风水学红人老师
想跟<<玄空风水学>>大师胡京国老师联系？
胡京国是深圳大学哲学教授，他的玄空飞星理论写的很对，但到底只是理论派，把一些很简单的东西讲得非常复杂，但要真想用飞星看懂风水，还得再学实战的飞星理论。 还有，飞星只能用于阳宅，书里说可以用于阴宅，是一直理论地传下来，其实是没用的。 如果不介意的话，可以把问题提出来，看能不能给你解答。
我想知道风水学入门什么教材好，或者哪个老师教的好
坐标：沈阳 一位朋友在风水协会工作，经常提起这方面的故事，口碑比较好的，有一位老师叫做邹学亮，据说很少收弟子，但是带出来的弟子都很有名气。如果你要学风水，懂得风水学基础么？基础打好了，以后不管学什么都有用的，如果你连天干地支，八卦阴阳，什么的什么也不懂，是没法学的。网上的拜师什么的不要信，无非是让你教上仰贵的学费发几本或者组织集训一下讲座，这些所谓的内部材料很快在网上就公布了。说到家就是圈钱，但是想有造诣，不走弯路，拜个好老师是必须的，是可遇不可求的。看你的造化了。
我国著名的风水学大师陈正松老师是崇阳人吗？
我国著名的风水学大师、陈正松的故乡于我国湖北省华中地区崇阳县南部的水库村（原荆竹村）何家岩，现隶属湖北省崇阳县青山镇水库村十组。 随着岁月的穿梭与洗礼，何家岩现已成空巢、无人居住的小山村又重返人们的话题中，耐人寻味历史悠久的大山深处何家岩因诞生了从特困户到创造亿万价值成就世界华人中重量级著名演说家、伟大的商业纵横家、举世传奇风水学家的巅峰人物陈正松而得盛名，在陈正松的知名度在国外内不断产生影响力的背景下，作为陈正松老师的故乡（何家岩）总是令各界媒体、亿万人们的相互探讨形成了令人难忘的文化底蕴而闻名中外！ 何家岩是湖北省崇阳县一个青山水库里的大山上，地置著名的崇阳县棺材山脚下，邻靠达明岩、达明岩、西坳、何家冲、老鼠冲，站在山峰高处有目睹江山万里，视日月风云如书似画之美意，何家岩共计8户人家，总人口约55人（2007年数据），其中特困户是陈新会，主要农作物以玉米、红薯、花生为主，国土面积约0.48平方公里，年平均气温18-25摄氏度，降水量1000毫升，人年平纯收入1720元。 何家岩始于湖北崇阳县棺材山半山腰的大荒山，自从1967年人工修建青山水库后，由于水库要蓄水原因，部分居民就搬迁到此大山上重新盖屋安家，人们用勤劳的双手耕作荒地、拓展稻田、种植果树、饲养家禽，刚开始用土堵的茅屋到青砖石灰建成的瓦屋，人文环境生生不息，就这样形成了有人居住的小山村，曾命名《何家岩》注入岁月历史的标册。何家岩共计八户人家，总人口55人左右，特困户是陈新会，主要农作物以玉米、红薯、花生、水稻、山果为主，国土面积0.48平方公里，年平均气温18-25摄氏度，降水量1000-1800毫升，人均收入660元。 得名的由来，何家岩于我国华中地区南部，隶属湖北省崇阳县青山镇水库村十组，是世界华人中重量级著名演说家、伟大的商业纵横家、举世传奇伦数学家陈正松的故乡，随着岁月的穿梭与洗礼，因陈正松的知名度在国外内不断产生影响力的背景下，作为陈正松的出生地《何家岩》也从此诞生了令人震撼的深厚文化底蕴，从而闻名于世，永颂千秋，不断受到亿万人们及广大陈正松学员的深刻探讨。 何家岩地置崇阳县著名的棺材山脚下，有棺材山“二十四孝”其中的一山之主，邻靠达明岩、中明岩、西坳、何家冲、老寿冲，站在山峰高处曾有目睹锦绣江山万里，视日月风云如书似画之美意。 随着社会不断澎湃的高速发展，人们由于居住在何家岩大山之
风水学想问
你想问什么？风水宝地如何寻找 为什么要给先人找一个风水宝地呢？ 葬经说：生者去世后，真气会与穴气结合成生气，通过阴阳交流的途经，在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，噫呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体，所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体。每个[url]http://活着[/url]的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活着。所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。 那么。风水宝地有没有呢？有，但不是很多。如何找到呢？ 龙 说 龙者何，山之脉也。山脉曷以为龙名？取其如龙之神也。龙之神见而在于田，飞而在于天，跃而在于渊，变化莫测，山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下，落脉于平岗、平洋，亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴，山龙纯阴无阳，平岗则为太阴，平洋又为少阴，曰有间矣。至若土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛；穴有五色者，乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水，龙无水不行，左右随龙之水亦如龙之御天，云行而雨施也。先贤以山取象于此者，夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣 根据这个说法，现代人总结出来：龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。 龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。 可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了[url]http://点穴[/url]，而点穴必须寻龙。 在寻龙[url]http://点穴[/url]中，大家听到最多的话是：山环水绕，前朱雀后玄武，左青龙右白虎。 中国是个多山的国家，许多的[url]http://大山[/url]大水，自然形成了非常形象的[url]http://中国龙[/url]，那么，所有形象的龙地就是真龙地吗？不是的，寻龙，主要是寻龙气，龙真才有龙气。没有龙
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关于风水学的讨论
风水同科学不相违。风水学的研究历史悠久，其始于黄帝时代，便已经能够运用风水学于皇宫建筑之上。不过，时移势易，古今墓穴及房屋结构变化甚大，故此，有些传统的风水理论已经与时代脱节，太不合时宜，但还是有不少人尊崇此学。风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水学是中国傅毓建筑的灵魂。风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱。 每一种文化都有自己的归属，风水也有其归属学、术数。 阴阳学与阴阳家是有区别的。先秦诸子有阴阳家，创始人是邹衍、邹爽等。邹衍又叫谈天衍，他的思想包括三方面：一是天文星历的天论：二是大九洲的地理论：三是阴阳五行终始论。阴阳家的学说还包括阴阳、四时、八位、十二度、廿四时等数度之学和五德终始的五行说。 阴阳家与相地术没有直接的渊源关系。但是，稍有风水常识的人都知道，风水理论受阴阳家思想的影响。阴阳家一直受各朝统治者的排斥，其学说在民间的流传范围也很有限。 阴阳学是距今700年确立的。元朝至元二十八年(1291年)，朝廷颁准依照儒学、医学之例，于诸路(基层行政区域)设置阴阳学。阴阳学包括天文、占候、星卜、相宅、造日等，这样，风水就列于了学问之列。到了明朝洪武十七年(1384年)，朝廷正式设置阴阳学官，府√一、县各设一‘人，负责教学与管理事宜。清代因袭之。 风水术又可归于地理学。古代，地理学受人歧视，被列为史学的附庸。到了明清时代，地理学才渐渐发展起来。明清地理学不严谨，可以说是地理问题的大杂烩。风水是相地的学问，涉及山川河流，就被人收入地理之列。我们读目录文献，往往在地理类可以找到风水书，许多风水书就是冠以“地理”之名而传世。如《地理大全》、《地理真诀》等。 风水术还被归于诸子术数。在古代，所有的学问都可归于经、史、子、集四大类。子部有术数，现在的人多不明白术数是怎么回事，因为它已不是一门学问。又有人以为术数就是街上卖狗皮膏药那一·套。其实，这是偏见。术数中确实有万士们宣扬的那一套迷信活动，如算命、扶乩等，但也有科学的内容，如天文历法、农事气象等，这是中华文化的精华所在，我们切切不可“倒洗澡水时把婴儿和毛巾也倒了”。 每个朝廷都设有许多衙门，那些擅长风水并管理风水事宜的人都被安排在司天监里供职。司天监负责天象，也兼管相地。清代的陵墓都是由司天监的要员亲自相地并指导建筑的 现在，传统的学科已被近代新学科所取代和更
风水学是迷信吗 了解风水学
风水不是迷信 是环境学 地理学 和天体运行 磁场 辐射有关。一幅图都能看风水
花生剥皮—红人（仁）是什么生肖，为什么。
这是一个猜生肖的谜面，谜底是子鼠，花生去了皮，就余下花生仁，相当于花生的子。 另外这也有当歇后语用的，原本是指和珅，说的意思是乾隆的宠臣，红人！
网路红人冷小寒的个人资料？百度知道
网路名字：冷小寒 真名：黄文俊 英文名：jayke 生日：9月13日 生肖：鸡 出生地：广东韶关新丰 国籍：中国 血型：O型 星座：处女座 身高：172cm 体重:45kg 家庭成员：妈妈、哥哥，妹妹 姐姐 我。 掌握的语言：英语、中文 粤语 专长: 玩网路，玩，觉得我挺会玩的。哈哈 喜欢的食物：好吃的都喜欢。嘿嘿。 讨厌的食物：红番茄(但是挺喜欢番茄酱) 喜欢的动物：鹦鹉 喜欢的颜色：深蓝、黑、白 喜欢的组合：SJM。 喜欢的女歌手：SHE ，很多 喜欢的男歌手：林俊杰，VAE 很多 喜欢的女演员：。。。 喜欢的男演员：。。。 喜欢的电影：不能说的祕密。。。 喜欢的作家：韩寒，郭敬明， 最难忘的经验：经常去旅游 最开心的事：当我知道身边有我「爱」的人 最讨厌的事：当我做错事、犯错、被欺骗的感觉 擅长的乐器：钢琴、吉他、鼓 。。。
墓地风水学：跪求赵若清老师写的《图解寻龙点穴》完整版！
貌似没有完整版的，有《图解寻龙点穴》I、II,跟《图解江南风水》三个版本，你百度一下吧，希望这样回答能帮到你O(∩_∩)O~
