里还有知名的和不知名的民间乐器，供人观赏挑选。如制作精致的独它尔、弹拔尔、热瓦甫、萨塔、扬琴、艾捷克、胡西塔尔、唢呐、笛子、手鼓等。这些维吾尔族的民间乐器，都是在古典乐器的基础上，并借鉴中外乐器而发展起来的。地毯，是巴扎集市上的又一宗重要商品。新疆地毯以其优良的质地，精美的图案和鲜艳的色泽蜚声中外。而喀什又是新疆优质地毯的主要产地之一。近年来，随着城乡经济的发展，地毯几乎成为各族人民喜爱的家庭装饰品，因此，地毯格外走俏。 三、服饰聚焦 维吾尔族服装具有浓郁的的民族特色，宽松洒脱，色彩强烈。男子穿贯头式衬衣，领和胸襟挑绣几何纹，外套对襟长袍“袷袢”腰间扎一条花巾，脚穿长筒皮靴，靴上扦一把“英吉沙”小刀。绣有花纹的盛装“袷袢”极为华贵。女子夏季穿艾得莱丝绸宽袖连衣裙，外套金丝绒对襟紧身小坎肩。套冬季穿长“袷袢”，牛皮镶绣花纹长靴。不同地区维吾尔族女子的服装各有特色。维吾尔女孩子梳几十条发辫，头上插新月型梳子为饰。维吾尔族的金银珠玉首饰十分精致。花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美的标志之一。早在唐代，西域男性多戴卷檐尖顶毡帽，款似当今的“四片瓦”。到了明代，因受阿拉伯和中亚文化的影响，维吾尔族男子削发戴小罩刺绣花帽。清代初期，维吾尔族花帽在用料和款式方面，有了新的发展。冬用皮，夏用绫，前插禽羽。女帽皆用金银线绣花点缀与装饰，喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。经过各地维吾尔族人民的断创新，花帽做工愈益精细，品种更为繁多。但主要有“......余下全文>>
维吾尔族服饰的由来
服饰图案, 既具有审美功能, 也标志着某种信仰的涵义。我们经常会在汉民族的服饰和饰物上发现可爱的小动物图案, 在时尚的T 恤、文化衫上也会有一些青少年崇拜的偶像的画像。但在信仰伊斯兰教的维吾尔族的服饰和饰物上,禁绘带眼睛的动物图案, 即便在个别饰物如地毯、毛巾、枕巾上出现小鸟等动物, 也仅是图中一小小的点缀而已。这是因为伊斯兰教禁忌偶像崇拜之故。 由于伊斯兰教禁忌偶像崇拜, 禁忌在服饰、饰物和建筑物上描绘人物、动物的造型,聪慧爱美的维吾尔人对美的追求转向对以自然物象为内容的图案艺术创作。也因为维吾尔族曾信奉过的萨满教、祆教、拜火教等对大自然的崇拜等因素的综合作用, 维吾尔族把以大自然物象为内容的图案艺术创作发挥到极致。他们以各种花卉纹样, 以植物的枝、叶、蔓、果实图案纹样, 以现实生活中的壶、盆、瓶、炉、坛、琴等物的图案为装饰纹样, 并以直线、曲线、弧线构成正方形、长方形、圆形、三角形、菱形、星形、新月形、锯齿形等各种各样的规则或不规则的几何图形, 尽情装点着维吾尔族服饰, 维吾尔族妇女的裙裤、坎肩, 维吾尔族男子的袷袢、腰巾等, 无不展示着独具伊斯兰浓郁风格的维吾尔族服饰之美。 最受维吾尔族女性青睐的“艾得莱斯”绸裙料, 为新疆维吾尔族独创。它采用中国古老的扎经染色工艺, 在经纱上扎结进行染色, 图案为黑、蓝、红、绿与白相间的不规则的几何图形和线条波浪式纹样。这些图案纹样多被认为是水纹、树枝纹、木梳纹、木板纹、巴旦木花纹等的变形纹样。笔者曾询问过身着艾得莱斯绸的维吾尔族女性艾得莱斯绸图案纹样的寓意, 她们之中的不少人认为: 红的代表火, 蓝的代表水, 绿的代表树。实际上它是维吾尔族曾信奉萨满教而崇拜火神、水神、树神等大自然物的一种宗教意识的反映。 最具维吾尔族民族特征的维吾尔族花帽, 式样繁多。因不同地区、不同性别、不同年龄及不同职业、不同地位的人爱好不同, 花帽的花纹图案式样都各不相同。但不论何种花帽, 其图案纹样都是以新疆花卉果实等自然物象为素材, 加以艺术提炼而成。花帽中最负盛名的是南疆喀什地区盛产的男式巴旦木花帽。 巴旦木盛产于新疆南疆地区, 在干旱的沙漠地区具有十分旺盛的生命力。其果实富有营养, 是维吾尔族人十分喜爱的干果食品。其果核形似新月。因为以上原因, 巴旦木图案成为维吾尔族具有民族特色的装饰图案。巴旦木花帽的图案, 就是由按前后顺序旋转排列的四个巴旦木纹样构成, 线条丰富多样, 花色庄重素雅, 深受维吾尔人喜爱。 关于巴旦木花帽还有一传说: 公元955 年, 黑汗王朝的苏里唐苏托克·布格拉接受伊斯兰教, 并定其为国教, 定“星月蓝旗”为国旗。公元1176 年, 由中国东北西迁的西辽(契丹) 人灭黑汗王朝, 改制国旗, 禁用“星月蓝旗”。莎车、和田、阿克苏、库车及中亚部分的人民不甘沦亡, 在黑布上绣制形似“半月星辰”的巴旦木花纹, 缝制成代表“星月蓝旗”的巴旦木花帽。这一传说, 既说明维吾尔人反抗侵略的斗争精神, 又说明维吾人喜爱巴旦木花帽所孕含的宗教情结。 民族服饰既是一个民族物质文明的结晶, 又是一个民族精神的外化。从新疆维吾尔族的服饰中, 我们可以明显感受到宗教文化对维吾尔族服饰的影响。 新疆维吾尔族男女都有戴帽的习俗。伽师、英吉沙的维吾尔人不仅冬天戴皮帽, 到了炎热的夏天,“吐玛克” (皮帽) 也不离头。维吾尔族的戴帽习俗, 促成了维吾尔族精湛的制帽工艺, 尤其是维吾尔族花帽制作的精湛工艺。根据不同地区、不同性别、不同年龄、 不同职业及不同身份地位的人对花帽花色、式样喜好的不......余下全文>>
维吾尔族服饰介绍
花样较多，非常优美，富有特色。 维吾尔族男性——讲究黑白效果，这样粗犷奔放。 维吾尔族妇女——喜用对比色彩，使红得更亮，绿得更翠。 维吾尔族是个爱花的民族，人们戴的是绣花帽，着的是绣花储，穿的是 绣花鞋，扎的是绣花巾，背的是绣花袋，衣着服饰无不与鲜花息息相关。
这是哪个民族的服饰，这个服饰有哪些特点呢？
我国是一个有悠久文明史的、统一的、疆域广阔的多民族国家，五十六个民族共同创造了辉煌灿烂的民族文化。从传说中的三皇五帝至今，随着生产力的发展，社会的进步，人类物质生活和精神生活越来越丰富，人们的思想观念不断发生改变，这从人类服饰观念的变化上典型的表现出来，由最初的遮羞避体，到御寒保暖，进而又以追求时尚美观为主。可以说，服饰是人类五千年文明发展的产物和文化的结晶，是一段时期文明发展的良好的表现形式。 我国少数民族的服饰文化具有下列五个方面的一般性特点： 第一，我国少数民族种类繁多，分布广阔，且广大少数民族地区长期以来交通不便，互相交流困难，因而民族服饰多姿多彩，服饰文化内容丰富，有取之不尽的服饰资源。 第二、由于自然环境的差异和民族风俗习惯、审美情趣的不同，中国少数民族服饰显示出北方和南方、山区和草原的巨大差别，表现出不同的风格和特点。 第三，由于各种历史的、地理的、政治的、经济的原因，中国少数民族直到本世纪中期仍处于不同的社会发展阶段和相应的生产力水平上，由此而带来的差异十分深刻，至今仍未能完全克服，因而少数民族服饰中所表现出来的文化内容具有明显的层次性。 第四，中国少数民族服饰面临着社会全面现代化进程的冲击和改革的要求，一些传统服饰已经发生变化,因此,一方面要抢救服饰资源，另一方面要有目的、有组织、有计划地引导服饰改革，努力做到既保持服饰的民族传统和文化特色，又能适应现代化的生产和生活需要。 第五，中国少数民族服饰文化长期以来缺乏科学而系统的研究，企盼着理论总结、理论概括、理论积累和理论突破。 我国各民族服饰丰富多彩，民族性、多样性、实用性、区域性是我国民族服饰的典型特点。 一、民族性 民族服装服饰是民族文化的外在表现、形象展示，展示了民族的鲜活个性，有别于其他民族的精神面貌。中国是一个拥有56个民族的大家庭，每个民族在文化上和服饰上都饱含了无穷的魅力。各民族服饰以其丰富的色彩、精巧的技艺、独特的造型和深厚的文化内涵，成为中国民族文化艺术宝库中的瑰宝。 1、体现本民族的精神风貌。。 2、暗示着本民族发展的历史轨迹。 3、往往与该民族的信仰、崇拜有密切的联系。 二、实用性 民族服装有其实用性特点，方便着装，便于劳作。就像南美洲热带雨林地区，人们流行穿形如喇叭的拖地长裤，是为了抵御潮湿雨林地区蚊虫的叮咬；现在盛行的西部牛仔服装最初是拓荒者为适应野外流浪生活恶劣的环境而创
有关维吾尔族的名人事蹟
首位维吾尔族奥运奖牌得主——穆罕木德·吾麦尔 。穆罕木德·巴达里江之子吾麦尔，1924年出生于前苏联阿拉木图市，1941年被前苏联政府派到军医学院，1943年毕业并参加第二次世界大战，战争结束后在德国执行任务，后来到名为Cruf 的医学院继续研究并在1953年成功获得医学高阶学位~同时被招入苏联军射击队和国家射击队，从此开始自己的辉煌运动员生涯！ 1954年在苏联和世界射击比赛中获得冠军并迅速走红 ，1955年在布加勒斯特举行的欧洲冠军比赛中获得冠军 ，1954至1961年连续6年CCCR国家冠军，欧洲冠军和 世界冠军！ 1956年在墨尔本奥运会和1960年义大利罗马奥运会获得两枚银牌！奥运外他先后获得5次欧洲冠军和3次世界冠军 从而光荣地进入苏联体育名人堂...上面说过穆罕木德。吾麦尔不仅是成功的运动员而也是一个高素质的科学人士，他除了自己的母语维吾尔语外还会俄语，德语和拉丁语，喜欢在家弹民族乐器 杜塔尔唱歌，还写了几篇珍贵的心理学书商并在俄罗斯科学院储存和高度评价！不幸的是他在1961年的最后一个星期天在列宁格勒市突发心脏病37岁去世... 想更详细了解本民族又一位伟人请关注1982年莫斯科出版的“名人生涯”和“苏联奥林匹克”等书...那本书的宣传版和相簿中跟苏联名人一起被排到第三位... 谁敢说维吾尔族没有宇航员？ 俄罗斯维吾尔裔宇航员.萨力江·沙利波夫,俄国飞行员，苏联太空人。 首位维吾尔太空人。 俄罗斯籍宇航员萨利赞沙里波夫,维吾尔族，1964年8月24日出生在吉尔吉斯斯坦共和国南部噢什州乌孜干（UZGEN)维吾尔族，维族UZGEN城市出生。以前是新疆乌鲁木齐人，父亲Shakirzhan Sharipov维吾尔族与族母亲的长子。1992年毕业哈佛大学自动运输专业，获得博士后。 维吾尔族科学家艾尔肯·斯蒂克现任美国宇宙技术管理中心高阶工程师，在新疆出身并曾经在新疆大学上学... 震惊世界的维吾尔族科学家舒克拉特·米塔利波夫美国科学家最近成功克隆出了猕猴胚胎，并提取了两个胚胎干细胞系。这是人类首次成功克隆灵长类动物胚胎 ！ 也是土生土长的维吾尔族！ 谁敢说维吾尔人的歌声只能流传在新疆？要么最多只是在国内？ 维吾尔族的骄傲世界著名抒情花腔女高音歌唱家迪里拜尔! 也许她在国内并没呢么红，但在欧洲在世界绝对是个明星级人物~位数不多的能跟义大利著名高音歌唱家帕沃罗迪站到一块的歌手！现为芬兰国家歌剧院、瑞典玛尔莫歌剧院的终身独唱演员，迪里拜尔在几十个国家和地区举行了几百场独唱音乐会，并同许多世界揣名的指挥家及交响乐团合作，足迹遍布欧亚美洲的许多国家，受到高度评价。 Murat Nasyrov自己作词作曲（除民歌).给他带来荣誉的那些音乐，几乎都是他自己作词作曲的。他到目前为止已经出版了Maya Istoriya等5张唱片专辑。有电视、电台、杂志社对他纷纷进行采访，甚至有很多专门为他建立的音乐网站。莫斯科著名网路杂志之一的Lyrics.ru发表了一篇叫“世界上最著名的维吾尔”的文章，在文章中有专门介绍Murat，还发表了记者与Murat的谈话记录，记者在文章中引用俄罗斯音乐专家对他的评价，并写道“他的声音巨集亮，轻柔，让人感觉很舒服。音乐很有旋律，偏向抒情，具有很高的专业技术水平”。 ````````` 参加《世界设计会》，美国APPLE公司同意使用维吾尔语软体，并生产电子商品上市. 世界豪富500强之一Alijan Ibrahimov（维吾尔族！。 ORKAX_——在巴西踢球（维吾尔族。 KARIM MASUM 国籍：哈萨克，维......馀下全文>>
维吾尔族的节日是什么
维吾尔族的传统节日有：“肉孜节”，“古尔邦节”，“诺鲁孜节”等。
维吾尔族的服装叫什么？
袷袢(chapan)是维吾尔族男士的上衣，维吾尔族女子传统服装是爱特莱斯裙子(Etles konglek). 参考网址：zhidao.baidu.com/...eauPkK 皮帽主要用于御寒，大多用羊皮制作，也有狐皮、狸皮、兔皮、旱獭皮、海獭皮、貂皮等。主要有以下几种： 1、白吐马克 （喀什白皮帽） 2、阿图什吐马克 3、赛尔皮切吐玛克 4、欧热吐玛克 5、开木切特吐玛克 6、库拉克恰 维吾尔族的花帽 1、巴旦姆花帽 2、塔什干花帽 3、格来木花帽 4、曼波尔花帽 5、奇曼花帽 6、再尔花帽 7、玛日江朵帕 8、金片花帽 9、吐鲁番花帽 10、伊犁花帽 11、夏帕克帽 12、赛里甫西吐玛克 13、阿克多帕 维吾尔族的鞋类主要有“玉吐克”“去如克”买赛”“开西”“喀拉西” 男装比较简单，主要有亚克太克（长外衣）、托尼（长袍）、排西麦特（短袄）、尼木恰（上衣）、库依乃克（衬衣）、腰巾等。维吾尔族将外衣统称为裕袢。 参考网址：zhidao.baidu.com/...153505 希望能帮到你
蒙古族的服饰有什么
蒙古族的服饰 蒙古族的服饰，因性别和年龄而异。中年男子冬天穿大襟皮大衣，布面以黑、蓝为多。无布面的．一般在衣袖和衣边用黑布或蓝布加缝约三指宽的布边，有的用羊羔皮加边。春秋两季穿大襟布大衣。无论是穿皮大衣或布大衣，都系一条3米长的蓝黑色布腰带。 旧时常见腰带上挂有带刀鞘的蒙古刀，刀鞘上插一双筷子，还挂有火镰，有的还挂有一条白布手巾。冬季老年人戴“巴司勒克”皮帽，中年人戴“居木得克”皮帽，帽顶都有用红布条编成的一小圆疙瘩，两边耳扇在后部相连，前边可以护住鼻和嘴部，夏天多穿黑色大襟政朝长袍，用蓝布缠头，城镇居民以戴礼帽为多。 妇女的服饰以长袍为主。少女夏天穿的长袍一种有大襟的叫“拉布西克”；另一种从中间系排扣(银扣或布扣)到腰以下，左前襟加宽，叫“比西米特”。长袍上绣有各种图案花边。腰上缠红、绿、黄色的绸子或布带，头上缠绣花白布头巾，喜带戒指、手镯和耳环。已婚妇女穿“铁尔勒克”，外套“切格德克”，不穿“拉布西克”。有的穿无袖长袍“别日孜”，腰部左右系带。不用钮扣。帽子上缝有银饰物，帽顸有一条垂到后腰的红色长穗子。已婚妇女的长袍均不系腰带。老年妇女的衣服不用色线绣花边，帽子上无银制饰物。 新中国成立后，青年男女多穿制服，如列宁装、中山装、学生装，以及西服等。中年妇女喜欢穿连衣裙，戴头巾。传统服装多为中、老年妇女在节日穿戴，平日少见。
回族的服饰是什么名字,关于这种服饰,我知道什么
这问题问的可笑 我怎么知道你知道什么？
维吾尔族女生名字
西琳：甜蜜的、香甜的、美妙的顶 茹仙：开朗的、鲜明的、清晰的 帕夏：旧时土耳其、埃及高级军事及行政长官的称号 祖合热：金星（天空的） 巴哈尔：春、妙春 古丽仙：花坛、花园 泽依同：橄榄 则南蒂：装饰、点缀 阿比旦：古迹、遗址、碑 阿依慕：月亮似的女儿 热依汗：罗勒花（花） 拜合蒂：幸福 古赞丽：美丽的、俊美的 阿娜尔：石榴 依拜蒂：贞节、贞操 乔勒旁：启明星 阿勒同：金子、黄金 艾米拉：同伴、伴侣、伙伴、同行者 赛乃慕：偶像、神像；美人、美女（转意） 尼露拜尔：莲花、荷花
