关帝灵签第三签汉文帝

  • 圣帝灵签 第三十八签

      第六十八首签 庚辛 中平 钱大王卖盐     南贩珍珠北贩盐 丰来几倍增财添   劝君正此求田舍 心欲多时何日厌     【释解】   功名:有志功名 可贵之至 衡量自吾 必有成就 六甲:修吾身心 调适己身 必能适望 得好后裔     求财:目下平平 时运届至 是转机时 方可把握 婚姻:姻缘天定 不宜强求 合自天神 顺乎自然     晨牧:平平之年 不宜新创 守旧即可 急冲必败 失物:耐心觅之 觅之有望 终获回来 嗣后警惕     生意:孜孜不倦 毫无怨言 可钦可佩 必有斩获 丁口:先修吾身 切勿欺人 求神住祸 添丁进财     出行:暂看时局 出之未利 何必强行 守之可也 疾病:幸遇华陀 悉心调治 又有孝子 必可治痊     官司:兴不得讼 伊人横霸 不可理喻 小心应对 时运:平而稳时 久之安宁 不宜猛冲 反而赔本     诗意:本签之示於君尔之意也。如钱大王贩盐之属,南贩珍珠己获大利。又去北方贩盐,君已获牟利甚钜,又不知善修,如此一来,只获后忧者,劝君止此求田舍,知足而不受辱,可乐优游心欲多时何日知厌,凡事如意,可解甲归田,与大自然为伍,何等享受。

  • 求解关帝灵签

      解签:   从以前到现在,都是顺利如意的,不像别人历经大风大浪,触一切的吉运,是来自于祖宗的积德,经过长时间的累积,到了你这一代才得以受到福荫,福运的流传,是得自于天理自然,所以必须更知道珍惜,将这份善心加以延长,谨慎操守,让福份能更加绵长,未来也将更加顺遂。千万不可因好运,而肆无忌惮地挥霍,将会招来厄运。

  • 关帝第42签是什么?

      第四十二签 温公入相除新法   君垂恩泽润无边 覆祷祈穰没党偏   一切有情皆受用 均沾乐利得周全   灵签之曰:   本签示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。亦即是先难後易者所得。功名成。交易就。婚姻虽平庸。但是难得之缘也。时运至冬季即至。六畜。田亩皆旺之时。宜勤俭。千万不得浪透。陷已於绝境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求谋成就。和合吉昌之签也。

  • 解签,马帝爷签

      解签先问所求,财利、婚姻、家宅,还是前程。   家宅:门冷户衰百怪生,人财两散梦魂惊,如今君问平安日,庶民人口进财丁,   岁君:风雷鼓舞播乾坤,万物萌芽尽发生,如今君问平安日,待至秋冷月又明,   生意:凡事通灵营生意,春夏似月云遮去,秋冬贵人相扶助,借力谋财好局势,《按旧来经营恐吓有阻失,要创新业防初时亏本,要和人合伙移他人福,可得厚财》   开铺:之卦得鲤鱼,看君的才能,上春恐吓有阻失,秋后有贵人扶助,能上蟾宫折桂,可得厚财利,   合伙:之卦叶吉如万物逢春之兆,宜同心同德协力经营,秋后可得厚财利也!   出外:一事签文虽安然,但嫌心意未定,要有胆智敢往,五八月有贵人重重,   谋望:本是聪明特达人,恰似明月云遮清,等闲借得东风力,吹去浮云又复明,(事初时时运未通,防小人阻隔,但又有贵人重重,交三,五月成就,肖牛者更妙)   婚姻:本来婚姻要团圆,无奈旁人说乱言,迟定不如早定好,管教男女共完全,(虽有一对好姻缘,但有小人破说,不要乱听闲言宜速定配,成之大吉)   求财:正财上春利薄宜立志气维持秋后转运有厚利可得,偏财要托他人之福,要忍口舌是非!

  • 道家第三十八签

      第三十八卦睽 火泽睽 离上兑下   睽:小事吉。   彖曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行, 得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!   象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。   初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。象 曰:见恶人,以辟咎也。   九二:遇主于巷,无咎。象曰:遇主于巷,未失道也。   六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。象曰:见舆曳,位不当也。无初有 终,遇刚也。   九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。象曰:交孚无咎,志行也。   六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎。象曰:厥宗噬肤,往有庆也。   上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。象 曰:遇雨之吉,群疑亡也。     睽;小事吉。   【白话】《睽卦》象征对立;小心谨慎地去行动做事,就能获得吉祥。   《象》曰:上火下泽,睽;君子以同而异。   【白话】《象辞》说:《睽卦》的卦象是兑(泽)下离(火)上,为水火相遇之表象,象征对立。所以君子应该在求大同的前提下,保留小的差别和不同。   初九,悔亡;丧马,勿逐自复;见恶人,无咎。   白话,初九,悔恨消失;跑掉的马不要去撵它,它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人,不会有什么祸患。   《象》曰:“见恶人”,以辟咎也。   【白话】《象辞》说:“接近同自己相对立敌视的人”,通过这种方法彼此沟通,以避免因更加对立而带来的危害。   九二,遇主于巷,无咎。   【白话】九二,在小巷中碰到了居于高位者,虽然不合常规,但是却没有什么危险和灾难。   《象》曰:“遇主于巷”,未失道也。   【白话】《象辞》说:“在小巷中碰到了居高位者”,虽然这不合常规,但是却并不违背原则。   六三,见舆曳,其牛掣;其人天且劓。无初有终。   【白话】六三,就像后边的车被托住,前面的牛又被限制,处境极为困难;又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚;虽然开始时是这样的困难和难以相合,但最终还是可以达到自己的目的的。   《象》曰:“见舆曳”,位不当也;“无初有终”,遇刚也。   【白话】《象辞》说:“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。“开始时极为困难,但最终还是可以达到目的”的原因,在于能和阳刚相应合。   九四,睽孤;遇元夫,交孚,厉无咎。   【白话】九四,到处都是对立,孤独无援,但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫,彼此信任,相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸。   《象》曰:“交孚无咎”,志行也。   【白话】《象辞》说:“相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸”,就在于他们有着共同的志向和行动。   六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎?   【白话】六五,悔恨消失,像柔软的皮肤那样一咬就入,放开前进,能有什么危害呢?   《象》曰:“厥宗噬肤”,往有庆也。   【白话】《象辞》说:“像柔软的皮肤那样一咬就入”,表明前进必然会有值得庆贺的事情。   上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往遇雨则吉。   【白话】上九,对立已达到了顶点,似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子,于是就拉开了弓准备对付它,但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看,发现并不是强盗,而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往,就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,顺乎自然,合乎天意,将一定会获得吉祥。   《象》曰:“遇雨之吉”,群疑亡也。   【白话】《象辞》说:“像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,会获吉祥”,是说原来的种种怀疑都已经烟消云散,不复存在了   .......我给的......余下全文>>

  • 关帝灵籤解籤 5分

    核心意思就是不要贪小便宜,有舍才有得。最后几句是祝福的话,说你最近万事如意,不必徒生烦恼。

  • 关帝灵签70签,求与一女子的姻缘,肯定高人指点

      此签中明确告诉:“婚宜迟”,可能现在姻缘还不成熟。在签中的“解曰”也讲:此签言世间一切事故。冥冥中有主之者。须待时候已到。可知意思是目前与该女子的姻缘并不成熟,急不得。

  • 关帝灵签 37签求解

      关帝灵签第三十七签: 丁庚 中吉 周孝侯射虎斩蛟   焚香来告复何辞,善恶平分定自知,屏却昧公心里事,出门无碍是通时。   说明你心中有亏心事呗,把这事解决了,再出门做别的事吧

  • 关帝签第七签 洞宾炼丹求姻缘要详解要白话文

      签不错,是吉签,求姻缘可成。   还有就是有些事还得自己争取,求签只是给出一个方向

  • 关帝灵籤60籤是何义?

    关帝灵籤60籤解籤 第六十籤、宋郊兄弟同科、己癸、上上羨君兄弟好名声、只管谦㧑莫自矜、丹诏槐黄相逼近、巍巍科甲两同登。【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人。天圣初与弟同举进士。未第时。有僧相之云。小宋当大魁天下。大宋亦不失功名。后数日僧见郊。异之曰。君何满面阴骘纹。似救数万生命者。郊曰惟前日见蚁被水掩。戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是当大魁天下。后果然。【圣意】宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。【东坡解】兄弟联芳。声名自起。凡事谦伪。以全其美。前程远大。好事近矣。两两高擢。同登甲第。【碧仙注】同志同登两得仙。时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意。福禄荣华件件全。【解曰】此籤百般如意。谋事有成。出入好。求财多。高登科。讼必解。病即愈。财方旺。功名必得。行人即至。孕生男。婚必合。宅舍吉。神明相助也。【释义】大器既成。许掇高弟。如兄佔弟。弟必利。弟佔兄。兄必利。兄弟同科。必主联芳。然得意者多矜。故当谦伪。则天佑神助。前程远大。凡事佔之。至秋大利。家宅得此。主兄弟和睦。妻孥好合。同字或作重。【解说】兄弟联芳,声名自起,但别骄傲,要更加谦虚才好。天子诏书传来好讯息,兄弟同科登甲,前程远大,无可限量!这首籤诗,是一首好籤,表示百般如意,谋事有成,财亦兴旺,功名必中,诉讼可解,疾病无恙,行人即回或有音信回。碧仙注说:“同志同登两得仙,时来凡事石先鞭,所谋所望皆如意,福禄荣华件件全。”【释字词】谦㧑─发挥谦让的美德。/矜─通“鳏”字。喻跨大自己之意。/掇─拾取、拾掇。/孥─喻子女。同“奴”,古代卖身予人,供主人役使的仆人。 仅供参考!