八卦风水学
周易八卦风水学是真的吗
信不信由你。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水......余下全文>>
八卦家装风水学 200分
这么需重新口念指画在罗盘上下咒后变动八封重新立向，这是一般人完成不了的。
周易八卦和风水学是迷信吗
不是迷信一方面它有已能破译规律的存在是科学另一方面它有尚未能被解释的存在是神秘
什么叫八卦？有哪八卦？有什么用处？
八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。八卦传说起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gen应为第三声)代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。 古人认为八卦拥有化煞气的功效，窗前犯煞则在屋前挂八卦，门前犯煞则在门前卦八卦，屋前犯煞则在屋前卦八卦。只要向着煞气，自然可化解煞气。
什么是八卦，八卦是怎样形成的
八卦，是中国人传统对周天万物规律形象的符号表达，是中国人智慧文明的一种象征。八卦的形成，源于仰视天文，俯视地理，周通万物，不断实践中悟出的生命智慧奥秘道理而产生。无论是在悟道修身养性，治国安邦，对自然现象了解，或对智慧生命了解，八卦智慧自然具有无穷的魅力。
请问风水学，八卦，算命和佛教有没有关系？为什么有的和尚会算命？为什么寺院里会有“求签”这玩样？
命从哪里来？怎么改娈？ 大家常常看风水，算命，看 相。他们常问：“这个是不是真的?”我的答复:“是真的.” 为什 么是真的? 你要明白这些亊理的真相, 你就晓得它是真, 不是假的。命从哪里来？命有没有？ ——有！命从哪里来的？命是你过去 生中, 所造善恶形成的. 你过去生中造的善多, 你的命就好, 你造的恶多, 你的命就不好. 所以, 命不是人家给你注定的, 跟天地鬼神, 跟菩萨, 跟上帝都没有关系, 命是自己造的, 不关别人的亊情.因果通三世, 不是一生的. 一生 做, 一生受, 这叫现报, 这一生做, 来生报。佛法承认, 每一个众生, 毎一个 人都有命运, 但是佛法不讲宿命, 也就是说命运是可以随时改变的.怎么改娈？ 你要是觉悟了, 你一定会断恶 修善, 你就会把命运改好了.你要是不觉悟, 天天还是存心 干一些损人利己的亊情, 作恶, 那你的果报就愈来愈坏了, 你的命运就变坏了, 所以命运它有个变数.为什么会准？ 一个平常人，不能说没有胡 思乱想的那颗意识心；既然有这一颗一刻不停的妄心在，那就要被阴阳气数束缚了；既被阴阳气数束缚，怎么可说没有数呢？虽说数一定有，但是只有平常人，才会被数所束缚住。若是一个极善极恶的人，数就拘他不住了。一般人他去算命, 看相, 都能算 得很准确, 是什么道理？他天天虽然有变数, 他变的幅度不大, 距离他的标准起伏不大, 所以就相当准硧.如果他有大善大恶, 起伏太大 了, 就不准了, 诸位要是稍微畄意去观察, 你就能够体会到, 你也懂得怎样改变自己的命运, 改变命运这个亊情不难！2).世界的预言 人确实有命运，家有家运， 国有国运，整个世界有世运。中国古老典籍（现在收在 《四库》里面）《皇极经世书》，这是宋朝邵康节作的。邵康节先生要用现代的话来说，他是一个了不起的数学天才。他完全用数理来推断，推断整个世界的命运，世界的兴衰，世界的吉凶祸福，但是他的文字很艰深，一般人不容易看得懂，他是用数理来推断。数理推断的这种预言，在佛法里面讲，属于比量，根据一些理论来推测的，不一定完全正确，但是它的准确性相当高，虽不能完全正确。另外一种预言，是从定中境 界里面看到的，这个很准硧，像最近我听说西方岀了一本书叫《圣经密码》，里面预测到近代，他写这个书是三千年前写的，对于近代连波斯湾战争发生的日期，都注解得那么清楚明白，许许多多现在发生的亊情，它里头统统都有说。这个我们来看，它是属于现 量境界，那是定功，在禅定里面。所以西方人感觉得这个书很惊讶，我看到这个书很平常，他们认为这是上帝的杰作，我们晓得不需要上帝。能够有初禅的功夫就行了，有初禅这种定力的话，对于几千年发生的亊情，他就能看得清清楚楚。为什么？近代爱因斯坦讲过，他 说：“过去，现在，未来同时存在”，“ 同时存在” 就跟佛法里面讲的“十世古今，不离当下一念” 一个意思。因为未来同时存在，所以你入定的时候，这个界限突破了，就能够看到未来。所以未来几千年的亊情，你看得清清楚楚，明明白白，就是这个道理。所以这是禅定的功夫，只要有定力的人，他都很清楚，他都很明了。在一个学佛的人来看，这很 平常，西方人觉得这是很了不起的，可是他也说得很有道理，他说：“善恶是个变数”，这个讲得很有道理。3).变数 这个变数能够把灾难化解， 能够把危机延后，要靠什么力量？靠大家觉悟。如果这个世界上能够有十分之一的人觉悟，问题就解决了，就能够延后。那些没有觉悟的人沾觉悟的人光，所以“一人有福，连带一屋”，就是这个道理，我们就沾他的光。一个人生下来就有命运，一 个家庭兴衰有家运，整个世界众生造的共业有世运。命运绝对有，所以一些高明的人能够推算出来。实在说，我们自己的心到一定纯度，烦恼少，智慧长，在一切境缘当中。也能够知道个大概。随着自己修行功夫加深，观察就更入微，对于起心动念，吉凶祸福的这些因缘果报，就能看得清楚，丝毫不爽。前几年我到中国访问，在北 京遇到一些老人，年岁大概都比我大十岁以上，他们请我吃饭，谈到过去有关蒋中正先生的亊。在抗战时期，蒋先生有一天遇到一位老和尚，向老和尚请教抗日战争，老和尚说了两句话：“胜不离川，败不离台”。八年抗战胜利后，他在四川；国共战争失败后，他退到台湾。这说明了什么？人有命运，一眼就被人看穿了。这个老和尚的功夫相当于《了凡四训》里的孔先生，能将蒋先生一生的命运看穿。可惜他不是云谷禅师，云谷禅师能教人改造命运，这是蒋先生没有了凡先生那么幸运。《了凡四训》里的了凡先生 遇到孔先生之后，他的心定了，一切境缘当中，真的不起心不动念，因为他晓得“一饮一啄，莫非前定”，命里有的决定有，命里无时莫强求，所以心定了，乐得清净。遇到云谷禅师之后，这才恍然大悟，“命中注定” 是谁注定的？自己注定的，不是别人，这是自己过去生中造的业决定的。既然是自己决定的，当然自己可以改造。李炳南老居士在台中教学弘 法三十八年，他的寿命是这一生当中改造的，他说他没有那么长寿。我们仔细看他的相，人中很短，这不是长寿相，他说他能话到这么大年岁，是这一生修得的，懂得改造命运的人很多，不 是没有，只是你无缘接触。这是一个人在一生中莫大的遗憾，能遇到真是大幸！我们断恶修善就是大幸，能遇到改造命运的理论与方法，一定要掌握住。——净空法师 [附]： 《了凡四训》故事简介 袁了凡先生访高僧云谷禅师 於栖霞山中，并对坐一室。了凡先生与云谷禅师对坐三昼三夜心中末动一念。云谷禅师异之，问了凡先生何以如是的因由。了凡先生对曰：我的命运已被孔先生算定，而且事事皆准，无出其右者，故此，在人生中，再也不起心动念有所欲求。云谷禅师笑曰，本以为你是一个圣人，其实也是个标准凡夫啊。后来禅师与了凡先生在讨论 数可逃不可逃，命运是否天已注定这个问题上，云谷禅师给了袁了凡先生一个精到而且是改变其一生的答案：云谷禅师说：「人未能无 心，终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。」云谷禅师让袁了凡明白了一 件事情，只要努力做大善事，命就拘他不住了，由此命可改变。事实上，从袁了凡先生自佛 前发弘愿后，发誓行善事三千条，以报天地祖宗之德开始，直到他七十四岁于家中仙逝，他的人生道路完全摆脱了孔先生原来的预测。正所谓：扩充德性，力行善 事，多积阴德，便能违天之孽，享其所作之福。精通邵雍《皇极数》的孔先 生，虽然算准了袁了凡的一生，但也忽略了云谷禅师所说的立命之说，于心中广种福田，求福则福自来。[附]： 净空法师《了凡四训讲记， 全集》视频：[
风水学有科学依据吗
风水学分二种，一种是迷信风水，一种是自然风水学。迷信风水没有科学依据，自然风水学有科学依据，可以经过实践来丁证。佛像底下压着钱不是好事，除非是财神爷。民间传说，真假不分。只有经过实践验证的风水学，才是真正的风水学。伪风水学是一种文化现象，不能解决实际问题。比如贪官供神像，照样被抓；穷人供神像，也不能成为富翁。社会流行广泛的多数是风水文化，即风水迷信；而真正的科学风水，是要经过风水师进行精心设计的。比如家居风水设计，酒店风水设计。通过风水设计，改变气场格局，来帮助人去掉一些疾病，改变心情状态，趋吉避凶，升官发财等等。
我想学习风水学知识，但我没有风水学基础，怎么才可以进行风水学入门呢？
风水学入门、风水学图解、风水学入门图解、风水学知识、风水学基础、风水学入门知识、风水学习机、风水学习、风水知识大全 我是一位风水学爱好者，我所收集到的资料有太多了，以上的资料基本都包含了。当然还有更多的目录：道门秘术、法术教程、风水入门、古代房中术、六壬教程、六爻教程、梅花易术、其他预算术、奇门教程、手相面相、四柱八字、算命软件、武术气功、姓名学教程、紫微斗数。 不知道是不是符合你的要求呢？
风水学中的反噬
一:因为自身能力不足或者是,必须媒介要件不足之下而进行的术咒,下场有两种 一种是无效果,什麼都没有 另种是反噬,将所施术法反射自己身上,而无传达到对方身上 如果为祝祷等等的就没拉~ 如果诅咒......这就很难说了,下场惨是正常 二:因为施术(此指为诅咒部分)被对方察觉而进行反噬动作,就是将你给他的术法他再还给你而已,而返回几多倍......这就因对方而异了 三:报应,没有人可以去制裁任何人,举例以钉稻草人为例好了 钉一人减十年寿,且在死时将会受到根被自己害死的人一样的痛苦 那如果是蛊毒等等的......就不在言论,毕竟是简提 其实这只是常见的三种反噬说法 也有说反噬这是可以避免的~ 例如以替身娃娃为例,让替身娃娃承受自己得业报等等说法 不过也有人说,因果上的反噬(就是天理昭彰,报应不爽) 是最无法避免的,且会祸及子孙,这请大家慎之 无论失任何术咒,前提之下都必须有逻辑性理论及祭品 也可说是媒介物,与强烈的意念(或说执念)方可成功 并不是每个人都机缘去真正学会。 随随便便施法，不幸成功，无形的反噬自己也不知道 没成功算自己好运，召唤还是创造精灵那种事就更不用说了 。。
风水学中八卦理论属于哪一派 中国风水宝地排
八卦理论是风水学的基础，各派都用，但只有玄空学发挥到了极致。
