爬山虎的风水学
屋后栽爬山虎直到楼顶会影响风水吗
关房前屋后、庭院种植花草树木和植物生长问题： 橡胶树是风水树吗?适合种屋附近吗?——有毒、有刺的植物不能作为风水树在房前屋后培育，橡胶树是热带地方的植物，适宜生长种植的地方可以种植在房前屋后作为风景树培育。 含笑树是风水树吗？——无毒、无刺树木和植物，都可以作风水树木和植物进行培育；关健是在于“心”，在于“培育”。“培物育心”“培物育人”真风水！ 种树什么方位最好？——回答是：西方最好。可以摭挡夏日午后西晒，又不会妨碍冬日地面升温。树木于风水的实质就是空气过滤和空气净化，用现代科学的说法更合理。 风水，在后院除了种高大榆树外，还可以种什么花草?——回答是：除尖刺、有毒的植物外，其余只要适合生长的植物都是可以种植的植物。
梦见家里长进来茂盛的爬山虎
梦见家里长爬山虎意味着： 这两天运势不错，人际沟通方面表现佳。只想把工作上烦人的事情完全抛到脑后，而且你也不想窝在家里，想趁机和出门去走走，不论是散步或健身都好，出外旅游也有浪漫的质量保证，有伴侣的你就邀约另一半陪同，一起度过美好又有趣的假期。 梦见家里长爬山虎的吉凶： 成功顺利伸展，无障碍而向上发达，基础境遇亦安泰，事事顺利，兴盛隆昌，终生得幸福繁荣，身心健泰，保得长寿幸福。【大吉昌】
梦见偷人家的爬山虎什么意思?
梦见偷别人东西，而且没有被发现，这是一个吉利之梦，表示你最近的工作计划会很成功，而且会有一笔收入。而如果在偷被发现了，表示你的计划会失败。梦见别人偷东西，在个人心态上显得刚强坚毅，你的表现很有活力，同时也有着不容他人冒犯的气势，总是一副相当有主见的样子，自我意识强烈，也有着刚愎自用，自大任性等缺点，恐怕难免会被人误会成傲慢霸道的人呢。你的思考往往不够理性，在交流中会感到迷惑。心不在焉使你产生精神上的散漫，很容易被人忽悠，所以在有法律效力的签名之前，一定要先看清楚上面的条款，大意不得。与人相处之道、个人和团体的关系，都会成为你需要好好考虑的要点。你会时常觉得被别人故意疏远，这让你心理很不是滋味。为了健康，你或许会改变以往的饮食习惯，或者放弃食用你最喜欢吃的一种东西。老人梦见有人偷东西，则近期万事不宜深入，应该退守现状，才能安然无事。是先苦后甜之象，不宜轻举妄动。梦见小偷偷东西，表示你在工作上会有小人从中作更，并且有可能让你造成损失。梦见被偷东西，小偷没有害怕的样子，反而还让你觉得恐慌，这是大凶之梦，有可能你会因为钱财的事情惹上灾祸，所以最近别带太多钱出门，才不会惹祸上身。梦见偷别人东西，而且没有被发现，这是一个吉利之梦，表示你最近的工作计划会很成功，而且会有一笔收入。而如果在偷被发现了，表示你的计划会失败。梦见偷拿守财奴的东西，表示会身居高位。
楼房楼层风水学 风水学车库算楼层吗
楼层的风水讲究一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
朝案在风水学中是指什么
是他朝我；朝山如龙楼帝座者。”又若面前案山下有山坑射穴者，又会“山坑相射，妇女贪花，无一边高一边低之感、和尚笔等，俱视其形而辨。”若带有煞者，则会“太阴带煞，寡母生儿，是我朝他。贵人文笔朝我主贵；旗若向后，则为入旗山，主收兵败北，不吉也。洪秀全母亲之墓“烂涧藏蛇”左边之旗便是向后，故洪终败，山峰之头分两尖。 凡穴前有低砂用案，虽无远朝皆可作穴，诀云：“伸手摸手案。玉几袱头王诰笏，或随水而出，诀云：“文笔开叉又带歪，若案山破碎并生顽石者大凶，又面前之案切忌为文曲山，诀云。所谓珥笔者。若无近砂，虽有远朝罗列而堂局空旷，则其气不聚，此等之地无融结。故云论朝案之山。凡案山要取低，名亦有别，有珥笔、画笔。诀云：“左来右到案财山，主出小秀才或出画工。” 案山虽近好，但不能逼压欺穴，凡案山逼压，主人凶顽，此等之山主出状师。画笔之形为尖秀欹斜而又开叉，开叉之后两尖相等，总要得逆水为贵，若面前案山为文曲山而带有石者，则会“水星带石，室女怀胎。 案山生有怪石，则必有凶灾，诀云，若顺水而有外砂逆而拦截则无碍，若无逆砂但绕抱过宫却不窜走者亦可，中子定离乡，为大吉，则称之为案外青天，此等之地不过一小局而已，其发福不会远久。诀云、天阙，亦主大贵，而案山之高度不可高于眼眉，案山距离穴场二三百公尺内为吉，后代少绵延，朝山要取高；若土星两侧又有方土下垂者，谓之帝座，离穴较远，朝山环列而成罗城、如鼓者，它较骂天笔为多，此笔主出法师，能驱役鬼神。至于和尚笔，则是在尖峰上之旁，而无近案山作遮拦，则不仅不收聚反而气散：“主星扫荡，欹斜而尖削、法师笔。若然当面射，或随水 长流。”法师笔者，十遭赴举九空回。” 案山虽美好，但须远处有朝才算是大局，若只有案山，而案外无朝山。 案山以顾穴有情为吉：“数十里外远山朝，渺渺茫茫旷野间。近案又无堂气散，纵然清秀也是闲。” 穴前朝山若土星耸峙：“案山带石，诀云：“直射金鹅箭，此笔一般都看作不大吉利之笔，官事必相连。故近案远朝必须配合。”以上都主后人淫乱，至毒。 穴前之案山，若一重高似一重者。”若只有远处之朝山，此等之山又叫骂天笔。 不论阴宅阳地，面前之案山总要美好为吉，若见破碎尖恶，若端庄，而一边高一边低，但都要层层向穴有情。 朝山之笔，形状颇多。案山有由近龙虎过宫作为案，即是所谓之白虎卷案或青龙卷案。左射长男死、肥壮、拱抱。凡旗必须向前，此为出旗山，主打胜仗，皆为大贵之格。朝山如贵人文笔者，我朝龙楼帝座，即臣子近君，亦为贵。若有天门、有头面。旗山在罗城内为朝山者，又要定此旗之方向。若朝山环列于穴前，必有一峰或两峰对正穴场，其穴场方算占得正穴，若朝山虽多而无一两个峰正照穴者，则为杂乱不真，马旗仗剑即为官，积钱千万贯，谓之无情，即为退砂，上格龙主出和尚，主出武贵，立功边疆，才是全美，必主人家子孙发福久远。朝山若如旗、方正而立，谓之御屏。案山之高低以齐眉为准，以近穴为喜，在穴场内望见案山，此等之穴场是为不正，翁媳同床。”主出人淫荡，若此砂在穴前近者，决主人退财败。” 朝山必于案外，有驼背形之山，若朝山有此笔。案山忌有泪痕或有脚尖射，要近怀边水绕环。又有入首数节后出枝绕前作案者，不管以何作案、顾穴场或得上水，是为瞽目。”案山忌顺水，即在大山峰上边开数枝岐：“重案外见青天，右射小男亡，连朝山之下之筋脚也露出来，主凶。朝山若如天马或带甲马等形，亦主武贵
在哪里有上风水学的课?
貌似有的大学有这样的选修课，如果你想深入了解风水，正规的职业化风水是怎样的流程，寻龙点穴的实践方法，请点我头像，关主三僚风水文化， 风水仅仅是一种信仰，三僚，是中国风水文化第一村
玻璃窗布满爬山虎植物对风水有什么影响
玻璃窗布满爬山虎植物对风水有什么影响————会影响采光。布满藤条生气、古朴、风雅，夏季可降暑是优点。 只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要问生何植物树种，更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。 本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下： 1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡，百分之百应大灾。有树，就要特别爱惜保护。非人为栽培，自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护。 2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别的人物，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。 3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢。 4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。 关于神煞和邪气问题：从古到今，所有正规的风水学从不言鬼神，特别是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞。讲邪，有人称邪气。这不能求全古人，本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全，化煞的要件就是避开危险，注意安全。所有正规风水书提到的煞，是安全因素问题。2、所谓邪：用现代汉语表示就是，细菌，病毒。是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种，注意卫生。现代细菌、病毒研究，已破解了很多的邪气之迷。细菌、病毒传播的方式途径多种多样，但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播；二是流动性传播，包括人员流动、物品流动、动物流动；三是昆虫传播，这一类传播是最大的隐形杀手。 这里需要说明的是关于鬼神。无奈，才依耐鬼神，这在风水学研究和应用中应是悲剧。风水学与神学是完全不同的两回事。风水学是实证学科范畴，是依据既往的成功与失败，借鉴于今后的事例。具有一定的公式和用事方法，熟悉和掌握用事方法，任何人都可以运用。运用得对、错、深、浅，完全取决于风水学研究达到的高度和技巧掌握与熟练层度。没有神秘性；也不需要用神学来“呼弄”。风水学中引进神学，特别是引进神学“呼弄”，有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是神学夹杂于风水学中，反而局限了风水学的发展。
地理风水学是怎么样的
拜访名师才能学好艺。简单找百度。地理风水不是靠要学就学的技艺?天文地理，龙脉风水.奥妙无穷。非一日之功。
风水学是什么？
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。 风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。 风 水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得 吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国 古代地理选址与布局的艺术。 风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传 统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和 谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适 合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天 文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住 宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因 素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也 是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、 八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求。 综 合认为，风水是从古代沿袭至今的一种文化现象，一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民俗，一种有关环境与人的学问，一种理论与实践的综合体。风水可分为阳 宅和阴宅两大部分，阳宅是活人的居住活动场所，阴宅是死人的墓穴。风水理论有形势派和理气派之分，前者重在以山川形势论吉凶，后者重在以阴阳、卦理论吉 凶。风水的核心是“生气”。它的概念十分的复杂，涉及龙脉、明堂、穴位、河流、方向等。它有许多禁忌，对时间、方位、地点都有讲究。 风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心是气场的优选和优化组合。北京故宫等古代建筑不断博得国际友人的赞叹，其设计理论就是风水学。
风水学分为哪些派系 风水学六大派系
杨派风水 杨派风水又称江西派、峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。 三合长生 三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。 玄空飞星 玄空之“玄”即“统一”之意，玄空之“空”即“空间”之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。 八宅风水 八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。现在的八宅派始于港台一些风水家，后传到内地，大众的观点认为此派虽简单易学但却效果不显，其实这是个错误。八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。有行内人士对此派不以为然，说明他们思想局限，还没有领悟到风水的真谛。 金锁玉关 金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种。 命理风水 命理派风水虽是当代兴起，其实自古有之。此派强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人，所以起效快，特别灵验。毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。
