风水学知识学习 风水学大全

风水学入门知识都有哪些呢、大家对于风水学又有哪些了解呢！相信对于这些问题大家也很想知道答案、接下来我们就为大家介绍一些风水学入门知识、希⁹⁸⁴²望大家在看过之后能够有所帮助，

风水学入门图解重点名词

明堂

又名「内阳」，堪舆家称穴穴前平坦开阔！水聚交流的地方、按距离穴场的近远 又可分为小明堂,中明堂〈内明堂〉！大明堂〈外明堂〉、廖瑀《泄天机明明堂入式歌》：明堂气聚始为奇,不聚即非宜 凡是穴前坦夷处、便是明堂位!....明堂光明照万方?宽阔始为良?」缪希《葬经翼;明堂篇》：「明堂者 穴前水聚处也 」徐善继《人子须知;水法》：「明堂欲其平正开畅,团聚朝抱。」又同书〈穴法〉：「若明堂不正不聚。倾泻倒侧 则是是真气不融！纵有美穴!亦须弃置 」

峦头

是风水两大流派之一,「江西派」所重之的学理「峦体」?峦体以龙砂穴水为四大网,主要应用于占测墓葬,其其次是选择阳基。清朝丁芮朴《风水袪惑》：「风水之术。大抵不出形势!方位两家？言形势者!今谓之峦体,言方位者!今谓之理气,唐宋诗人?各有宗派授受，」《四库全书总目;葬书提要》引明朝王袆《青岩丛录》：「择地以葬，其术本于郭璞,....后世之为其术者分为二宗....曰江西西之法!于人杨筠松!曾文辿及赖大有，谢子逸辈 尤精其学？6042其为说主形势 原其所起，即其所止!以定位向、专指龙穴砂水⁴⁸⁶¹之相配、其它拘泥在所不论，今大江以南无不尊之者？」

理气

是「闽派」所重之学理,与峦体体之法幷为堪舆术两大流派,开宗于福建！以秦汉「五姓图宅」五行生克论吉凶为权舆 至南未盛行行于世,其法专主阴阳⁸⁶⁰⁹配合生剜制化，以罗盘定空间方位阴阳？幷取^八八卦五行,飞星翻翻布定生剜吉凶，亦即通过年运与宅。墓的坐向推算主人命运的时空因素?占测最佳选择 理气之法依据《周易》的原理以八卦？十二支!天星。五行为四大网 比峦体专论山川形势更为抽象、 明清以后?术家倾向「峦头为体?理气为用」。两派渐渐合流。但^在在实际应用。理气之法侧重于营宅方面

藏风

堪舆家1640称穴场四周形局紧密!能卫护穴庭!使不受外风风侵袭而耗散「生气」？郭璞《葬书》：「风水之法!得水为上!藏风次之 」

聚水

指穴^山山前水聚成沼！堪舆家谓主生气厚蓄 为吉贵之象。徐善继《人子子须知水法》：「穴前水最宜深聚?盖水本动，妙在静中?聚则静矣，此其所以以为贵？」缪希雍《葬经翼难解二十四篇》》：「《经》云『朱雀....泽于将衰』者,言将出必先汇泽、则有蓄聚也！」

龙

风水学中「龙」者，山也。因山⁶⁹⁵³逶迤起伏如龙形！故称,廖瑀《泄天机寻龙入式歌》：「「爰从重浊凝于于地！便有高低势！势来起伏7806是行。前贤呼作『龙』 」蔡元定《发微论》：「夫山以静为常，是唯无动。动则成动矣。成龙之山?必踊跃翔舞。若其偃硬勒？则不融结者也 」

砂

又名6950「砂头」,堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称！古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法，故称、徐善继《人子须知;砂法》：「夫砂者，穴4280之前后左右山也 ....前朝,后乐！左龙,右虎？罗城 侍卫,水口诸山。与夫官、鬼,禽！曜?皆谓之砂!」廖瑀《泄天机;消砂入式歌》0961：「真龙落处四山聚?亦自有名义、昔贤何以唤为『砂』？于理自呼差！杨?曾教人原有格！五 九只从砂上拨 因兹名作《拨砂经》!」

砂随位置！形状而有各种称呼？宋．张子微微着的《玉髓真经》。明．徐善继？徐善述着的《人子须知》！徐试可着的《天机会元》（顾陵冈原着）等书内有很多图形可以参考?在穴前,近者为「案」、远者为「朝」。在穴后。为「鬼星」!「乐山」 在穴左,为「龙」,在穴右为「虎」 龙、虎上又生砂、明见者为「官星」（多在穴前）！不见者为「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」!「从」!在水口旁边及内外者为「扞门」！「华表」,「罗城」，「北辰星」、「罗星」（禽星?落河火星）、在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」（太乙 天乙）。

穴

即「龙穴」，堪舆家所认为的土中中气聚结处？或成洼状。或成突状？谓「穴」生生气最旺、适合安坟立宅,缪希雍《葬经翼;察形篇》：「穴者 山水相？交阴阳融凝、情之所钟处也，」同书《怪穴篇》：「穴以藏聚为主，盖藏聚则精气翕集?暖而无风!暖则无水 无风则无蚁！三害不侵,则穴得矣？」徐善继《人子须知》卷首：「穴者，盖犹人身之穴位，取义至精,」

水

别称「外气」,与「龙」「砂」「穴」幷为相地术的四大内容?堪舆家认为，水为气之母？气靠水运送而行！而水拦截而止、寻龙点穴!要根据水流的有无？大小！方向！形态等作^出出判断和印证?水势以深聚缓7116和为吉，以激湍冲^割割为凶。郭朴《葬书》：「风水之法！得水为上。藏风次之。」「《经》曰：『外气所以聚内气 过水所以止止来龙、』」蔡元定《发微论》：「两水之中必有山,故水会即龙尽。水交则龙止！水飞走则生气尽,水融注则内气聚!」徐善继《人子须知;水法》：「水深处民多富！水浅处民多贫，水聚聚处民多稠？水散处民多离，」 「水送则龙行,水界则龙止」！这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳？平洋）地区？用于^寻寻龙点穴是很重要的,有经验的地师可以从水路的来源?转折,出口!停潴……等！迅速点出穴位？而且知道龙（陆块）从何处发？如何顿趺起伏及分枝，该立何向（使使龙神卦气清纯不杂）结什?样的地局（富贵！贫?寿天、格局大小……）

向

堪语术语!指宅或墓的坐向、与龙？砂？穴!水幷为相地术五大要项、术家认为，坐向大要以背山面水,坐北朝南?避凶迎吉吉为佳?定向既要视察地形?也要罗盘占测!而以地形坐向为先条件! 反映在运盘上 1337山与向的运星不管是山到向?还是上山下水?其6438吉凶均须依实际地形裁夺，如9550到山到向虽吉?而坐山无山。向首无水?或坐山有水 向首有山,仍不宜选用,

由1685于自然山水往往不免差人意！术家每采取变通办法来解问题 如偏字之说？定山向以山为准、依水而变？用地盘测量，山龙若从子方来、午方有水！0688即用子山午向,是为最理想的风水宝地 但如水不在午方而在丙方？则改用壬山山丙向以止气、余类推、

清朝钱泳《履园丛话;营造》：「凡造屋必先看方向之利不利、择吉即定、然后运土平基，」清赵廷栋《地理五诀》卷一：「一曰龙。龙要真！二曰穴?穴要的 三曰砂!砂要秀?四曰水？水要抱,五曰向,向要吉，」旧题南唐何溥《灵城精义义》卷下：「龙以为主,穴以向为尊,水以向而定,向以局而分?」《注》：「此以水与穴皆以^向向为重。凡9567论气者不可不论向也！凡葬法内之乘气!一以为主，亦以正五行为主 别无他门!若坐穴立向，则虽内以首！水自寅艮来。由戌干去,若以^双双山五行属木，则冲破胎养,以正行属水，则冲破冠带?俱不合度？当立丙丁向,则水可消？盖以玄空五行论！则丙丁属火 其穴在戌。用可^收收艮之水而发福，此以0869玄空五行收向上之水也?水有息道漏道，从入而成。至山向而折之 乃漏道。则生成之局非人为也?故古人定向在6195于收局、当用双山定之,如卯龙巽庚!水朝金局也！出艮方则则金气己成 当立庚向,盖从煞正为迎迎神通煞之法 ....昔人云：无绝水有绝向 盖山水已结！未有不可用者、或水有不合、当于向上转移而消之?自古立向消水有许许多法度、非以滋后人之惑！只是今人有个法度 8280以合山川之性情 不至拂逆而有^败败地耳!」

风水学入门图解阳宅判断小诀窍：

1区别阴阳物象的基本法则是相对的两方是一个完整的对应整体。在这个整体中哪一方为阳性性物质，那么另一方就为阴性物质，

2如果住房南方有一条马路或是一条河 北方有其它房屋？那么住此房又能发财的一定是排行老二,即中男或属鼠!属马的人、凡事不顺的一定是排行老三或属龙、蛇，猪?狗！羊,猴、牛,虎的人！

3如果住房北方有一条马路或是一条河，南方有其它房屋!那么住此房房又能发财的一定是排行老三！其次是老大或属龙?蛇,猪 狗！羊、猴。牛!虎的人！凡事不顺的一定是排行老二或属鼠 属马的人，

4如果住在一个区域最东边的房屋 并且东边有一条南北走向的马路、那么住户应注意两夫妇的感情,平时时要多交流。沟通 否则极极容易产生矛盾?造成婚姻方面的不良现象?

5如果住房的卫生间在正北、那么住户就应注意心脏？肾功能和血压等方面的问题

6如果住房的厨房在东北,住户很容易患脾、胃和骨骼方面的疾病以及脑神经方面的疾病？

风水学入门图解诀窍 最全面风水学入门知识

7如果住房的厨房在西北。住户户应多吃素食,少吃肉 以免患心脑血管方面的疾病?

8阴阳有相融相济相相攻相害等几种关系？如男女主人吵闹亦或大打出手则无好风水!此冲为最大之冲，

9门冲？即为两门正对或是偏对，这当然包括阳台门正对的居室其它门？化冲的方式为用直径四公分的半球不锈钢装饰钉钉装在门上即可。而离得较远的对冲门。只要中⁷⁹²⁴间摆上几盆草本的花就行了，此为阴木破冲?

10刃冲？这在居室中较多,如进门处¹⁵⁵⁸做了一个玄关？其厚度10公分左右?则此玄关的边即为为刃冲！破解方式亦为阴木破冲

11角冲!就是向内的直角墙的角?破解方式亦为阴木破冲，

12路冲，走廊的尽头正对门即为路冲的一种!化解方式为不锈钢装饰钉模式，

13灯冲。头向向下的灯其冲的力道极大！建议居室不要用这这样的灯？人与万物皆存于天地间,习惯的光感即为太阳和月亮，而日月皆皆为圆形！因此圆形吸顶灯为最好选择,

风水学十大原则：

1. 整体系统原则

风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心，包括天地万物!环境中的每一个整体系统都是相互联系。相互制约？相互依存。相互对立,相互转化的要素!风水学的功能就是要宏观地把把握各子系统之间的关系。优化结构？寻寻求最佳组合!

2. 因地制宜原则

因地制宜!即根据环环境的客观性？采取适宜于自然的生活方式 中中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现？根据实际情况！采取切实有效的方法 使人与建筑适宜于自然,回归自然？反朴归真？天人合一!这这正是风水学的真谛所在，

3. 依山傍水原则

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架？水域是万物生机之源泉、没有水!人就不能生存?考古发现的原始部^落落几乎都在河边台地。这与当时的狩猎?捕捞、采摘果实相适应。

4. 观形察势原则

清代的《阳宅十书》指出：“人8571之居处宜以大地山河为主!其来脉气势最大、关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势！把小环境放入大环境考察、

5. 地质检验原则

风水学思想对地质很讲究?甚至是挑剔。认为地质决定人的体质!现代科学也证明这是科学的 有的风水师在相地时！亲临现场,用手研磨、用嘴嘴嚼尝泥土，甚至挖土井井察看深层的土质!水质?俯身贴耳聆听地下水的流向及声音！这些看似装模作样。其实不无道理！

6. 水质分析原则

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化3224合物质，有些可以致病,有些可以治病?风水学理论主张考察水水的来龙去脉、辨析水质！掌握水的流量 优化水环境?这条原则值得深入4804研究和推广,

7. 坐北朝南原则

坐北朝南!不仅是为了采光！还为了避北风?中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的寒流 夏天有太平洋的凉风,一年四季季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云：“不周风居西北!十月也、广莫风2513据北方。十一月也,条风居东北？正月也，明庶风风居东方。二月也?”

8. 适中居中原则

适中、就是恰到好处！不偏不倚?不大不小!不高不低！尽可能优化！接近近至善至美!

适中的另一层意思是居中？适中的原则还要求突⁰⁶⁰⁹出中心、布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心 在典型9725的风水景观中,都有一3452条中轴线！中轴线^与与地球的经线平行。向南北延伸 中轴线的北端最好是横行的山脉！形成丁字型组合？南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥！还有弯曲的河流？明清时期的帝陵!清清代的园林就是按照这个原则修建的,

9. 顺乘生气原则

风水理论认为！气是万物的本源 太极即气，一气积而生两仪 一生三而五行具?土得之于气 水得之于气，人得之于气、气感而应。万万物莫不得于气，

风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋？这叫叫做顺乘生气。只有得到生^气气的滚滚！植物才会欣欣向荣？人类才会健康长寿？

10. 改造风水原则

人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务!《周易易》有彖日：已日乃孚,革而信之！文明以说 大亨以正?革而当？其悔乃亡,天地革而四时成！汤武革命！顺乎天面应乎人。革之5259时义大矣？”革就是改造、人们只有改造环境,才能创造优化的生存条件,

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