城隍灵签第七二

  • 求,解城隍灵签

      签文里讲,如今已是桃李满园的时候,大家纷纷努力着要考个好成绩了,可有些人还在唧唧歪歪吟诗弄酒,自以为潇洒,这样的家伙真不是什么好东西,大好时光白白流失,难道是想把一辈子都折叠在这上头吗,该吃吃脑残片了。。

  • 求解城隍灵签第八十三签 姻缘

      不知楼主所求何事。不过总签文的意思是做人要安分守己,心存正直,这样就哗人缘很好,不过楼主没有财运的,呵呵。

  • 求解签,城隍灵签第十七签 请告诉我这支签好的方面。求解。

      有柳暗花明又一村的意思,就是苦尽甘来了;   卦像显示你在人生最低谷的时候就会转运,今年不好明年也会好起来,总之人生就是跌宕起伏的。

  • 求解签观音灵签43签

      你是想离开从前的依傍自立门户是吗?这签说明一切平常,不会有什么异样。也就是说,如果你认为自己已经羽翼丰盈,打算独立,并非是不可以的。当然在自立的道路上会遇到很多考验,只要你有信心和耐心,勇往直前,自然就能为自己开辟一片天。加油吧!

  • 观音灵签第五签中平签

      中平:黎明前的曙光。其不似"上上"般如中头彩;不似"上吉"般天时、地利又上下团结;不似"中吉"般起升降落,如咖啡加糖,更不似“下下”之凶多吉少。"中平"是"平平淡淡",施主当潜心向佛,多行善事!自可安心。

  • 观音灵签 求解签

      您求什么,不说怎么解呢?   二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫   诗曰   养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针   须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林   诗意→此卦结蜂采蜜之象 凡事劳心费力也   ■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范灾殃也   解曰 事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由   故事   ■王莽求贤   汉 王莽依其姑母乃汉元帝之后 官封为新都侯   为人谦恭 又广结豪杰贤能 仗义疏财   后王莽篡汉 改国号曰 新   刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 史称后汉   辰宫 卦数注解   家宅   ▲大吉 改旧从新之家 香火得力 二姓同居吉   ▲防正四七月火烛破财 五月官事   ▲有怪人入宅 主外孝 作福秋冬小旺   ▲   占宅春夏不相宜 妇人小口有灾危   直待秋冬财喜进 佛神护佑可开眉   自身   ▲身宫大吉 春夏无灾 秋冬平安   ▲   身宫清吉得安康 春夏无灾力健强   早向佛前作福保 秋冬一路庆平安   求财   ▲出入有贵人 午戌日进财   ▲   若问求财大吉昌 两人相共好商量   四处贵人皆得力 钱财多赚转家乡   交易   ▲主有贵人成就也   ▲   公平交易要为真 贵人相助极殷勤   巳酉丑日佳音至 卦上分明报与君   婚姻   ▲大吉 有贵人   ▲   若是求婚有贵人 夙缔良缘自古云   前世姻缘今世遇 更添财帛与金银   六甲   ▲是男儿 母平安大吉 卯酉日见   ▲   卦占六甲是男儿 卯酉日中定见之   宁向佛前求庇佑 有些惊恐佛扶持   行人   ▲身动未至 子午日见信 财喜大吉   ▲   行人身动未回乡 子午见信大吉昌   更有贵人来举荐 不须烦恼不须忙   田蚕   ▲春蚕六种 田禾有大收   ▲   春蚕宜早不宜迟 六畜田禾要及时   更求佛神来保佑 十分大熟得便宜   六畜   ▲障气及刀小大杀动 主六九月有损 作福吉   ▲   卦占好丑各畜牲 三六九月必遭瘟   要向灶司祈福保 当教六畜得成群   寻人   ▲在路便见 有贵人相逢 易见   ▲   寻人路上便相逢 不须烦恼向西东   即有贵人音信至 方知卦上有灵通   公讼   ▲官鬼无气 主有贵人 和合大吉   ▲   占讼须知鬼贼多 贵人著力劝相和   也要破财兼费力 方得两下各收科   移徙   ▲有贵人许可 移徙吉   ▲   旧居不利喜新居 移徙地方也聚财   幸有贵人来相引 时来福至祸消除   失物   ▲寅申丑未日见   ▲   欲来寻物问何人 宜向北方细查根   牛羊猪犬三旬见 金银财宝失三分   疾病   ▲男女皆主心胸烦闷 寒热往来 十分沉重   ▲有犯灶神 还旧愿 送星辰 祭祀家先   ▲子午寅申日退吉 进留连   ▲   十分沉重却忧愁 心胸翳滞唧唧秋   用还旧愿送瘟鬼 子午寅申退即好   山坟   ▲贪狼入穴 大吉   ▲   贪狼原是发来迟 坐向穴中人未知   立宅安坟过两纪 方生贵子好男儿   强求无用,等待贵人的出现。无贵人则勉强都无用。

  • 观音灵签第4签 求子

      今将民国大德,印光大师写的《求子三要》,以及《礼念观世音菩萨求子疏》提供您:求子三要。第一保身节欲,来培植先天的气质。第二敦伦积德,来确立福报的基础。第三胎幼善教,来避免随流。这三件要事,一定要实实在在地做。再发至诚心,礼念观世音菩萨,求赐福德智慧、光宗耀国的儿子,就必定能所求如愿,不负圣恩了。第一保身节欲,来培植先天的气质。如果不节欲,就会精气薄弱,一定难受孕。即使偶尔受孕,也一定难成人。即使偶尔成人,但是因为先天不足,也肯定孱弱。既不会有强健勇壮的身力,也不会有聪敏记忆的心力,未老先衰,事业无所建树。如果这样来求儿子,即使菩萨满了祈求人的心愿,祈求的人实际上也深负菩萨的慈恩了。第二敦伦积德,来确立福报的基础。想要生下福德智慧、光宗耀国的儿子,就必须敦伦尽分、孝亲敬长、善待眷属、愍恤仆使,这些是在家庭里要做的。至于同乡、亲朋好友,也都应该和睦劝导。使年老的好好教育儿女,年幼的好好侍奉父母、长辈。经常把敦伦尽分、闲邪存诚、诸恶莫作、众善奉行、戒杀护生、吃素念佛、愿生西方、永出苦轮这些道理,广泛地向大家恳切演说,从而让大家培养出世的殊胜因缘,都作守法的良民。如果能这样做,那么一举一动,就都能利益自他;一言一行,就足以作模范。那么,所生的儿子,就一定能超群拔萃、大有建树。菩萨肯定能满足祈求人的心愿,祈求的人也可以安慰菩萨的慈心了。第三胎幼善教,来避免随流。过去,古代的圣人,都要通过贤父母好好教育才能成就,更何况凡人呢?如果求儿子的人,肯用胎教这个方法,那么他的儿子必定贤善。从受孕开始,母亲的身体面容必须端庄诚静,母亲的语言必须忠厚和平,母亲的行事必须孝友恭顺。行、住、坐、卧,常念观世音菩萨圣号。无论出声念,默念,都必须摄耳来听,听就能心归于一,功德更大。如果衣冠整齐,手口洗漱,出声念、默念,都可以;如没有洗漱,以及到了不洁净处,还有睡眠时,都必须默念。默念的功德一样,这些场合下出声念不符合恭敬的礼仪。但是,如果到了临产时,就不可以默念了。因为临产时要用力送子出,如果闭口念,就必定受气窒的毛病。不仅产妇自己念,家属也都要来助念,那么就一定不会难产,也不会有产后各种危险。果真能这样严守身、口、意,虔诚念观世音菩萨,使胎儿禀受这些淳善正气,那么胎儿生下来,一定不是凡品。等到孩儿刚开始懂知识时,就向他说因果报应,利人利物的人一定会昌盛,害人害物的人一定会灭亡。必须要懂得,利人利

  • 观音灵签第15签

      观音灵签第15签精髓   不听忠告,故遭失败。与人口舌,故惹苦恼。与人冲突,故有不安。   求孕求子   若欲求孕,当养己身,直到滋补,则能生男。     观音灵签第69签   本签精髓   再度获得。   求孕求子   若欲求怀孕,先温补己身哗春时夫妻合,好孕即如愿。

  • 妈祖灵签求解签 第32签

      问的什么事?

  • 求解城隍灵籤第八十三籤 姻缘

    不知楼主所求何事。不过总籤文的意思是做人要安分守己,心存正直,这样就譁人缘很好,不过楼主没有财运的,呵呵。