风水学中房屋做四间到底好不好
农村房屋墙头上放东西好不好风水学图解
农村住宅大门风水图解农村住宅大门风水一、大门风水首重“光亮”大门风水首重“光亮”，所以，能在大门口上加装一盏灯，是最好的风水作法，正所谓“财神不入暗门”。农村住宅大门风水二、大门必须“纳气”大门必须“纳气”，如果大门四周脏乱，这户住宅就容易吸收到污气、秽气，家运自然难以兴旺。因此，大门口要注意“整洁”，鞋子一定要整齐收纳在鞋柜中，不可任意摆放。农村住宅大门风水三、种植植物如果想要入宅之前的气运更旺，可以种植一些植物，加强门口的生气，增加阳宅的动力，不过，要注意的是~藤蔓类的植物较不适宜种在大门口附近。农村住宅大门风水四、大门开，不可见厨房，大门不要正对灶火因为厨房、灶火象征着一个家庭的财库，财不露白的道理，在风水中依旧是要注意的，进门见灶，容易财进财出，留不住财。农村住宅大门风水五、大门不可以直接看见卧房的房门在科学的观点里，卧房是家人休息的地方，需要安静、隐密，所以，大门一开看见卧房是不健康的。在风水的观点中，大门直冲房门容易影响健康、夫妻感情，重点是这样的风水将使居住者耽于淫欲。农村住宅大门风水六、住家大门不宜透明透明落地窗或玻璃门只适用办公场所、店面，若是住家大门用全透明式玻璃，在风水学上是犯的“泄”字诀，居住者容易心神不定、神经紧绷、缺乏安全感，家人容易滋生口角是非，且易露大财。如果家中已经是落地窗式的大门，可以在下半部贴一层隔热纸，阻挡热气、也阻挡外人的眼光，以防止露财连连。
房屋风水学屋前有马路是横的好不好
具体情况，一般来说是不好。从科学角度分析就是路上经常有人或车行走，当人对着你窗户走来，特别是车对着窗户驶来，会对居住者的心理造成很大压力，精神脆弱得人尤其不能住这样的房子。风水就说容易造成破财和生病，当然了，人的精神受到压力肯定容易生病，精神不集中做错事不破财才怪。当然了，每个城市里多少都会有这种丁字路冲的房子，不过，只要不住人，开店或是做其他用途，倒也没有什么不好的地方，有时候反而会发财。
房屋风水学
房屋风水学的名词不规范。中国风水只分两大类：阴宅风水、阳宅风水风水理论是什么呢？实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 正是基于这一追求，在风水理论及其实践的长期发展过程中，积累了丰富的实际经验，也通过理论思维，汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学。概括起来有十大原则。 一、整体系统原则 整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阳宅须择地形，背山面水称人心，山骨来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正在旺门庭。” 整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本点。 二、因地制家原则 因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易.大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。” 中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书.南蛮传》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干阑。”楼下空着或养畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜，明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。 中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。 三、依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。 依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。 依山另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋履盖着山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背梳山坡，拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。 六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山；东有钟山；西有富贵山；南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。” 四、观形察势原则 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主，其来脉气最大，关系人祸最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放人大环境考察。 中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山枣阴山纬向构造；昆仑山枣秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势，两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至泰山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。 龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势位于外，形在于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。 在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，高为前案，淮南诸山为第二案，江南五岭为第三案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之.“这是以北京城市为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优势。 从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之 *** 细弦虚、紧滑浮沉迟速，就可知道身 48
风水学中穿堂风好不好
禁忌:1：天花板宜高不宜低天花板可以设计的高点，但是不宜低，低了则会产生一定的压迫感。风水学上，象征着居住的朋友，很难出人头地，受人压迫。禁忌2：玄关处镜子悬挂很多朋友喜欢在玄关处悬挂镜子，出门前、入门后，可以整理一下自己的仪表。那在玄关处镜子到底要怎么悬挂呢？我们看看风水大师来讲解。风水学上，玄关处悬挂镜子，有两点禁忌：一是镜子不可对着大门，这样会将进入门内的财气、福气，反射出去。二是镜子不可玄关在天花板上，这样给人以头重脚轻的感觉，并不好，我们要的是脚踏实地的感觉。禁忌3：玄关处灯光很重要玄关处的灯光是很重要的一项内容。和家人的健康息息相关，起到很大的调节作用。光线不可太强。如果光线太强，一进门，就会影响到神经，对视力也有坏的影响。光线也不可太弱，光线太弱，一是容易找来阴灵；而是容易损坏居住之人的好运气。灯形的最好选择是圆形，而不是三角形。禁忌4、墙壁间隔应该上虚下实面对大门玄关下半部分应该采用良好的砖墙或板材进行装修，作为模板。而玄关上半部分，应该采用闪亮的装饰材料。5、地板选择地板应该平整而有光泽，花样多吉祥如意的图案，切不可用带有菱形的建材。6.空间小的不宜有玄关空间较小的家居不宜设计玄关。设计了玄关，只会是空间更加狭小。风水学上，家居空间越小，越不利于运势。7、大门与墙壁距离不宜过小大门与墙壁距离过小，因为摆放了玄关，影响了穿堂风的进入，阻碍了财富运进入客家中。8、玄关处最好不要放植物9、在自己的生辰星宿上不可设置玄关10、家居设在“鬼门线”上，不可在西南设计玄关。
房屋的太极位，这样风水好不好
1、房屋的地运很差。地运旺，居者得福；地运衰，居者天然式微。最根本的就是环顾宅子四周的绿化，假如花卉树木枝叶难伸或许奇形怪状，都说明地气有问题，其次还有房子四周的树都朝向外长，地气必定也是耗散的。没有好的地气，主人不能得福，还能够有衰颓之祸。2、假如主卧房在宅主的凶位。一天睡眠均匀是八个小时，但都逗留在处于凶位的卧室里，遭到这里晦气气场的影响最多，相同晦气于宅主的旺气。
房屋朝向风水学有哪些禁忌？
在古代,有很多风水的文化,比如,五行八卦相克,因为互相之前都会存在着一定的关系,而且在家居风水里也有非常多的讲究,所以,房屋朝向风水学有哪些禁忌?房屋朝向风水学有哪些禁忌房屋朝向风水:坐北朝南 坐北朝南的房屋从古至今都是公认的好的朝向的房屋,古代的正房都是朝南方向,这是为什么呢?这是和在北半球,阳光的照射角度息息相关的。首先,朝南的房屋在冬天阳光也一样能照射到同样的深处,令人有明亮温暖的感觉,而夏季阳光直射,屋内则受不到强烈日光的照射。房屋朝向风水:其他可选朝向正南方向当之无愧,但条件所限时,我们还是可以选择以下朝向(按优劣顺序顺次排列):东南、东、西南、北和西。虽然北向和西向的房屋接受日照的时间比较少,但是只要有2-3小时接受日照就会消除房间内湿气,杀灭细菌,调节室内温度。 房屋朝向风水:客厅卧室朝向 房屋内多个房间不可能同时朝着一个方向,这时,应当以客厅和卧室的朝向为主要考虑对象,即朝南方向。可是大多数家庭拥有不仅一个卧室,该怎么选呢?应以主卧室朝向或多数卧室朝向为评判标准,卧室以南向为佳,但不要靠外墙,朝向为东南、东、东北也可,但不要选朝西卧室。房屋朝向风水:厨卫朝向 卫生间比较潮湿,易滋生病菌,要保证采光、通风,所以要避免西向的卫生间。厨房会产生许多油烟,而且形成时间短,一般会用抽油烟机或是排气扇向外排气。由于北方冬季西北风比较多,风压太大会引起油烟“倒灌”,所以厨房不要选择北向。以上就是给大家介绍的有关属相与房屋朝向风水有什么关系以及房屋朝向风水学有哪些禁忌,希望可以帮助到大家提升关于这方面的知识,风水和我们每个人都是息息相关的,所以,大家在平时生活中,可以多了解一下有关这方面的知识,避免自己不小心犯了风水的禁忌。（以上回答发布于2016-12-30，当前相关购房政策请以实际为准）搜狐焦点网，为您提供房产信息，房产楼盘详情、买房流程、业主论坛、家居装修等全面内容信息
易经房屋风水学，房大人稀之说
易经房屋风水学，房大人稀之说----- 风水学认为，住宅的面积大小，应该与居住人口的多少形成一个合适的比例。住宅过大，就会显得冷冷清清，所谓室广多阴，阳不胜阴，缺少人气，容易形成人不胜房，即“房欺人”的格局。使得人的精神容易涣散，思想难以集中。 可合理规划空间，充分发挥每一个空间的作用，即便不住人，也要将每个房间充分利用，保持整洁畅通。 千寻预测改运中心（微#博）
风水学做广告牌的颜色搭配
颜色搭配要结合自己的八字来确定，才能财源广进。
房屋背后能栽石榴树吗?风水学
房屋背后能栽石榴树吗?风水学——石榴树是很美观的树种，有很高的观赏性，且可收获石榴果实，屋后可栽。 关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物，可以检验房屋住地风水优劣。龙气旺盛的地段，树木植物生气勃勃，枝繁叶茂。房前屋后，尤其是非人为存在、越砍越生的植物，要特别注意，植物的自然选择性极强，是不会乱生长的，高大长寿的植物就更不会乱生长。特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长存。 生为阳，死为阴。生总是阳气旺盛的表现。十年树木，百年树人，树大人成才。 只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要问生长何种植物、树种，更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。 本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下： 1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡，百分之百应大灾。有树，就要特别爱惜保护。非人为栽培，自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护。 2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别的人物，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。 3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢。 4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。
房屋或厂房门前有座庙在风水学怎样解释?
在风水学上，神前庙后都是属于孤煞之地，所以住宅附近有 寺院、教堂等一些宗教场所都是不好的。因为这些地方都是 神灵寄托之所，聚脚之地，会令附近的气场或能量受到干扰 而影响人的生态环境。居住在宗教场所附近，会有如下两个 问题：1、一家人都会显得孤独；2、性格易走极端，或暴跳 如雷，或十分良善，常被人欺负等。 解决方法：在向寺庙之方挂凸镜或平面镜
