风水学科学吗
风水学的科学的解释
风水学是自然规律，是环境学，环境影响人，环境改变人，环境造就人！什么样的环境就有什么样的人！
中国传统风水学与现代哪些科学原理有关
、现代电磁学可能是中国传统风水学的基本原理 地球物 理学 告诉我们，整个地球都存在着微电磁场。 换言之．地 球就是一个微电磁场球体。 那么。 它到处都存在着微电磁波相应的地 球各个组成部分即它的每一个角落都同样带有微电磁场和微电磁波。 而人以地球为活动载体和场所．同样可以看成是地球的一个组成部 分． 也同样带有微电磁场和微电磁波。 人通过大脑经过经络来指挥各 个部分即器官． 就是通过微电磁波的运动来完成的。 马克思主义哲学 告诉我们。 整体和部分之间存在着内在的因果联系． 并以这种因果联 系为纽带进行着有 规律 的相互运动。 这种运动无非产生三种结果： 一 是正结果。即积极的结果。达到相互促进共同提高的目的；二是负结 果。即消极的结果。相互之间的能量抵消， 最后导致能量小的一方完 全消失． 能量大的一方也产生了一定或者较大的损耗： 三是相互之间 的联系不紧密， 不产生相互运动既得不到正结果， 又没有负结果。事 实上第三种结果是极其少见的。大多表现为前两种变化。 同样， 整体 中各个部分之间也依一定的规律进行着相互运动． 其结果与上述三种 结果完全相同。
什么是科学风水学？
看看下面资料就知道了。 科学风水学名家董斌（董墅评）先生说，当代堪舆风水学如果不加入现代学术，就与古代的风水先生没有两样，被主流社会视为不学无术的骗子，当代堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素，那就是骗子的乐土。其一，一个风水顾问，寻龙觅穴之后，一定要通过环境经济学去计算这个判断和决定的经济方面的数据，通过计算和科学判断，再次确定这个寻龙觅穴而选择出来的最佳地理位置或者最佳经营位置在经济代价的支出上是否适合于实施，会获得多少回报？这些都要有经济学上的判断和数学上的数据；其二，在中国和国外的建筑学中，有很多良好的经典性的建筑环境景观方法，这些采纳在风水学中，将造就一些经典型的人文建筑景观现象。其三，在易经风水学中，毕竟风水学有一个哲学基础，它的基础就是易经，易经风水学中“三易”原则，就是以易经哲学做指导。福建土楼以方圆结构为准则，体现了易经风水学中“三易”原则，这个遗产项目容纳了风水、文化、景观、生态、人文为一体，是一个环境景观生态风水学的样本。联合国教科文组织世界遗产委员会第21届会议审议批准苏州古典园林列入《世界遗产名录》时的高度评价的园子叫“易园”，为什么叫“易”园？“简易，变易，不易”，也可以作为美学的标准，游遍苏州名苑，你感觉清爽，这就是简易，清爽中又曲径通幽变化无穷，这就叫变易，简易与变易交相辉映，这就是不易，这三易,是中国园林建筑的文化灵魂,所以我说，易经之道，用之在法，其妙在人；“三易”之间，道尽中华美学最基本和最复杂的原则。——董斌（董墅评），科学风水学名家，博通古典风水融合中外建筑环境景观方法和欧美生态修复技术的的科学风水学权威。 科学风水学综合国内外相关理论，董斌先生提出如下“科学风水学理念”： 科学风水学，就是以中国古典堪舆风水学为基础，结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说。 整体系统原则 An Integrated and Holistic System 因地制宜原则 Being Suitable and Appropriate to the Restriction and Limitation of the Site 生态修复原则 Ecological restoration 建筑景观原则 andscape of architecture 山水选择原则 Bound by Mountains and Near Water 负阴抱阳原则 Carry the Yin and Embrace the Yang 观形察势原则 Observe the Form and Examine the Configuration 地质检验原则 Examine the Geology of the Land 水质分析原则 Analyze the Quality of Water 定量规定则 Determine the Amount and the Standard 顺乘生气原则 Take Advantage of the Sheng Qi 适中居中原则 Suitably Located in the Middle and Residing in the Middle 审美原则 Aesthetic Appreciations 绿化原则 Greening the Environment 改造风水原则 Feng Shui can be Transformed and Improved. 阴阳调和辩证原则 Yin Yang Dialectics to Achieve Harmony 合时有情原则 Being Timely and Affectionate
五行学说有科学道理吗?
五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。我国古代人民在长期的生活和生产实践中，认识到木、火、土、金、水是不可缺少的最基本物质，故五行最初称作五材”。如《左传》 说：“天生五材，民并用之，废一不可”；《尚书》中说得更清楚：“水火者，百姓之所饮食也；金木者，百姓之所兴作也；土者，万物之所资生，是为人用”。 五行学说，是在“五材”说的基础上，进一步引申为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。如《国语·郑语》说：“故先王以土与金、木、水、火杂，以成百物”。同时；还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立时、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡的。这即是五行学说的基本涵义，也是属于我国古代唯物辩证观的主要依据。 五行学说着重以“五”为基数来阐释事物之间生克制化的相互关系。五行学说用以解释宇宙，则认为整个宇宙是由木、火、土、金、水五种基本物质的生克制化所组成的整体；用以解释人体，就以五行配属五脏、五官、五体、五志等来阐释其间相互生克制化的整体；用以解释人和自然的关系，则认为自然界的五运、六气、五方、五季、五化等都内应脏腑，人体脏腑的生理活动与自然环境之间同样存在着生克制化的相互关系，而是一个整体。
周易究竟是迷信还是科学
看你用怎样的心态去看，迷信指盲目痴迷地相信某一样东西，科学指对一类知识进行系统的研究。假如一味地执着于周易的文字，那么就是迷信；假如能够对周易的理论进行思辨，那就可以把它当成一套科学。供参考。
为什么科学不能解释易经
《易经》是古代科技的起源，易经主要阐述了人方面的规律和伦理道德，现在的科学的发展还非常有限，很多现象远远没有搞清楚，而且现在搞清楚的仅仅自然方面的部分原理，人的伦理道德是现在的科学解释不了的，打个比方一样的病，一样的药，一样的医生，有人好了，有人就是不行，中国有句老话"医生缘病人福“。 易经解开了宇宙人生的奥秘，科学越发达，越证明易经的正确，比如:计算机的二进制，只是其中的奥妙需要大家多多参，多多悟，中国文化的源头来自易经，百姓日用而不知而已，现在我们国家的好多政策，外交政策都来自易经的智慧，(比如求同存异来自大有卦，同人卦)，文事武备(一阴一阳之为道)，
风水与环境科学，怎么区分？
生命的存在,就有生活的环境与命运,生活的环境就是风水与命运,恐龙的灭绝,就是因环境突变而引起的,我个人认为看自己理解吧，
《周公解梦》科学吗？
周公解梦纯粹就是指山卖磨，毫无科学可言。 参考资料：原创
易经占卜，是迷信还是科学
是科学，因为科学只是人类探索世界的活动而已。其含义与定义，不同人有不同的说法。迷信是人的一种思维状态，能求而不求，没有辩证思维，盲目相信别人。有高水平的思维并不必然导致正确的知识。就是所谓的愚人千虑，必有一得；智者千虑，必有一失，我们不在这方面绕圈子了。实践是检验真理的唯一标准。说他不是迷信，就是因为周易确实可以在实践中得到印证。真懂者确实可以说出很多人的信息，诸如结婚、生子等很多方面的具体时间。绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释。当然江湖术士，百伪一真。就象360行中，状元、高手终是少数，还有一些志在敛财心术不正之辈，就更难说了，就像你要到建筑工地去寻找什么科学道理，找到的也只能是迷信，因为科学也是分圈子的，水平不够的人同样是也是单个看合情合理，合起来看牛头不对马嘴，关键就是你要找对地方。
周易占卜有科学道理吗？
利用周易进行所谓的占卜是周易预测学的一部分，周易博大精深是一门系统的自然哲学，而占卜仅仅是预测的一个方法，通过认真仔细地对周易相关卦爻进行推演可以的出一定的未来的可行的结果预测，事物的运行规律是一定的，所在特定的预穿下，也就是特定的卦爻指引下，事物的发展方向基本是可以被人们所掌握的，这就是现在人所说的科学道理，周易预测的科学道理就是这个道理。
