风水学对城市规划的影响

  • 布娃娃和自己睡有什么影响风水学

      这类东西容易犯小人,而且易招惹邪祟,最好不要。

  • 中国传统文化对古代城市规划有什么影响

      礼制思想即中轴线、方正的布局、天人合一的哲学观中风水、古代宗教为主要的影响因素

  • 我国古代城市规划思想?

      中国古代城市规划的中心思想就是一切以为统治者加强统治服务为中心。   中国传统的城市规划理论主要可以分成两个大的方向:以《周礼考工记》为代表的,伦理的、社会学的规划思想,以及以《管子》和后期的风水理论为代表的自然观的、功能性的规划理论。即使如此,两个方向的理论也都   《周礼考工记》是我国古代城市规划理论中最具影响一部著作,它很早就提出了我国城市,特别是都城的基本规划思想和城市格局。它提出的“方九里,旁三门。”;“经涂九轨,九经九纬。”,“左祖右社,前朝后市。”等基本上已经奠定了之后几乎所有城市的基本格局。其中最典型的案例是唐朝的长安和北京城(元代和明清时期),清晰的街坊结构和笔直的街道,以及城墙和城门无不反映了《周礼考工记》中“礼”的思想。在这些城市中,城市已经不仅仅是一个供人居住、生活的场所,城市已经成为了一种“工具”,在其中暗含着一种社会关系和秩序。高大宏伟的府邸和低矮简陋的普通住宅,时时都提醒着人们统治者的权威;清晰的街坊和宽广笔直的街道暗示着人们要规规矩矩,不能违背“礼”制;高大厚重的城墙固然有着防御的作用,但是它也圈住了生活在其中的人们的内心世界,人们生活其中,日复一日的受到空间秩序的影响,不觉中明确了自己的社会定位,而想超越自己原有的定位,是非常不容易的;尤其是历代城市,宫殿、官衙全都居于城市的中心位置左右,且大部分都坐北朝南,显示了统治阶级权利的至高无上。人们从一出生就开始受着各种“心理暗示”,即使将来有了巨大的权利也很少有敢于反叛的,就像《水浒传》里的宋江,即使有了和朝廷分庭抗礼的实力,它想的也是为如何为朝廷效力,时刻等待着朝廷的招安,即使知道自己被招安很可能是一个骗局,仍然义无反顾。   相比于《周礼考工记》的限制性,在《管子》一书及后世的一些有关风水的理论中则显示了中国传统的城市规划理论中理性、功能主义的一面,《管子》成书于战国时期,是后人假托管仲所作的政治名著。《管子》一书在很多方面对《周礼》进行了否定,在城市规划领域,《管子》主张从实际出发,不重形式,不拘一格。要“因天时,就地利”,不为宗法封建与礼制制度所约束。所以,“城廓不必中规矩,道路不必中准绳”。即使如此,《管子》提出的“城大而人民寡者,器民不足以守城”,同时将士农工商的居住区进行了划分:凡士者近宫、不士与耕者近门、工贾近市等。这些都是为了加强统治者权利的至高无上、以及人们对自己地位的观念。同时,在城市与山川环境因素的关系上,《管子》也提出“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上。高毋近旱,而水用足。下毋近水,而沟防省”。 这些理论对后世风水理论的形成和发展有着重要的作用。   风水理论对于中国城市规划的影响无疑是重要的。抛开它迷信的部分不谈,风水理论反映了中国城市规划理论中“自然观”的一面。无论是“天人合一”还是“藏风得水”都说明了中国城市在选址和建设过程中对所在环境的尊重,这种尊重是基于一种科学的态度,而不是出于“礼”的考虑。历史上“风水”曾经的名字如“勘舆”和“地理”也都从侧面证明了这一点。虽然风水理论中也常出现一些象征主义的符号,但如果我们仔细研究,就可以发现这往往是一种朴实自然观的神圣化。虽然风水讲究的是天人合一,但城市的中心建筑仍然是统治阶级,作用大部分也都是保证统治阶级的气运,保证统治的安定。例如秦朝的咸阳就运用了天体的规划思想,但咸阳城的中心枢纽仍然是统治阶级的建筑——咸阳宫,从意识上体现了帝皇的威严。还有   一些建筑的阴阳调和、景山公园的假山等等,这些虽然是为了镇住“邪气”,但主要的还是用来保证统治阶级权利的稳固,保证国泰民安。   如果说《周礼考工记》对中国政治性大城市的规划具有决定性的影响作用的话,那么《管子》和“风水”理论在中小型城市的规划中发挥着更明显的影响力。但这两种规划思想并不是截然分开的,在中国历史上,很多城市的规划与建设同时反映了这两种思想,其中典型的例子如南京(1949年以前)。可以说,在西方的规划思想传入或者闯入中国之前,这两种思想一直统治着中国的城市规划,虽然这两种思想在许多方面有不同的观点,但中心仍然是为统治者服务,为了加强统治。

  • 风水学可信吗

      房宅的风水的确和居住在其内的人有关系,但影响绝不是短期的,也有速发的不过都需要特殊的天时,至于你所说的你爸爸的病我认为并不完全或一定是风水造成的,我本身就是临床医生对于糖尿病的成因也有一定的认识,你还是要客观的分析一下,比如是否有家族史啊,或者跟他的体质生活习惯有关系。风水影响是一个因素,我们也不能排除这个因素之外的东西,否则被人骗钱是小、耽误了治疗就麻烦了。我本人也是风水师其实风水引人致病的因素有很多,不过工成实质的病症真的需要时间和特定条件。一般有些倾向的时候就被人察觉了,不会任其发展的!

  • 风水学碾子

      碾子就是一坨大石头,因为长期使用,必然沾染了一丝灵性。就如同开光,就是把人的精神灌注某个物体上。石头是属山。不能放在正对大门位置。因为门是收财气的,财属水。把水挡住了必然破财的。这个有点像石敢当的作用。一般屋后太空。人丁不兴的时候,就在房子后面开光以后。选个日子安好,就能起作用了。相当于靠山的作用。当然我说的不是绝对的。有的情况门前也可以安。但那说起来太复杂。总之基本原则还是这样的。风水中有很多器物。一般来说都是要有灵性的,开了光的。只要找准了关键点,布置上去了以后,就能起到画龙点睛的作用。

  • 从风水学来说怎么消除坟地上方高压线影响

      看坟墓的坐向而定。

  • 以前土葬先人时,挖金井曾挖出水,但家人为防腐蚀棺材,把水抽掉,这样会有什么影响吗?请用风水学解析。

      此是地气卑湿之地,已经脱离脉气,虽然把水抽掉,但埋后还会有水盈棺,则尸体必泡于水里,造成日后子孙得寒湿之病,影响不良也。

  • 儿子的房间,一进门看到横放的床,而且门对着床头。还有,床靠墙,上面有吊柜。从风水学的角度看有影响吗

      吊柜要改掉,卧室里的床头部对卧室门也确实不好,从科学角度上讲,人进进出出的带来夹杂的污秽之气会直冲卧室居住的人,但不是什么重要的冲煞和冲克无需化解。如果实在对心理造成不良暗示的话,就把床往门内放,距离门口远点即可。   如果因为空间问题无法移动床了,那么需要在卧室门后安放风水化煞的五帝钱才行,五帝钱一定要选真的,如果当地有古玩市场,可以去集齐顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的古币串在一起,然后放到床头或者挂在卧室门背后,如果是房子面积比较大的大户型或者家里经常人少在家,可以直接去网上找化煞最为经典的真品久遇五帝钱一串然后安放,具体安放位置可以问设计五帝钱的风水师傅,通过这种五行挡煞化煞的风水局来解决,可以促进家居风水协调,这样的化解效果自然是最好。另外不要让陌生人轻易进入卧室,平时需要把卧室门关着为妙。

  • 风水学当中房屋的哪个方位影响人的腰部

      如是指脾腹部那是西南连中部如是指肾部那是北边连中部如是指背腰部那是东北连中部

  • 风水学好学吗?

      这个就要看你学风水的目的了,要是你只是想学来赚钱的话,你永远都学不会。   要是你想学来帮助别人的话,没人会教你。   要是你想学来给自己用的话需要很多的钱,很多的时间。   要是你想学来玩的话,谁都不会理你。   悟性是很重要,但是决心和毅力更重要,心性是决定性的。   自学是小说上的,没有明师指点只能自欺欺人。   有了名师指点只会害人害己。     想学风水的人非常多,不是你想学就能学的,也不是能学就学的会的,更不是学会就能精通的。   它需要很好的悟性,时间,毅力,操守,支撑,环境和生活等等,很多因素。