北京四合院风水

  • 北京四合院

      四合院是北京传统民居形式,辽代时已初成规模,经金、元,至明、清,逐渐完善,最终成为北京最有特点的居住形式。   所谓四合,"四"指东、西、南、北四面,"合"即四面房屋围在一起,形成崐一个"口"字形。经过数百年的营建,北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。   北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门。大门辟于宅院东南角"巽"位。房间总数一般是北房3正2耳5间,东、西房各3间,南屋不算大门4间,连大门洞、垂花门共17间。如以每间11-12平方米计算,全部面积约200平方米。四合院中间是庭院,院落宽敞,庭院中植树栽花,备缸饲养金鱼,是四合院布局的中心,也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。   四合院虽有一定的规制,但规模大小却有不等,大致可分为大四合、中四合、小四合三种:   小四合院一般是北房三间,一明两暗或者两明一暗,东西厢房各两间,南房三间。卧砖到顶,起脊瓦房。可居一家三辈,祖辈居正房,晚辈居厢房,南房用作书房或客厅。院内铺砖墁甬道,连接各处房门,各屋前均有台阶。大门两扇,黑漆油饰,门上有黄铜门钹一对,两则贴有对联。   中四合院比小四合院宽敞,一般是北房5间,3正2耳,东、西厢房各3间,房前有廊以避风雨。另以院墙隔为前院(外院)、后院(内院),院墙以月亮门相崐通。前院进深浅显,以一二间房屋以作门房,后院为居住房,建筑讲究,层内方砖崐墁地,青石作阶。   大四合院习惯上称作"大宅门",房屋设置可为5南5北、7南7北,甚至还有9间或者11间大正房,一般是复式四合院,即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多,有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进……等等。院内均有抄手游廊连接各处,占地面积极大。如果可供建筑的地面狭小,或者经济能力无法承受的话,四合院又可改盖为三合院,不建南房。   中型和小型四合院一般是普通居民的住所,大四合则是府邸、官衙用房。   北京四合院属砖木结构建筑,房架子檩、柱、梁(柁)、槛、椽以及门窗、隔崐扇等等均为木制,木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画,虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌,但也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖、碎砖垒墙,所谓"北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒"。屋瓦大多用青板瓦,正反互扣,檐前装滴水,或者不铺瓦,全用青灰抹顶,称"灰棚"。   四合院的大门一般占一间房的面积,其零配件相当复杂,仅营造名称就有门楼、门洞、大门(门扇)、门框、腰枋、塞余板、走马板、门枕、连槛、门槛、门簪、大边、抹头、穿带、门心板、门钹、插关、兽面、门钉、门联等等,四合院的大门崐就由这些零部件组成。   大门一般是油黑大门,可加红油黑字的对联。进了大门还有垂花门、月亮门等等。垂花门是四合院内最华丽的装饰门,称"垂花"是因此门外檐用牌楼作法,作用是分隔里外院,门外是客厅、门房、车房马号等"外宅",门内是主要起居的卧室"内宅"。   没有垂花门则可用月亮门分隔内外宅。垂花门油漆得十分漂亮,檐口椽头椽子油成蓝绿色,望木油成红色,圆椽头油成蓝白黑相套如晕圈之宝珠图案,方椽头则是蓝底子金万字绞或菱花图案。前檐正面中心锦纹、花崐卉、博古等等,两边倒垂的垂莲柱头根据所雕花纹更是油漆得五彩缤纷。   四合院的雕饰图案以各种吉祥图案为主,如以蝙蝠、寿字组成的"福寿双全",以插月季的崐花瓶寓意"四季平安",还有"子孙万代"、"岁寒三友"、"玉棠富贵"、"福禄寿喜"等等,展示了老北京人对美好生活的向往。   窗户和槛墙都嵌在上槛(无下槛)及左右抱柱中间的大框子里,上扇都可支起,下扇一般固定。冬季糊窗多用高丽纸或者玻璃纸,自内视外则明,自外视内则暗,既防止寒气内侵,又能保持室内光线充足。夏季糊窗用纱或冷布,这是京南各县用木同织出的窗纱,似布而又非布,可透风透气,解除室内暑热。冷布外面加幅纸,白天卷起,夜晚放下,因此又称"卷窗"。有的人家则采用上支下摘的窗户。   北京冬季和春季风沙较多,居民住宅多用门帘。一般人家,冬季要挂有夹板的棉门帘,春、秋要挂有夹板的夹门帘,夏季要挂有夹板的竹门帘。贫苦人家则可用稻草帘或破毡帘。门帘可吊起,上、中、下三部分装夹板的目的是为增加重量,以免得被风掀起。后来,门帘被风门所取代,但夏天仍然用竹帘,凉快透亮而实用。   四合院的顶棚都是用高梁杆作架子,外面糊纸。北京糊顶棚是一门技术,四合院内,由顶棚到墙壁、窗帘、窗户全部用白纸裱糊,称之"四白到底"。普通人家几年裱一次,有钱人家则是"一年四易"。   北京冬季非常寒冷,四合院内的居民均睡火炕,炕前一个陷入地下的煤炉,炉中生火。土炕内空,火进入炕洞,炕床便被烤热,人睡热炕上,顿觉暖融融的。烧炕用煤多产自北京西山,有生煤和煤末的区别,煤末与黄土摇与煤球,供烧炕或做饭使用。   室内取暖多用火炉,火炉以质地可分为泥、铁、铜三种,泥炉以北京出产的锅盔木制造,透热力极强,轻而易搬,富贵之家常常备有几个炉子。一般人家常用炕崐前炉火做饭煮菜,不另烧火灶,所谓"锅台连着炉",生活起居很难分开。炉子可将火封住,因此常常是经年不熄,以备不时之需。如果熄灭,则以干柴、木炭燃之,家庭主妇每天早晨起床就将炉子提至屋外(为防煤气中毒)生火,成为北京一景。   四合院内生活用水的排泄多采用渗坑的形式,俗称"渗井"、"渗沟"。四合院内一般不设厕所,厕所多设于胡同之中,称"官茅房"。   北京四合院讲究绿化,院内种树种花,确是花木扶疏,幽雅宜人。老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等,树多是枣树、槐树。花草除栽种外,还可盆栽、水养。   盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等,种石榴取石榴"多子"之兆。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花,更是四合院的家常美景了。   清代有句俗语形容四合院内的生活:"天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、胖丫头",可以说是四合院生活比较典型的写照。   四合院一般是一户一住,但也有多户合住一座四合院的情况,多为贫困人家,称为"大杂院"。大杂院的温馨是许多老北京居民无法忘记的。

  • 北京皇家四合院里面是不是有假的风水大师

      四合院 立基本条件: 1.院坐北朝南 房北 院门东南 (北属水.东南属风...风水说) 2.北房(三两耳三四耳) 定单数 单数阳数 吉兆 9民间用 9皇家独数字 3.东西厢房 东 西 4.倒座房(南) 般家丁或者管家房 5.东厨房(灶王原名:九东厨司命灶王府君)(东五行主) 西茅房(五行西主收) 6.院内种树 桑松柏梨槐.进宅 7.门内影壁(外边门内看院面 影壁挡着) 些进四合院基本条件 缺 条件四合院 设:游廊.垂花门 罩房(住房间).东西跨院.

  • 北京四合院的文化内涵

      北京的民居文化形成来自社会的演变,政治和历史对民居文化具有重大的影响。人们的生活改变着民居形式,民居又对后来居住的人的生活构成影响,建筑与人和环境是不断互动、相互影响的。四合院稳定的建筑结构与传统稳定的政治制度有着极为相似的地方。风水学说、民俗风俗、宗教思想等对北京民居的构筑有着深远的影响,其中四合院强调人与环境的关系,并力求营造一个适合人类居住的环境,这也是现代建筑思想所追求的目标。先辈给我们留下的构建民居的宝贵经验非常重要,因此我们在研究过程中应尊重历史并对文化怀有深厚的感情。   风水学说   中华民族有着五千年的深远的历史文化及其居住经验,传统的人居环境在其形成   过程中,发展了风水理论,后世亦称之为“堪舆”。风水具有独特的中国文化,传统   哲学中的阴阳、五行、八卦等思想,是风水产生的文化土壤。风水作为一种环境理论   和实践工具,其实用性是古人为适应生存环境而进行科学探索的经验总结。(李海,   2006),其本质是一种研究相地择居的“相地学”。即对地形、日照、气流、水质、季   风、气候、温湿度等相关自然环境因素作为选址依据,进行综合考虑,然后采取相应   的措施,从而营造出适合人们栖居的人工环境。风水理论与现代生态学的契合点主要   体现在科学的建筑选址与自然环境要素的循环利用这两个方面。刘晓明在《风水与中   国社会》中指出:“风水是人们在兴土动工,比如建宅、架桥、修坟时对地理环境的   一种选择方式与认识系统”。   中国风水学的核心就是“天人合一”的自然观:即人与自然的关系。中国古代   哲学中所谓的“天”是指大自然,所谓“天道”即使自然规律;而“人”则是指人类,   “人道”亦即人类社会的运行规律。“天人合一”的观念表达了中国古代追求人与自   然和谐相处的思想。(张超,2004)《老子》中“人法地,地法天,天法道,道法自然”   恰好说明尽管天地人均各有其内在含意,但最终都统一于生生不息的自然规律。这种   自然观后来被引用到建筑上,意指人工营造的建筑环境与自然环境的和谐、融合、共   生。可见,“天人合一”的自然观认为天地人之间是一个有机循环与生生不息的整体   系统,表达了人与自然之间自我平衡的理想环境观。这种反映人与天地、人与环境之   间相互关系的思想与当代生态学中的许多基本观点不谋而合,两者都十分注重强调人   与自然、人与环境之间的和谐(翟廷晋,1998)0   从现代生态学的角度来看,人们在其生活以及进行生产活动,所需的各种原料取   之于斯,又用之于斯,由此生生不息,循环往复。可以说,在这个内敛的聚落空间范   围内,实现了生态系统的平衡。那些优秀的传统的建筑经验与技术所蕴藏的朴素生态   学思想,值得我们在新的历史条件、新的技术条件下作进一步的研究挖掘和整理,以   至在现代建筑设计中运用、提高、使之满足现代生活需要并与适宜的现代技术结合起   来。京郊民居的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都   要按风水理论来进行。   院落布局   北京郊区民居区别于其他中国传统民居建筑的特点主要来自其院落布局的独特   性。其布局体现“阴阳和谐、万法归一”的中国思想文化的精髓,院落布局极为谨慎。   正房的中心就是四合院中轴线穿过,以这条轴线为基准,一个院落一个家族,严格对   称的公正布局自然分出尊卑长幼的序列,具有伦理规范约束。中国“风水”学理论在   北京民居中的应用,实际上是居住技术的文化表达。   所谓四合,“四”指东、西、南、北四面,“合”即四面房屋围在一起,形成一个......余下全文>>

  • 中国风水最好的城市排行榜 北京最好风水在哪

      肯定在紫金城内

  • 家里私房,类似四合院,现想加盖,西面比东面高,风水上有说法吗

      八宅风水:有左青龙要高,右白虎要低。白虎高了伤人丁之说。按你所说,你房应是坐北向南,房的左边为东为青龙,右边为西为白虎。白虎要低,所以西面比东面高不好。

  • 四合院风水有哪些讲究

      临窗听雨念君安,弦曲渐乱泪轻弹!缠绵如雾,伤感无数,如果今生有约,可否来生相依?我愿陪你万世轮回,与你红尘相伴,策马奔腾,对酒当歌,伴你共享人世繁华;两情相悦,两心相融,我愿与你绿绮传情,抚琴痴诉,用你心,换我心,许你心灵交汇,柔情似水,始知相忆深。

  • 四合院的风水禁忌有哪些

      四合院风水禁忌1、四合院风水中,东西厢房,多以三间为准,目的是在院中建筑组合里产生一条中轴线,这条线如似人身上的脊梁,是院落中最重要风水源头。2、四合院风水中,老北京人从不将松柏、桑葚树种进四合院。3、北京人还忌讳院子里的地面比胡同、大街的地面低,原因是一进门就得“跳蛤蟆坑”,寓意着不吉利。

  • 北京的风水格局怎么样,到底是不是一块风水宝地呢

      对国家来说,不敢乱言对个人来说,喜火,喜水的都好,因为北京目前水火平衡

  • 北京房屋朝向都有哪些风水讲究

      任何方向都有风水好的房子。   任何方向也有风水不好的房子的。   仅仅片面的说朝向,不可以判断风水怎么样的。   要结合周围环境,户型格局这些来综合考虑的。楼房还要结合单元,楼层这些来综合论断的。

  • 求主角在北京买了个四合院,用鬼吓走其它房客,把四合院改成风水宝地修真的这本小说

      天才相师 叶天