风水学是不是中医来源

  • 风水学是不是有很多门派

      是有很多门派,诸如三合、九星、玄空、八卦、走马阴阳、三元------

  • 中医的理论是不是有问题

      中医的理论一点问题都没有,就是以阴阳五行为基础的,如果不懂得阴阳五行的变化规律,那么这个中医就是不正规的中医。因为《易经》是群经之首,《皇帝内径》就是《易经》原理在医学方面的具体运用。对《易经》不深入了解的人可能会认为是玄学,其实是博大精深。

  • 开中医诊所,风水学有什么讲究?

      既然开中医诊所一般都会或懂些风水呀就是现学也比一般人快得多呀你说是吧

  • 中医五行相生相克原理

      《素问》曰:"。。。。。。五行者,金木水火土,更贵更贱,以知生死,以决成败。"     五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。   五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。     五行相生含义:   木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。   火生土,畅因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。   土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。   金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。   水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。     五行相克含义:   是因为天地之性   众胜寡,故水胜火。   精胜坚,故火胜金。   刚胜柔,故金胜木。   专胜散,故木胜土。   实胜虚,故土胜水。     五行生克制化宜忌:     金:金旺得火,方成器皿。   金能生水,水多金沉; 强金得水,方挫其锋。   金能克木,木多金缺; 木弱逢金,必为砍折。   金赖土生,土多金埋; 土能生金,金多土变。     火:火旺得水,方成相济。   火能生土,土多火晦; 强火得土,方止其焰。   火能克金,金多火熄; 金弱遇火,必见销熔。   火赖木生,木多火炽; 木能生火,火多木焚。     水:水旺得土,方成池沼。   水能生木,木多水缩; 强水得木,方泄其势。   水能克火,火多水干; 火弱遇水,必然熄灭。   水赖金生,金多水浊; 金能生水,水多金沉。     土:土旺得水,方能疏通。   土能生金,金多土变; 强土得金,方制其壅。   土能克水,水多土流; 水弱逢土,必为淤塞。   土赖火生,火多土焦; 火能生土,土多火晦。     木:木旺得金,方成栋梁。   木能生火,火多木焚; 强木得火,方化其顽。   木能克土,土多木折; 土弱逢木,必为倾陷。   木赖水生,水多木漂; 水能生木,木多水缩。     地支与五行:   亥子------水   寅卯------木   巳午------火   申酉------金   丑辰未戌--土     方位\五行\四季\地支(分别相互对应)   东——————南——————中——————西——————北   木——————火——————土——————金——————水   春——————夏—————————————秋——————冬   寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑

  • 我们的名字来源是?

      名字   人的称号。为名和字的合称。在中国古代,名、字分开使用。今合称“名字”,则指姓名或名。参见“冠礼”、“笄礼”。   名字是人的一种称呼,一种代表。     据说上古时期,婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名,这就是古人“名”的由来。其实在我国民间,部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗,不过是命名的权利不再由父亲一人担当,而是由婴儿的亲人共同担当。有趣的是,在古代,男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼,以示成人,这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了,这时也要取字。可见,古代的时候男女皆有字,比如近代女革命家秋瑾,字璇卿。     那么古人的名和字之间有什么联系吗?一般认为,古人的名和字之间有意义上的联系。一种情况是名和字意义相同或相近。例如屈原,名平,字原。(《尔雅 释地》:“广平曰原。” )又如岳飞,字鹏举。而“鹏举”既是大鹏展翅高飞的意思。另一种情况是名和字的意思正相反。例如曾点,字皙。(《说文》:“点,小黑也。”而“皙,人色白也。” )当然,随着历史的发展,许多词语的语义发生了变化,对于古人名和字的语义联系就很难看出来。不过只要你是个有心人,仍有许多先贤的名和字可以品出味道来。     名字是一个不知名物品的代号,有了名字才能准确的指出一个东西,否则,将分不清物品。有了名字我们才能更有气质的活下去。

  • 姓林的来源

      林姓   林姓始祖国神比干 忠臣出自殷商   三千一百多年前殷商的暴君纣王,在其宠妃妲己的蛊惑之下,曾经把忠心耿耿,进谏三日不去的从父比干,加以惨不忍睹的剖心之刑,这一来,纣王不但失去了一位最忠诚的大臣,而且他杀死自己长辈的罔顾人伦暴行,引起天人共弃,终于加速了殷商的覆亡。根据后世学者的考证,这位被纣王剖心而死的千秋忠义之臣比干,正是后来千千万万林姓人的始祖。   关于这段渊源,许多古籍上都有肯定而详尽的记载,譬如,《路史》上说:“殷比干子避难长林之山,因氏焉”;《姓纂》则指出:“殷太丁之后,王子比干之子,比干为纣所戮,其子坚逃难长林之山,遂姓林氏。鲁有林放,仲尼弟子。《左传》林雍、林不狃、林楚,代仕季氏,《左传》曰,林楚之先,皆季氏之良也”。   另外一项《晋安世谱校正序》也指出:“林氏出自子姓,殷少师比干谏纣而死,其子坚逃于长林,周武王克商,赐姓林氏,食采博陵,散居于周、鲁、齐、卫。战国时,有相赵者,始居九门(今河北省)。秦并赵,徙齐郡、邹郡(均在今山东省),汉定三秦,分邹郡,置济南,遂为济南人;下邳(在今江苏省)林氏其后也。”   综合以上的三项文献,关于林氏的来龙去脉就十分清楚了。他们是上古圣君商汤子姓后裔,其直系始祖为公元前1123年被纣王所杀的少师比干,比干是商帝太丁的儿子,与纣王之父太乙为兄弟,论起辈份应该是纣王的叔父。到了他因忠谏而被残杀,他的儿子就逃难到长林之山,不久以后周武王灭纣,封比干垄,垄为国神。赐他的后代姓林,并食采于博陵(今河北省安平县)。   春秋战国时代,他们的子孙散居于北方的山东及河南各地,然后于秦始皇统一天下之后,逐渐在山东的济南一带聚居,汇为望族,并且渐渐向南繁衍,至晋室南渡之时,江南已经有了林姓的踪迹,到唐宋之际,族人就已经遍及福建各地。   先泰时期,立功立言的林姓知名人物不绝于史书,譬如,至圣先师孔子周游列国时,曾在卫国碰到一位“行歌拾穗”的老人,并且在子贡的叩问之下,引出一番“死之与生一往一反,故死于今者安知不生于彼……又安知营营而求生非惑乎,又安知之吾今之死不愈昔生乎”的深邃人生大道理,而被孔夫子赞为:“吾知其可与言,果然。”这位平凡而透彻人生的睿智乡野老人,姓林名类,是早期的林姓杰出人士之一。   到了清代,林则徐的事迹,大家更是十分熟悉,他的毅然销毁英商鸦片200余万斤,并且把广东防卫得固若金汤,使得英国军队空有坚甲利炮而不得越雷池一步;腐败的清廷在依鸦片战争条约割地赔款之后,又把他放逐到伊犁,他也在那里干得有声有色的故事,受到每一个人的衷心敬仰,这份敬意,并将千秋万世维持下去,与日月同光。   “林”字的的本意为成片的树木,林姓的起源就与树林相关。林姓自子姓比干开基后,相继形成了西河、济南、下邳、晋安、南安等郡望;林姓名列当代大姓之第16位。其发祥地为今河南省卫辉市。   河南省卫辉市地处中原(中州)腹地,汉高祖2年置县,亦称卫州城,先后为州治、路治、府治、道治。1948年汲县解放,设卫辉市。它横卧于太行山东麓,黄河北滨。自古卫州为豫北重镇,有“南通十省、北拱神州”之称。   卫辉市乃殷商之牧野。“城外为廓,廓外为郊,郊外为牧,牧外为野。”卫辉距商纣都城朝歌(今河南省淇县)仅25公里。公元前1029年,殷商都城朝歌发生了一幕残杀忠谏之臣的悲剧,残暴的商纣王将其叔父比干挖心处死。谁也没有想到,中华民族的一大姓氏——林姓就在这一悲剧中诞生。   比干死后,商纣并不罢休,还要将比干一家满门抄斩。比干夫人陈氏身怀六甲,星夜逃出朝歌,奔于牧野之长满树林的峡谷中,在山泉旁一石室内诞下一子,起名泉。不久......余下全文>>

  • 公历的来源谁定的?

  • 在风水学里床背后靠窗是不是不好

      头不要对着门,那是死人的摆法,记住,睡窗户边比头对床好多了。

  • 中医调理生男生女是真的吗

      假的,不要上当

  • 用中医可以改变生男女吗

      备孕期可以