大学风水学专业学什么

  • 风水学,在大学里的专业叫什么

      通常没有单独讲风水的课程,大学里叫中国哲学,可能会涉及这方面内容,但一般其实也厂涉及。如果某位老师懂的话,会自己开设课程或者讲座。基本来说,很少讲风水的,在学术界,风水目前还不登大雅之堂。

  • 有哪所大学有风水学专业的?

      指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是锭过权威网站认证的命理学专家。   你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。   所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。   有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福。

  • 为什么大学里面没有风水学这一专业

      为什么大学里面没有风水学这一专业?——大学没有风水这一专业,但有风水这样一门课程。建筑专业,戡查、设计、施工、装饰、维修,是一个庞大而又复杂的专业。风水只建筑戡查中的极小一部分内容。设一个风水专业,也许太小看现在大学所涉猎的知识范围了。

  • 现在有哪些学校开设“风水学”的硕士研究生专业?

      其实地质, 土木工程 ,盆景 ,装璜之类专业就是现代的风水学.

  • 风水学是怎样形成的!

      风水学的产生形成,是从河图、洛书演变而来的。追根溯源,它是与易经卦理分不开的。   远古洪荒时代,中国黄河流域,饱受洪水泛滥之害,受气候环境之苦,面对大自然的威胁,加上疾病或遭遇横祸,人类同大自然的对抗实在太渺小、脆弱。岁月的变迁,长年累月对宇宙自然环境探索、认识和经验的积累,先民们开始运用智慧来选择自然地理环境,择地而辟看。研究>的学者都知道,周易在其漫长复杂的发展演变过程中,经历了《连山》、《归藏》再到《周易》的历史。而《连山》是以灵卦为六十四卦的首卦与起点,反映了当时人类对天地的认识是以山来作为世界的主体。因那时洪荒泛滥,大地浮沉,人们选择住居在山洞里等这些地势较高的地方来躲避洪水,风雨来势凶猛的侵袭。   殷商时代,社会发展经历了母系氏族,以坤卦为首卦起点的《归藏》又反映人类对大地自然宇宙的认识更进了一步。以大地为开展的种植、渔牧、狩猎等活动给人类带来了更多的好处。   随着阴阳五行学术的产生发展,易经在知未来吉凶的占卜功能已经开始运用于人文地理,人们往往在择地、建宅前先卜地、相地。看这块土地是否适宜建筑居住。这种因为卜而后居,故称为“卜居”。   《尚书·召法》记载曰:“太保朝至于洛,卜宅,厥既得卜,则经营。”说的是周成王欲迁都洛阳。请周公卜居,得吉兆,故迁往。后来的漫长岁月这种卜居逐渐将八卦九星阴阳五行等术数与择地,建屋的生活经验结合,融贯在一起产生发展成风水学术原始的雏形。   “风水”二字源于晋代郭璞著《葬经》中:“气乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。“风水之法,得水为止,藏风次之”一文。圣人作易,上观天文,下察地理。唐代杨筠松在《撼能经》中云:堪舆之道,在天成象,在地成形。“风”就是自然界中现象,空气的流动形成风,“水”就是指大自然中的山谷溪涧、河流、湖泊、海洋。“风水”简单地讲,亦即能够藏风,能够聚气,才是有利于人们居住生活的环境。   风水的名词,自古众多。有堪舆、青囊、青鸟、宅、相宅、图宅、形法、阴阳术、地学、家相学之称。   风水的发展,演变大至经历了先秦孕育时期,秦汉萌芽时期,魏晋发扬时期,唐宋成熟盛行时期,元代低落时期,明清流传繁荣时期。   先秦时期,阴阳五行学说与易经融合流传发展并应用,风水与自然崇拜,鬼魂迷信,征兆占卜有关。那时已有相地、卜墓之术;但多以占卜有关。秦代建长城时已有地脉之观念。是风水孕育时期。   到了汉代,易学卦理的流行,畅大精深,使风水学得到坚实的理论基础和系统化发展。“堪舆”一词最早出地汉淮南王刘标《淮南子》一书。汉代许慎曰:“堪,天道;舆,地道也。”天道是指天文,地道是指地理。《易系辞传》:“仰以观地天文,俯以察于地理。”故堪舆,即洞察研究宇宙天地山川与日月星辰,斗转星移交汇变化现象之意。因此,风水学也叫“堪舆”术。“堪舆”也就是风水的最古老、最正宗的名词。这一时期,相地、相宅、相墓主要是在土大夫、达官贵族等上层阶级流行传开,而深处下层的广大百姓却无缘问及,风水只作皇家术为宦官阶层服务。是风水的萌芽的时期。   魏晋时期,则是风水学原理的初步形成,发扬光大时期。晋代郭璞,得青乌子老人的风水之学作《葬经》,亦即《葬书》。“葬乘生气”这一堪舆术精髓,历经千年来,是各派风水学保持不变的运用的原理和宗旨。堪舆学最重视“生气”,生气忌风喜水,因为有风则气散,故忌风;而水则使生气凝聚,故喜水,注重强调藏风聚水。中国堪舆术的鼻祖——青乌子。由于那时著作,刻于简册中,多放在用青布做成的囊子里,所以又称青囊术,是为经念青乌子老人的。那一时期还有陶侃的《捉脉赋》。风水阴阳术已经大行其道,蔚然成风;相地、相宅墓,已不再是专为上层官宦阶层服务,广大穷苦百姓也笃信风水;深信住宅基地或坟墓周围山川龙脉、河流形势、风向、阳光等环境因素,能对住者或葬者家人吉凶祸福产生影响,能够庇护后代,带来福荫,使人荣华宝贵,出人头地。民间还出现了专以此术谋生的术士。   唐宋时期,在堪舆学的基本理论方面,则奠定了而更加完善风水学坚实庞大的框架和系统化的基础,对汉晋时期以来的风水学起到了承前启后的作用,使风水术空前盛行。唐杨筠松(字救贫),开创了一派风水术新理论,在堪舆学上主张因地制宜、因形择穴、观察龙脉、分析地势、方位,从而择定阴宅、阳宅的最佳位置。从而发展成为风水地理的“形法理论”,世称“形势派”“峦头派”或“江西派”,亦称赣派。因此被后世堪舆界尊为江西派风水祖师,享有很高的声誉。其著有[撼龙经][疑龙经][疑龙十问][葬法倒杖][二十四砂葬法][青囊奥语][天玉经]等名著流传于世。这一时期,还有曾文进、廖金、赖布衣等祖师,其中赖布衣最为人传诵,有关他的故事,民间早已家喻户晓。   元代,是风水术低落时期,没有什么惊人的发展。到了明清时期,名花辈出,开宗立派者众多,纷纷著书立说。可谓百家齐放、百家争鸣,对中华风水学术的继承和发扬光大起到了重要的影响,有蒋大鸿及沈竹扔等祖师。   明清时代,秉承古代风水学精髓的风水学派已是繁目众多,如八宅、飞星、玄空,卦理派等等,各派都有一定的所长,伪学也多。各派老死不相往来现象非常严重,闭门造车,妄自臆测的不少。   解放初期,由于特定历史政治环境的影响,风水被打上“封建”帽子,发展处于徘徊不前的停滞阶段,多是一些地下研究,兴趣研究。而港台等地区学术外围气氛环境的宽松、明智、活跃、风水等术数五术得到较快、跨跃式的繁荣,研究交流和提高。高度化的成熟市场经济,也使得风水术推广和研究,带有商业化的特点。可以理解他们为中华五术的繁荣发展起到了更多的领头促进作用。   然,风水学千百年的精髓和机秘,有很大的一部分却在藏龙卧虎,地大物博的大陆内地得到传承和发扬光大。

  • 风水学书集有哪些

      金锁玉关 本书以通俗易懂的语言解释了《金锁玉关》繁琐的古文,详细的解释了二十四山砂水吉凶断语,和相地篇很难被人理解的古文,同时穿插了很多风水草图。作者又根据多年的实践经验举出了大量的实际勘察风水案例图。以往的《金锁玉关》书籍没有严格的按照古文一字一句的解释,给读者造成一个很难理解古文真正的意思。白话文和古文难以对应,不能读懂本书的原本意思。之所以作者以每句话一个解释(前面是一句古文,后面就是这句古文的注解)此书通俗易懂很适合初学者学习。

  • 如何测试自己喜欢哪个专业大学

      个人觉得任何领域要接触过才知道自己喜不喜欢,大学选择大致方向就行了,大学期间多去了解了解其他学科。在大学期间能够找到自己很喜欢的领域就是莫大的收获

  • 怎么学习建筑风水学?为什么大学不开风水课?请高手指点~~

      呵,建筑和风水其实是很有联系的~~~只是别和命运啊,吉凶啊,未来啊联系在一起就好!   据清华的建筑系学生说,古时候风水好的房子在建筑学或是总体布局上都是极其合理的~~现在清华的建筑专业就有开风水建筑学啊~~~   还有,风水这种东西其实没有那么神秘的,只是在发展过程中被不断的理论化,系统化,复杂化,神秘化才变成现在这样~~~呵,要是大家都懂,那风水大师就没饭吃了啦~~~所以,开风水课的老师都不是风水大师,很多国学研究家伙是儒学家都能很好的解释风水的~~~比如葛兆光老师就在清华教这个课的~~~

  • 大学中医专业需要学周易吗?

      不学的,中医的范畴好像不包含这个,但也不绝对排斥,如果有兴趣可以学周易。

  • 哪款风水学的书籍对室内设计专业有用? 5分

      只要学会了都有用,或者你可以买现代人写的书,有专门说室内装修忌宜的,记熟了对比就好了。但这样很容易出错。