上香时香断了是什么预兆
佛教入门：上香时香断了怎么办
上香时香断了是什么意思，我们首先要注意的是上香的含义是什么，在佛教中上香表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 同时上香也表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 上香时香断了是什么意思，上香表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。 很多人会觉得上香时香断了是一件不好的事情，而实际上上香时香断了是一种自然现象，可能是香的质量并不好，让香断了。 上香时香断了，不要着急，向佛祖表明自己的心迹，说明一下情况在燃一支香就可以了，但是在燃香的时候一定要注意对佛祖的敬重。
上香时香断了是什么情况啊？
那你要看看是不是供香的品质问题了，一般来说，化学香等劣质香的制作粗糙，同时也是危害极大，污染环境和对人身心的侵害； 先不说这样的香能不能起到与佛沟通的作用和传达自己的诚敬之心，单单是对自身的危害就非常的可怕。 所以，请一款好香的重要性可想而知，有心的话，建议到无相铜炉定一款祈福香，采用天然的植物制作的香， 礼敬诸佛，更能够得佛庇佑。 阿弥陀佛！
上香时香断了，是什么意思
没有什么说法，不要紧张。 重新再拿三炷香即可。请看净空法师关于上香的开示。 供养香（不要烧很多，会污染空气），烧香是供养我们自己，一支好香就够了。香代表戒定真香、五分法身香，是我们修学的目的。见到香，闻到香，知道自己要修五分法身-- 戒、定、慧、解脱、解脱知见。「香」提醒我们修学的目标。燃灯，从前点油灯、点蜡烛，代表燃烧自己照亮别人。换句话说，我们在社会上，要知道牺牲自己成就别人，这是菩萨行。以我们的智慧、技能、劳力，无条件的为社会大众服务，这就是燃烧自己照亮别人。「香」是代表信香。燃一支香，见到这个香，闻到这个香，对於佛陀在经典里面的教诲深信不疑，它表信，一定要依教奉行。所以香是表信香，表相信。香也代表五分法身香，五分法身是什麼？是戒、定、慧、解脱、解脱知见，它表这个意思。香不是让佛闻的。
怀孕了给观音菩萨上香保平安，香是往外面着的，不是倒向佛像那边，这是有什么不好的预兆吗
没有任何说道，佛菩萨教导我们不着相，不要纠结这个
给神仙上香的时候为什么要用左手持香 这有什么讲究呢？
上香的时候要用左手包着右手持香，不管是在道教也好佛教也罢，都会讲究一下，因为右手不洁。道教的抱拳礼、拱手礼也都要左手包右手。 上香也有一些忌讳，有的人会说给神仙上香呢主要是在心诚则灵，忌讳什么的就不用管那么多了吧？但是既然都心诚了还是要知道一些忌讳的呢。 传统文化以左为吉，以右为凶，《道德经》中就曾说：“吉事尚左,凶事尚右。”刚刚也说过了，上香的时候要左手包着右手持香，举于额头那里。 《云笈七签》中有说到不能“不得以口啮香”意思就是说把香点起来之后有火也不能用嘴吹，用手扇就行了。 大家进庙门神殿门前的规矩，要先踏左脚，在烧香的时候忌讳左顾右盼。 这是进道观的时候拜神灵的手势，千万不要进了道观还来个双手合十。
早上给仙家上香是黑烟，突然两根香从根部断了，有一根自然着了。另一根没有着。是给我按是有什么事要发生
老夫掐指一算，厂家偷工减料。阿弥陀佛！
做梦去上香为了自己婚姻的事求佛帮住梦见还有佛像可是在上香是香断了好不好
你说呢，肯定不好啊！但是，梦境和现实是相反的，所以你不用太担心。
上香时把旧的香脚也烧了对运气有影响吗
烧香和供奉水果和清水都是用来表法的，表示供奉自身清净的自性。只是烧香拜佛而不从改变自身的行为着手是本末倒置的，您这个就属于有些迷信了。信仰现今有正信与迷信之分，何为迷信，何为正信？迷信通常是指不了解其意而盲目去信奉，迷惘地信服，盲目地相信。正信则相反，正信之人是通过深入地了解，通过斟酌与思维而信服了其中的道理去信奉。民间供养最多的当属佛菩萨。实则有不少人却并不解其意而迷信供奉，异想通过供奉佛菩萨为自己消灾解难，带来好运，而不及时反省自身。实则佛菩萨并非避难所，并非万精油，并非是供养后，佛菩萨就会将该人以往造作的恶因消除掉。如若如此，有人做了坏事种下了恶因，供养了佛菩萨，佛菩萨就帮他消灾解难，使种下去的恶的种子，不开花结果长出恶的果实从而扭转因果，那佛菩萨不是变成了只要给予好处就什么事情都可以给办的贪官污吏吗？祖师释迦牟尼佛所传的因果律不就是在自欺欺人吗？实则佛菩萨并非自身帮我们改造命运，而是教导我们种善因得善果；种恶因得恶果，及时断恶修善以达到自己改造自己命运的目的，教导我们要对自己的行为负责。佛菩萨和我们是师生关系而不是神和人的关系，这一点从祖师释迦牟尼佛过着日中一食、树下一宿的简朴生活，而无偿游走讲经说法40余年的慈悲心就可以知道。佛菩萨可以为我们指明道路，却不能代替我们的双脚走路。我们供养佛菩萨的像以及顶礼，一是对佛菩萨留下这么宝贵的教育的慈悲心表示尊敬与感恩；二则是提醒自己向佛菩萨学习，深知因果不虚，及时断恶修善，改造命运。佛法的核心思想皆在经藏之中，目的是要让人民放下分别心、放下执着心、放下妄想心，从而断除烦恼，归命自身清净的自性，得到大自在、大解脱。
郁闷啊，今天上坟时，把点好的香往土里插的时候，可能遇到了小土块，一柱香断了一小截，然后我就又堆上了
其实我想说不要太迷信了，人活着的时候对他好点就行了
横着拿香，上香是什么讲究？
[转]上香、礼拜、合十及讯方法 上香的方法 ① 将香点燃后； ②用两手的中指和食指夹着香杆，大拇指顶着香的尾部 ； ③安置胸前，香头平对菩萨圣像； ④再举香齐眉； ⑤之后，放下如第三动作； ⑥开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念“供养十方三世三宝”；第二支香插在右边，插时默念“供养历生父母师长”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如果是个人敬香礼佛，则可同用此法）；第三支香插在左边，插时默念“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类” 插香的第二种方法是先右，念“誓断一切恶”；次左，念“誓修一切善”；后中，念“誓度一切众生”。 插香的第三种方法是最简单的，插的方法和第一法一样，但念得 比较简单，第一支香插中间，念“供养佛”；第二支香插在右边，念“供养法”；第三支香插左边，念“供养僧”。插完香，合掌，心中默念“愿此香花云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”） ，恳求大慈悲，施与众生乐”。 如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念“供养十方三世三宝。愿此香花云直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐”即可。 要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大拇指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念方法都要和上长香时一样。 礼拜的方法 礼拜，就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动，其法是： 1、肃立合掌，腕与心口平，两足跟离开约二寸，脚尖相距约八寸，,成八字形.站好后，,立刻收束杂乱的心意，瞑目观想：我以往无量劫中的父亲在我右边，我以往无量劫中的母亲在我左边，儿女眷属在后，一切冤仇障类在前，此无量劫数的父母冤亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一齐礼佛，愿你们以善缘，往生极乐世界。（注：此种观想礼佛的方法，是密宗的无上法门，若常如此观想礼佛，不仅能超度你所观想的，而且能为自己灭障消灾。即念经，持咒或持佛菩萨圣号时也是一样，不可忽视。）观想后，弯臂，右臂斜伸，右掌向下，按于拜垫之中央，左掌仍举不动，两膝随即跪下。 2、跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫的左前方。 3、右掌由拜垫中央移到右前方，两掌相距约六寸许。 4、以头垂叩于两掌中间之拜垫上。 5、两掌随即翻转，手心向上。意思是以两手托承佛足，以求福慧。这叫头面接足礼。（另一说法是：古时候的小孩子或低阶之人，向大人，上级或长者求索物品或钱财时，就是这样摊开手掌承接所要求的财物。也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意）。 6、两手握拳翻转，头离拜垫，右掌移於拜垫中心。 7、左掌离拜垫，置於胸前如合掌之状。 8、右掌用力将身撑起（两膝同时离开拜垫），合於左掌当胸，此为一拜。至少三拜，多则以三数递加，如六拜、九拜、十二拜等。 9、（拜毕后尚有一礼，如世俗之作辑，名曰问讯）拜毕合掌当胸时，即以所合之两掌微则向下（是时鞠躬），放至近腹处。复以右掌置於左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上，两拇指相并，两食指相合竖起成狐形举起与眉齐（是时已直其躬）再以两手徐徐放下合掌当胸，再放掌，这叫问讯。（手心向上，右手叠置左手之上，两大拇指相接，此即大三昧印。反之，即弥陀印也。此为拜佛礼毕，头再略一低而已，手便散开而退。） 合十、问讯 合十对佛教徒言，是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦......余下全文>>
