绝命位放什么好
什么是绝命位，风水凶位之绝命位
什么是绝命位：常用的水法“十二长生”里有“绝命”位。“游年歌”里有“绝命”位。
卧室在绝命位如何化解
改大门自然化解。
请问：风水学说的五鬼位、绝命位、祸害位、六煞位适合放些什么东西
震]宅: 坐东向西宅东宅 东 (伏位) 南 (生气位) 西 (绝命位) 北 (天医位) 东南(延年位) 西南(祸害位) 西北(五鬼位) 东北(六煞位) [坎]宅: 坐北向南宅北宅 东 (天医位) 南 (延年位) 西 (祸害位) 北 (伏位) 东南(生气位) 西南(绝命位) 西北(六煞位) 东北(五鬼位) [乾]宅 坐西北向东南宅西北宅 东 (五鬼位) 南 (绝命位) 西(生气位) 北(六煞位) 东南(祸害位) 西南(延年位) 西北(伏位) 东北(天医位) [艮]宅 坐东北向西南宅东北宅 东 (六煞位) 南 (祸害位) 西 (延年位) 北(五鬼位) 东南(绝命位) 西南(生气位) 西北(天医位) 东北(伏位) [巽]宅 坐东南向西北宅东南 东 (延年位) 南 (天医位) 西 (六煞位) 北 (生气位) 东南(伏位) 西南(五鬼位) 西北(祸害位) 东北(绝命位) [离]宅 坐南向北宅南宅 东 (生气位) 南 (伏位) 西 (五鬼位) 北 (延年位) 东南(天医位) 西南(六煞位) 西北(绝命位) 东北(祸害位) [兑]宅 坐西向东宅西宅 东 (绝命位) 南 (五鬼位) 西 (伏位) 北 (祸害位) 东南(六煞位) 西南(天医位) 西北(生气位) 东北(延年位) [坤]宅 坐西南向东北宅西南宅 东 (祸害位) 南 (六煞位) 西 (天医位) 北 (绝命位) 东南(五鬼位) 西南(伏 位) 西北(延年位) 东北(生气位) 你说的这些属于八宅风水，很多屋子都有。 由于八宅风水缺乏河洛、周易、九星流转这最根本的天道地道的客观依据，因而已被人们放弃六七百年了，历史记载，皇家贵族、达官商贾、社会名流从来不用八宅风水。当然，由于八宅风水层次低、较通俗、易流传，因而在底层百姓中仍有市场。说句老实话，八宅风水的整个理论体系完全是空中楼阁、无稽之谈。 当然，如果你很关心这个的话，可根据主人的属相如属狗、猪，可以放置发财狗、发财猪，如属马、猴等，可以放置“马上封侯”雕塑，举一反三，但请注意，材质必须为铜质，否则无效。当然最简单的是放置金属风铃，美观漂亮，但注意的是不要放置到窗边。
家庭风水干位放什么为好
如果单说今年的年紫白的话，把收银台摆在西北方，因为今年西北方是正财位。当然这样说太笼统，但是没你的房子坐向，也只能这样看了。
风水骗人:如都说东四命要住东四宅，西四命要住西四宅，但这样住大门不是在绝命位就是在凶位
你要住西四宅大门须开到东北，而大师推荐你东四宅，原因是这样大门能开到你人本身的吉位，西，西北，西南。风水首要是以人为本。
财位风水门口放石头有什么讲究
为压，为镇，有的房子财太多，反而居住人担不起，反之为害，所以的压，镇。看财旺的程度，大就多压一些，
十二生肖那一位会放法宝的
龙啊，其他生肖都很常见，你见过放法宝的吗？
财位不宜放书柜 风水答疑
一 假如您真的相信有风水的话,您要了解一些堪舆的基本知识,屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定（也包括墓地）. 二 准确的图片（房屋主体的与外部环境的）,个人及家人的生辰信息,结合房子主人的八字去现场勘察内外气场. 三 地运 宅运 峦头理气的交互反应效果。家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况、）等 很多信息，是需要现地现物的勘察的。（需要地理知者实地勘察），情况并不是千篇一律的，像中医一样因人而异的，才有可能分析度量准确山向。包括屋主所用一事一物，空间环境中的一切事物，不可不详。 四 风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地，是要经过很细致的现场计算综合判断， 风水吉凶，是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的（理气与峦头的配合），得出结果的。需要很小心行事，不然误人误己。 五 世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住，传统意义的风水没有好坏，找的是适合什么人用。找到自己适合的就是最好的，但是千万不要 “迷信”。 六 建议您找当地的风水知者现场厘定，古有一物一太极的理，包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的包括人，也就是宇宙整体观。其实最好的风水是自己的这个身体 七 本着对一种文化尊敬/传承/传播的态度，应尽量说的详细清楚。使大家更加了解风水的意义及运用，无外是避凶就吉，使人有一个良好的生存环境。 础 祝大家顺利健康，心想事成，业余时间多了解一些 风水 的知识。
兑宅室内布局，请帮看看合理不。大门开在绝命位怎么化解
小心财位，。
开光五行之物放在什么放位
佛、道两家开光简介： 开光一般是指宗教开光，常见的宗教开光，是一种混淆和随波逐流的说法。 在宗教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。 从宗教意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的智慧 起源 “开光”的正式启用来自道教，开光即为道教科仪之一。佛教本来没有开光，但佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。流传到现，就都统一叫开光了。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。从宗教意义上讲，吉祥物在未开光前，如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量。开光就是修行者与道心相应，与宇宙中的强大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨、护法龙天加持，荡涤掉开光物品自性中的尘垢，灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵，其价值是无法用金钱来衡量。 开光是一种宗教仪式，根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。开光最初来自道教，是道教仪式之一，即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。 佛教开光 开光简介 佛教开光，除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式，这些都是违背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了” 佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。 佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》，根据汉传、藏传、南传，以及法脉传承的不同，开光仪轨流传版本也有所不同。 开光之前，一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行；亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经（咒），也视开光时间长短和规模大小而定。 开光仪轨（一） 1、炉香赞 2、南无般若会上佛菩萨（三称） 3、滚引磬，刹板 4、请圣 （1） 香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。（以下皆三请） （2）香花迎！香花请！
