建筑太极风水学
建筑风水学的现实风水
为什么北方人居住砖瓦房,西北高原人要挖窑洞,云南人要盖吊脚竹楼,这就是生态 建筑学在人们大脑中最基本的反映。风水的宗旨就是理气，即寻找生气。而有生气的地方应该是：避风向阳，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香之地。这恰恰和生态建筑不谋而合！生态建筑学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学。风水学则加进了感官心理因素，难怪当率先研究生态建筑学的西方人，偶尔把目光投向东方文化时惊讶地发现：发展了几千年的中国传统风水文化理论，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣。 当信息场和人体信息和谐共振就是风水的真正含义--科学一面,医学其实也是调节人体信息与自然信息和谐共振的一种方法,医学从调整人体生命信息入手，风水则从调整自然信息入手。从命理上讲每个生命个体具有各自不同的命格。人体信息的阐述就是：每个个体，具有各自不同的生命信息.能量及不同的组合结构。当同自然信息协调同步，既达成共振效应--风水。全息论、生物钟、微波技术等信息场的出现，正为我们揭去风水学那层神秘面纱睡觉的方向就是人体信息适应磁场信息的最普通方式。美丽的花卉植物使人心情愉悦就是自然信息对人体信息的最普遍调节方式国家的政策到位，人民的观念到位（二者本身就是能量信息）是社会信息和群体信息的共振。有的地方偶然事件频繁发生，人们认为阴气太重，其实首先是一种心理因素（就象走夜路紧张一样），其次是因为一些矿体或尸体的化学元素和同位素都释放在周围，一些危险性工作的人（如司机）大脑细胞处于低潮，瞬间失去正常功能，或产生错觉，一念失手，酿成大祸！大量的历史文化遗迹本身就是一种信息场；一些人物本身也是一种信息场，如观音，关公......修炼方法（人体信息）多种多样，不一定身披袈裟，烧香念佛，只要一心向善，济事渡人保持高尚的情操，就是一种修炼！环境景观学与现代风水当我们来到北京的故宫，苏杭的园林，会为它的雕梁画柱、金碧辉煌而神驰暇往，当我们遇到寸草不生.狂风恶沙之地会避而远之。山清水秀，避风向阳，会让人神情愉悦；流水潺潺，草木欣欣，会使人流连忘返；莺歌燕舞，鸟语花香，会使人心旷神怡.....这就是环境景观对人类产生的种种物理.生理.心理效应。这一切会使我们思维更加清晰敏捷，创造灵感格外活跃。现代风水学的使命就是将传统风水中的朴素真理，与现代环境景观学互相嫁接，诠释更好的为人类服务。 为什么海南.新疆有长寿村,而
建筑风水学资料
客厅篇 所有的门应由左边开 所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。 大门不可正对电梯 大楼住家其大门不可以正对电梯门，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。 大门不可直线对窗、后门或厕所 门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。 大门与客厅应设玄关 风水要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。 客厅应设在住家的最前方 进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。 住家旺位在大门的斜对角 住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。 客厅不宜阴暗 客厅风水首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。 客厅地板不宜高低不平 客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些客厅采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。 客厅不可成为动线 客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。客厅设在通道的动线中，容易使家人聚会或客人来访受到干挠。否则将影响住宅主人的事业和人际关系。 客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩 客厅的天花板若有横梁，将形成压迫的感觉，人们坐在横梁下容易造成精神紧张，而运势不振。应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里。 客厅应多使用圆形造型的装饰物 客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛。圆形属阳、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。 客厅不宜乱挂猛兽图画 客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常较无禁忌。但如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防卫的格局，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易为家人带来意外灾祸。 客厅不宜塞满古董、杂物或装饰品 客厅如果塞满古董、杂物和装饰品，容易堆积灰尘，影响气流畅通，当然容易使人气血不顺，健康衰败。 大门篇: 门，是家与社会的区隔，也是家的颜面。房屋建筑在地面之上，气从门口进入，就好像是一个人的嘴巴、鼻子一样，是饮食呼吸之处，其重要性可想而知，因此门户的方向，就是进气的方向，方向是吉是凶是衰是旺？至於自家大门、房门的设计，门的大小应适当，太大或太小都不理想，屋大门小谓之闭气主病，屋小门大谓之泄气，退财，就是不论其是否生病、退财，居住起来也觉得不舒适要配置适当，才是吉宅。 窗，我们常......余下全文>>
问一问建筑风水学哪个大学有
建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的一门学科。所谓风水是一门察天观地的科学，就是古代的一门有关“生气”的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到“生气”。那么，所说的“生气”又是什么呢？据《吕氏春秋-季春》云："生气方盛，阳气发泄。"生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。
太极图案最早出现在哪里？
太极图案有四种说法大家较一致公认， 一说太极图起源于远古的伏羲根据河图和洛书图研创的简易图，这种说法在古代典籍中有广泛记载；
太极协会的名字
那就是 太极会
梦到有个人教我打太极什么意思
注意与人交往
建筑风水学的选址原则
风水理论是什么呢？实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。整体系统整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性，主张阴宅须择好地形，背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞二方无障碍，光明正大旺门庭》整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。因地制宜因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：适形而止。先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记、贷殖列传》记载：太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干栏。楼下空着或养家畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处，此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房，华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。依山傍水依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。依山的形势有两类，一类是土包屋，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。依山的另一种形式是屋包山，即成片的房屋覆盖着山坡 ，从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡，拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有个城门形的出入口。山项平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分别立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。六朝古都南京、滨临长江、四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕......余下全文>>
谈谈别墅和普通房屋住宅与建筑风水学的区别
风水用事并无区别。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往
什么叫太极贵人
太极贵人，八字术语，四柱神煞之一，主要属于吉神。太极贵人查法同天乙贵人，但无胎元，命宫之说。《三命通会》曰：“太极者，太初也， 始也，物造于初为太极，成也， 收也。物有归曰极， 造化始终相保，乃曰太极贵人也。”
建筑与风水有什么关系 对现代建筑有什么影响
实用、便、舒服、安全、卫、美观风水用些标准衡量即实便于掌握 风水——风水态平衡贪、欲、奢望、意外企求风水 风水确选择居住形本百处遗址结论认：数风水理气、罗盘用事迹象特征应明显定罗盘文化含义基本票否决形局限没留延续种群本现实找事例形合风水理气、罗盘用事同戏毫意义所本才：实用、便、舒服、安全、卫、美观风水叫风水科角度思考更益结论段建房现钢筋、水泥、玻璃、自水、电、气建、造房屋优质建筑材料克服劣质形局限木、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光钢筋、水泥、玻璃墙、自水、电、气决两种风水含义代表代进步科给类带前所未新木、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光代能选择背风向阳低洼段房屋能高能矮低洼、低矮基本缺陷昏暗潮湿通风条件差、潮湿干燥性能差空气质量差易霉变易病变钢筋、水泥、玻璃墙、自水、电、气完全能使房屋建筑向高处走高建筑能高、高处明显明亮、通风干燥性能比台形高台段由于建材限制适合建房现建材优势仅建房且某些面明亮、空气流通防水患性能角度考虑比洼更更利于类身健康 城市风水优劣决定于某狭段自风水决定于整体自理风水基础形、占主导位、主宰城市政治理风水、经济理风水文理风水其政府典型政治风水特征比：世纪八十代某原乡级政府河流岸由于政府机构存原仅商业网点项河流岸十几家认商店形条热闹街市由于种种原乡级政府机构搬迁别处立即现骤冷状况十几家商店三月间全部维持留三家店每家状态仅仅保持摊柜场面再往繁华兴隆乡级政府没独立财政功能基础其影响能力带风水效应反差能巨更何况更带独立决策功能财政功能政府机构其影响力风水效应想知更由事例推论：决定城市风水些自理风水基础形政治理风水、经济理风水文理风水政治理风水、经济理风水、文理风水自理风水紧密结合才完整意义风水 城市明显更层度已摆脱类自理风水依赖发达交通空、、像蜘蛛网密布道路已所及步形网络式交通便利存象古代单纯水力依赖利用局限自水实现完全克服逐水草居事实电、气实现克服单自燃料——柴、草依赖等等包括其素素实现些条件实现完全摆脱类自理风水依赖力证明科更神奇事实 叫风水第能供类存条件第二更优良类存条件第三、营利、意选择意优良条件用科脑思维比：惠州嘉逸园风水何——答：现代科技看点现代科技术风水比：没钢筋、水泥能造高房屋没自水水没水能住没水风水再水月镜花风水风水能满足存、条件关健比：管道横穿自家院影响风水——答：管道横穿自家宅院处理合理影响视线美观管道经妨碍今空间再利用能（比房屋再造加高存障碍）管道技术性问题（管道技术性能足安全隐患）些都属于影响风水种素其意义层面风水影响存用现代科思考更能说明说清问题 风水实质用现代汉语表达：创造、选择具更优越存条件、存优势；合理利用自客观条件规律；符合规整、称、必须、合理、舒服、实用、便、利、安全、美观、卫要点；合乎力、科原理；合乎识、逻辑风水存令费解特别神秘风水古代风水实质确选择优越自条件适应类存适合类存本见百处遗址结论：类已彻底陶汰没再延续种群今风水强调利、便、实用更适合类存用传统风水理论切入现代建筑设计领域怕盲摸象用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃余风水要确认识：比植物净化空气美化环境些能促进身体健康植物旺风水作用身体健康精力充佩能挣钱需要耗费医药费用植物旺财效科、面认识更能说明问题比高层空气卫主要顶层防渗漏防雷击措施要力存其需要注意事项风水能提醒角度思考技术层面事现代科技更精准传统建筑称理论主现代建筑实用、功能主二者基础同打比传统古建筑基础发展起古风水理论象式马车驾驶技术能用于指导驾驶现代汽车古代自风水主现代城市风水主二者基础完全同能固守旧教条呢：服装店收银台吧台想接水管放水糙便于洗......余下全文>>
