在中国的风水学理金木水火土

  • 自然地理学中国风水学中有“左岸则吉,右岸则凶”之说,有地学理论依据吗?简答题,说的详细清楚一点。。

      风水学是从昆仑山走向来看,自然是这样

  • 为什么说“龙脉脉气穴法”是风水学理论的灵魂?

      一、从理论上讲:“龙脉脉气”讲的是“龙脉的能量大小和龙脉能量在龙脉上的流转方式”;“穴法”讲的是“如何根据龙脉能量在龙脉上的流转方式来具体利用龙脉能量的方法”。“龙脉的能量大小和能量在龙脉上的流转方式”决定了“富贵贫贱吉凶寿夭的程度大小”;“龙脉能量在龙脉上的流转方式”决定了“人是否能够有效利用这些龙脉能量和能够有效利用多少这些龙脉能量”;“穴法”则决定了“在龙脉能量大小和龙脉能量在龙脉上的流转方式一定的情况下,人怎么样选点穴位才能最大限度的利用龙脉能量为人造福”。“砂水”只是对“龙脉能量大小和龙脉能量在龙脉上的流转方式的微调影响”,只是对“穴点吉凶能量大小的微调波动性影响”。这也就是说:没有龙脉脉气,就没有“真龙穴”;没有龙脉脉气和“真龙穴”,就谈不上砂水的大吉大凶;没有砂水的大吉大凶,就根本谈不上立向;没有立向,就根本无所谓“择日时”。通俗的说:如果没有“真龙真穴(能够利用上龙脉吉利能量的山川就是真龙有真穴,无法利用上龙脉中吉利能量的山川就是假龙假穴)”,“砂水再吉”也难大富大贵出将入相;如果没有“真龙真穴”,无论立什么向择什么日时都绝对不会大富大贵出将入相。所以说:“龙脉脉气能出将入相(千万以上)大富大贵(省部级或全国名人)”,“砂水立向择日时”最多也只能决定中富(几百万以内)中贵(地市级以下或省内名人)小富小贵。所以说:“寻龙点穴”是中国风水学的“灵魂”! 二、从风水实践上讲: 1、千里来龙的能量大于百里来龙的能量,百里来龙的能量大于十里来龙的能量,十里来龙的能量大于一里来龙的能量……在“龙脉的能量流转方式和砂水立向择日时都相同”的情况下,千里来龙的富贵(或灾难)远远大于百里来龙的富贵(或灾难)程度,百里来龙的富贵(或灾难)远远大于十里来龙的富贵(或灾难)程度,十里来龙的富贵(或灾难)远远大于一里来龙的富贵(或灾难)程度……由此可见“龙脉脉气”的“灵魂”性。 2、在同一个龙脉上,“穴点”的位置不同,其富贵(或灾难)的程度大小也有天壤之别,有时紧紧相连的两个穴点,其富贵(或灾难)的程度大小都完全不相同,有时几十上百平方米内的任意一个穴点都具有程度大小接近的富贵(或灾难)。由此可见“穴法”的“灵魂”性。 3、中国风水学,除杨曾廖赖等先师外和当代极少数人外大都认为:“山环水抱,砂水有情,立向好,择吉日时应用”的“穴点”就能出大富大贵;大都认为:“砂飞水走,无砂无水,砂水无情,立向不好,应用日时不吉”的“穴点”就一定是贫贱凶夭。而事实是:在出帝王将相大富大贵的阴基阳宅风水中,“山环水抱,砂水有情”的风水格局并不多见只是少数;而绝大部分“山环水抱,砂水有情,立向好”的风水格局却并没有出什么大富大贵帝王将相;有众多“砂飞水走,砂水无情,无砂无水”的风水格局却出了许多的帝王将相和大富大贵之人。为什么这样说呢?因为虽然是“砂飞水走,砂水无情,甚至无砂无水”,但这些“穴点”是“真龙穴”,是在“真龙真穴(龙脉中吉利能量大且龙脉能量能够充分利用的龙脉龙穴)”上所以出了大富大贵帝王将相;因为虽然是“山环水抱,水山有情”,但这些“穴点”不在“真龙真穴”上,而在“假龙假穴(龙脉中的吉利能量无法利用的龙脉龙穴)”上,所以才不出大富大贵帝王将相。如果有“真龙真穴”,又有“砂水有情,山环水抱”,则必是吉上加吉。所以说:大富大贵出在“龙脉脉气穴法”,中富中贵小富小贵出在“砂水有情,山环水抱”。通过勘察国内出将入相大富大贵之人生前的阴基风水和其母怀孕其人时十月怀胎的孕期居住阳宅风水”的真实案例(勘察学习),易友们将会正确认识“寻龙点穴”和“砂水立向择日时”之间的主次关系,易友们将真正认识到“龙脉脉气穴法”才是中国风水学的“灵魂”。 4、中国风水学理论,“龙脉脉气”重要性居第一位,“穴法(选择的位置)”重要性居第二位,“砂水”重要性居第三位,“立向”无所谓重要不重要(如果没有“真龙真穴吉砂吉水”,“立向”好也绝对不会出帝王将相大富大贵之人,如果有“真龙真穴吉砂吉水”,即使立凶向也绝对会出帝王将相大富大贵之人),大师们使用的“择日时”方法更多的是趋向于风水民俗理论了(没有“真龙真穴吉砂吉水”,即便选上黄道吉日也绝对不会出帝王将相大富大贵之人)。 这些问题,从古到今,所有的风水实践活动都能证明其“科学性、准确性、真理性”,这些问题,从古今历代宗师的著作中也都能看出其“孰轻孰重”来(所有的风水著作都强调“三年寻龙十年点穴”“寻龙难点穴更难”,而没有强调“三年寻砂水,十年择日立向”谁轻谁重不言而喻了)。风水实践完全可以证明:“龙脉脉气穴法”决定是否出帝王将相大富大贵,而“砂水向时”最多只能保证中富中贵小富小贵。 通过分析,我们可以完全明白:“龙脉脉气穴法”是中国风水学理论的灵魂!如果你想成为真正的风水大师,你就必须彻底掌握“科学、准确、简单、易学、易用”的“寻龙点穴”理论和应用方法;如果你想让自己的后代出将入相大富大贵,如果你想从根本上改变提高一下自己现在的命运质量,你也必须学会应用“寻龙点穴”理论来寻找“真龙真穴”。应用“砂水立向择日时”只能保证寻找到中富中贵小富小贵之格局。注:山环水抱和砂水有情是两个意义不同的概念,山环水抱指山环水绕穴点但并非是有情。而砂水有情是指砂水朝迎拜伏护从主宾有序。

  • 用科学理论破解风水学

      风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

  • 听说星辰变又对应中国传统的“金木水火土”五行元素得五种元素,都是什么呀?

      星辰变的确有,对应中国传统的“金木水火土”五行元素,此次盛大游戏游戏参展的《星辰变》也以“五大元素”构建出独具特色的“星辰变文化”都是有“乐音.星辰”、“游玩.星辰”、“锦书.星辰”、“云中.星辰”、“视觉.星辰”   "

  • 装修风水金木水火土用什么地砖颜色

      你将五行颜色套入就可以!金白、木青及绿、水黑及蓝、火红、土黄。

  • 中国所说的:金木水火土代表什么?

      代表五行 是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。后来古代天文学家发现太阳系的五个行星,并命名金木水火土,他们相克,相生!有点阴阳结合之意~

  • 中国哪个地方是真正的风水宝地?

      昆仑,天下龙脉之首

  • 为什么中国风水在赣州

      赣州;风水师的发祥地,曾经出了杨救贫,曾文灿、刘江东等等风水大师前辈。最具代表作的是北京明十三陵。也是中国风水方化传承保留最好的地方,中国风水文化已由赣州传遍香港、东南亚及世界各地。每年都会有无数的世界各地风水师来赣州兴国三寮村拜谢风水祖师杨救贫.

  • 风水金木水火土日对搬家有什么影响

      金木水火土日,包括一年四季的所有365日。影响因人、因地域有差别,不能一概而论。   本人的风水观就是前十二个字:   实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。   现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。   客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风......余下全文>>

  • 中国境内有哪些风水龙脉

      中国自古以来对风水就很讲究,包括在今天很房开商在选择开发房地产一般都会建筑的规划都会讲究风水玄学,在广大的农村人民们在选择墓地的时候也要研究风水,甚至很多对风水有所研究的人都一致认为历史上诸如刘邦、朱元璋一类的人之所以能称帝,是因为祖上风水选在了龙脉上,虽然今天看来有一定的迷信色彩,但风水学能在中国流传几千年,自有它存在的道理,那么在幅员辽阔的中华大地上,有多少风水龙脉呢?   中国历史上出现了至少24个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在沛县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。