卧室风水学
学生卧室风水学
学生的卧室一般都会要求可以使他们专心学习或休息，不会太过花俏，那么学生卧室风水学有哪些需要讲究的呢？ 一、文昌位使用不当。想要学生的学习运势好，那么这个文昌位的使用是很重要的。可以通过结合你的八字五行情况定适合的吉祥物摆放在此，增强文昌运势，既能趋吉避凶，也可以提升学习运势的。这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好。 二、对于卧室的风水来说，无非就是禁忌和家中的门相冲，在家居的布局中门对门不仅仅是容易使人发生口舌的纠纷，最重要影响着人的思绪，卧室中的床位也是如今，建议尽量的避免安置在窗户底下或者是和床相对，否则在风水上面这样的格局是很容易影响健康，同时也会压制着人的大脑发展，那么学业运也会受到影响。 三、学生房最忌格局不正，尤忌三角形，对小孩而言，房间是其品行人格成长的重要空间，在成长发育期间，每天生活在不正常空间里，久而久之就会影响到其身心的发展。狭窄不正常空间，会造成小孩人格的偏激发展，而宽敞方正的空间，会使小孩开朗活泼。
卧室窗帘有什么禁忌 卧室窗帘颜色的风水学
在风水学领域，住宅和家居是一个整体，包含每一个小装饰在内都会影响到整个房子的风水。那么挡煞的窗帘更为重要，对于窗帘的选择如何利财运，窗帘颜色的选择有什么风水禁忌，这些都是非常重要的。 风水作为一种流传至今的学说，看房建房都需要风水师来看看，其中挑选窗帘的风水非常重要，坏的颜色坏的布置，对主人的影响是相当严重的，那么怎样布置窗帘才对主人有帮助而没有损害呢？本期开运化煞为你解析。 怎样挑选窗帘 1、对于大型落地窗户而言，分割成几扇小窗，并安装干电遥控风琴帘，可免除拉绳过长的麻烦，有效采光。比大面积地采用布艺窗帘干净、利落、轻便许多。 2、薄的罗马帘和垂皱帘搭配，适合在向阳的客厅、书房使用。只有在较高的房间，才不会感觉到压抑。 3、蓝白直条纹卷帘和布艺窗帘的有机结合，再强烈的阳光都能应付自如。 4、人们常用的布艺窗帘有两种材质，一个是白色纱帘，一个是和床上寝具一致的布帘，完成了主人对光线的要求 5、合成纤维制成的风琴帘能保持私密性，应用也很灵活。如果选用上下开合式风琴帘，还能满足观赏室外景观的需要，让阳光从窗户的顶部射进室内。 6、把斜顶屋的天窗改造成两个窗户，用蓝色风琴帘遮光，与家居环境相谐调。向阳的大窗则采用两种材质的日夜帘，让家居环境24小时适应夏天的阳光。 窗帘上要避开寓意不吉的图案 符合主人命理五行所喜的窗帘色彩、材质，是主人运势的辅助器 在装饰伊始，就结合主人命理，来选择窗帘的色彩、材质，当可对主人的感情、健康、财运、事业等方面运势，起到生助的作用。不注意这个问题，则可能会起到反作用。 比方说，如果主人命理喜木，就可选择绿色的、木质的窗帘；主人命理喜火，就可选择红色、紫色系列的，人造纤维窗帘；如果主人命理喜土，则选择黄色、土黄色系列色彩的罗马帘；如果主人命理喜金，选择白色的金属窗帘；主人命理喜水，就用蓝色、黑色的水波帘。 （以上回答发布于2015-10-22，当前相关购房政策请以实际为准） [
风水学，卧室床怎么摆放合适？
你的房子结构布局很差。例举如下 1、进门就是厨房；而且灶台正对门，龚话说：开门见灶，钱财多耗！ 2、卧室是整套房子最私密的地方，你的卧室门一开，在客厅的客人一眼洞穿。 3、进门就直接通到客厅阳台全部是通的，藏不住财气，最好设计一个小玄关回旋。 4、大床只要注意以下问题即可： 大床上方不能有横梁 厕所门不能对着大床，尤其是座便器 镜子不能对着大床 大床头不能靠窗靠门 大床不能对着柱子及柱角 大床不能正对门 床尾对窗户无所谓的，窗帘是必须要装遮光布（2层或者3层那种） 关于生辰八字及九宫格的对应稍微了解一点，不必全信！这一套不太适用城市住宅，完全按照这一套来那讲究起来没完，摆设还很多讲究。基本住不了！仅供参考，祝您愉快！
这个户型图中东南角的不规则屋可做卧室吗，风水学上有说法吗?
你这主卧是典形的八卦形卧室，关健看怎么处理
风水学有关知识，客厅，卧室顶棚可见斜坡屋面有何见解
卧室不可太大，不可大于十坪 主卧室不宜太大，或大于客厅，或房中有房。因为卧室太大、太亮、窗户太多，风水之气容易淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执。反之，气聚，则夫妻情浓恩爱。一般而言，主卧室的大小以床前的空间，以不超过一个床的长度为准。 2 卧室不可太小，不可小於三坪 主卧室不宜太小，不应该小于三平。住在太小的卧室里，会让人觉得压抑，久而久之会影响屋主的身体健康及精神情绪。 3 卧室不宜摆凶猛挂像或刀剑凶器、古董 主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画，或标本摆饰，如老虎、老鹰等，或摆设尖锐之器物如刀、剑之物，或尖锐之盆栽，如铁树、仙人掌等。因为万物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦，易生争端。吾人应避免为之。 4 卧室宜方正。床头最好靠墙。 卧室的形状最好方正，不宜狭长，这样才有利于通风，卧室门不可直对厨房门，防止其湿热之气与卧房门相对流。 5 卧室不可摆放太多植物盆栽 由于卧室除了放床，余下的面积往往有限，所以应以中小盆或吊盆植物为主。在宽敞的卧室里，可选用站立式的大型盆栽:小一点的卧室，则可选择吊挂式的盆栽物套上精美的套盆或摆放在窗台或化妆台上。 6 卧室不可全无窗户、光线太暗，或是空气不流通 主卧室不宜太阴暗，虽然风水学言“明厅暗房”，但如果房间窗户太小或无，则空气不对流，阳光不易进入，阳气不足，气滞不畅，易使人头痛昏沉、脾气暴躁。 7 卧室装镜子要有方法 镜子是用来挡煞，作用是把煞气反射回去，所以不可对床。尤其人们从睡梦中醒来，在意识不很清楚时，容易被映在镜子或落地窗里的自己所惊吓。镜子有反射作用，在风水上可将煞气反射回去，所以可挡凶煞。但是镜子对着房门会将凶煞冲克照进卧房，招来不好运势。 8 床头上方不可挤压重物 床头不可在横梁下，天花板宜平坦，忌有横梁。横梁在心理上容易产生重体的感觉，尤其人睡在横梁之下会感受到莫大的压力，造成精神上的压迫，影响健康、事业。 9 卧室不适宜养鱼 不知道风水常识的不要随便养鱼，虽然家中有缸鱼会添加不少生气，但如果处置不当的话，也是易破财，建议稍学点风水知识，再养鱼为好。 END 卧室旺财禁忌病理 1 卧室门不可对床头――主神经痛、头痛 2 室床头不可对明镜――主疑心病重、恶梦、神经痛 3 浴室门不可对床头――主痛风、风湿、头痛 4 床头不可靠在浴室墙――主腰背痛、风湿痛。 5 床头不可被梁压――主精神不振、神经质。 6 床头不可靠窗——床头放置在窗下或靠窗一侧的墙壁。 窗户为理气进出之所，所以床头贴近窗口容易犯冲。在睡床上的人因看不见头前的窗口，容易缺乏安全感，造成精神紧张，影响健康。 END 卧室风水之主卧室招财之道 主卧室在西北位是居干卦之位，为最佳之选择，因男主人在家庭地位以干卦象之，如干居干位，是为得其位也。女主人以坤卦象之，坤居干位，其重卦为地天泰卦，泰者通也。象征夫妻和睦、家运通畅。 主卧室宜在房子后面，比较够掌控全屋子的感觉，通常重要主管或指挥官都是居后方，较易掌控全局，道理是一样的。 主卧室不宜太大，或大于客厅，或房中有房。因为卧室太大、太亮、窗户太多，风水之气容易淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执。反之，气聚，则夫妻情浓恩爱。一般而言，主卧室的大小以床前的空间，以不超过一个床的长度为准。 主卧室不宜比小孩房小，空间的大小也象征尊卑之位，如小孩房大于主人房，则似乎主权落在小孩身上，父母要听小孩子使唤，大人在家庭的地位亦不彰显。 主卧室不宜尖斜不正，或墙柱之角太凸出，夫妻容易口角、为小事情起争执，影响夫妻和睦。宜用装潢化解之。 主卧室不宜太阴暗，虽然风水学言「明厅暗房」，但如果房间窗户太小或无，则空气不对流，阳光不易进入，阳气不足，气滞不畅，易使人头痛昏沉、脾气暴躁。 主卧室房门与小孩子房门互相正对而距离太近者，因门如口，口对口，则易有争斗之象；小孩子比较会有顶嘴不听话的现象，同时小孩子的自主性较强，大人在管教方面则要多用些智能技巧。或在房间做屏风玄关，使两个房间的气流不要直射。 主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画，或标本摆饰，如老虎、老鹰等，或摆设尖锐之器物如刀、剑之物，或尖锐之盆栽，如铁树、仙人掌等。因为万物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦，易生争端。吾人应避免为之。
风水学角度看坡屋顶适合做卧室吗
1、避开横梁压头横梁压顶为风水上的大忌，会对主人的健康、运势等都产生极为不利的影响，让人倍感压抑。2、避开头上有灯、吊扇。灯和吊扇正在头上，会让人产生不安全感；而吊扇产生的空气流动更会改变室内的风水。3、天花不要垂挂假花假花在家居风水中一般是不提倡的，因为其本身不具备生命力。4、天花板忌放太极之物有的人以为太极可以避邪，就自作主张，在屋顶悬挂。需要注意的是，这些风水化煞的专业工具，必须在专业人士的指导下才可使用，以免带来不必要的麻烦。5、屋顶不宜挂镜6、天花颜色不宜为黑色，以避免有乌云压顶的不吉利寓意。更多内容请关注保驾护航网
风水学是真的吗？你们相信风水学吗？
风水学肯定是真的，这点是不用怀疑的，中国的风水学博大精深，已经有流传了几千年的历史了。 对于一些遭受过假风水师“毒害”的人，也许会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”。 风水包罗万象，和人们的生活息息相关。那么什么样的风水才是真的风水呢？只有和道教、医学等学问相结合的风水才是真正的风水。 道教和风水都是中国土生土长的，在历史长河中，二者相生相长。不管是在理论上还是在具体道具上，两者都有相似之处。如上所说，风水和人们的生活息息相关，关乎人们的身心健康，因此和医学更是脱离不了关系。因此，只有将道教和中医等相结合的风水才是真正的风水。 风水学，汉民族传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。 风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明着风水有着它自己的存在的意义。我个人觉得有些事情如果用科学无法解释的时候不妨去相信一下风水，也许会有意想不到的效果的。
风水学是怎样形成的！
风水学的产生形成，是从河图、洛书演变而来的。追根溯源，它是与易经卦理分不开的。 远古洪荒时代，中国黄河流域，饱受洪水泛滥之害，受气候环境之苦，面对大自然的威胁，加上疾病或遭遇横祸，人类同大自然的对抗实在太渺小、脆弱。岁月的变迁，长年累月对宇宙自然环境探索、认识和经验的积累，先民们开始运用智慧来选择自然地理环境，择地而辟看。研究>的学者都知道，周易在其漫长复杂的发展演变过程中，经历了《连山》、《归藏》再到《周易》的历史。而《连山》是以灵卦为六十四卦的首卦与起点，反映了当时人类对天地的认识是以山来作为世界的主体。因那时洪荒泛滥，大地浮沉，人们选择住居在山洞里等这些地势较高的地方来躲避洪水，风雨来势凶猛的侵袭。 殷商时代，社会发展经历了母系氏族，以坤卦为首卦起点的《归藏》又反映人类对大地自然宇宙的认识更进了一步。以大地为开展的种植、渔牧、狩猎等活动给人类带来了更多的好处。 随着阴阳五行学术的产生发展，易经在知未来吉凶的占卜功能已经开始运用于人文地理，人们往往在择地、建宅前先卜地、相地。看这块土地是否适宜建筑居住。这种因为卜而后居，故称为“卜居”。 《尚书·召法》记载曰：“太保朝至于洛，卜宅，厥既得卜，则经营。”说的是周成王欲迁都洛阳。请周公卜居，得吉兆，故迁往。后来的漫长岁月这种卜居逐渐将八卦九星阴阳五行等术数与择地，建屋的生活经验结合，融贯在一起产生发展成风水学术原始的雏形。 “风水”二字源于晋代郭璞著《葬经》中：“气乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。“风水之法，得水为止，藏风次之”一文。圣人作易，上观天文，下察地理。唐代杨筠松在《撼能经》中云：堪舆之道，在天成象，在地成形。“风”就是自然界中现象，空气的流动形成风，“水”就是指大自然中的山谷溪涧、河流、湖泊、海洋。“风水”简单地讲，亦即能够藏风，能够聚气，才是有利于人们居住生活的环境。 风水的名词，自古众多。有堪舆、青囊、青鸟、宅、相宅、图宅、形法、阴阳术、地学、家相学之称。 风水的发展，演变大至经历了先秦孕育时期，秦汉萌芽时期，魏晋发扬时期，唐宋成熟盛行时期，元代低落时期，明清流传繁荣时期。 先秦时期，阴阳五行学说与易经融合流传发展并应用，风水与自然崇拜，鬼魂迷信，征兆占卜有关。那时已有相地、卜墓之术；但多以占卜有关。秦代建长城时已有地脉之观念。是风水孕育时期。 到了汉代，易学卦理的流行，畅大精深，使风水学得到坚实的理论基础和系统化发展。“堪舆”一词最早出地汉淮南王刘标《淮南子》一书。汉代许慎曰：“堪，天道；舆，地道也。”天道是指天文，地道是指地理。《易系辞传》：“仰以观地天文，俯以察于地理。”故堪舆，即洞察研究宇宙天地山川与日月星辰，斗转星移交汇变化现象之意。因此，风水学也叫“堪舆”术。“堪舆”也就是风水的最古老、最正宗的名词。这一时期，相地、相宅、相墓主要是在土大夫、达官贵族等上层阶级流行传开，而深处下层的广大百姓却无缘问及，风水只作皇家术为宦官阶层服务。是风水的萌芽的时期。 魏晋时期，则是风水学原理的初步形成，发扬光大时期。晋代郭璞，得青乌子老人的风水之学作《葬经》，亦即《葬书》。“葬乘生气”这一堪舆术精髓，历经千年来，是各派风水学保持不变的运用的原理和宗旨。堪舆学最重视“生气”，生气忌风喜水，因为有风则气散，故忌风；而水则使生气凝聚，故喜水，注重强调藏风聚水。中国堪舆术的鼻祖——青乌子。由于那时著作，刻于简册中，多放在用青布做成的囊子里，所以又称青囊术，是为经念青乌子老人的。那一时期还有陶侃的《捉脉赋》。风水阴阳术已经大行其道，蔚然成风；相地、相宅墓，已不再是专为上层官宦阶层服务，广大穷苦百姓也笃信风水；深信住宅基地或坟墓周围山川龙脉、河流形势、风向、阳光等环境因素，能对住者或葬者家人吉凶祸福产生影响，能够庇护后代，带来福荫，使人荣华宝贵，出人头地。民间还出现了专以此术谋生的术士。 唐宋时期，在堪舆学的基本理论方面，则奠定了而更加完善风水学坚实庞大的框架和系统化的基础，对汉晋时期以来的风水学起到了承前启后的作用，使风水术空前盛行。唐杨筠松（字救贫），开创了一派风水术新理论，在堪舆学上主张因地制宜、因形择穴、观察龙脉、分析地势、方位，从而择定阴宅、阳宅的最佳位置。从而发展成为风水地理的“形法理论”，世称“形势派”“峦头派”或“江西派”，亦称赣派。因此被后世堪舆界尊为江西派风水祖师，享有很高的声誉。其著有[撼龙经][疑龙经][疑龙十问][葬法倒杖][二十四砂葬法][青囊奥语][天玉经]等名著流传于世。这一时期，还有曾文进、廖金、赖布衣等祖师，其中赖布衣最为人传诵，有关他的故事，民间早已家喻户晓。 元代，是风水术低落时期，没有什么惊人的发展。到了明清时期，名花辈出，开宗立派者众多，纷纷著书立说。可谓百家齐放、百家争鸣，对中华风水学术的继承和发扬光大起到了重要的影响，有蒋大鸿及沈竹扔等祖师。 明清时代，秉承古代风水学精髓的风水学派已是繁目众多，如八宅、飞星、玄空，卦理派等等，各派都有一定的所长，伪学也多。各派老死不相往来现象非常严重，闭门造车，妄自臆测的不少。 解放初期，由于特定历史政治环境的影响，风水被打上“封建”帽子，发展处于徘徊不前的停滞阶段，多是一些地下研究，兴趣研究。而港台等地区学术外围气氛环境的宽松、明智、活跃、风水等术数五术得到较快、跨跃式的繁荣，研究交流和提高。高度化的成熟市场经济，也使得风水术推广和研究，带有商业化的特点。可以理解他们为中华五术的繁荣发展起到了更多的领头促进作用。 然，风水学千百年的精髓和机秘，有很大的一部分却在藏龙卧虎，地大物博的大陆内地得到传承和发扬光大。
风水学厨房改卧室什么坏处
在传统的风水理念上。厨房是万万不能改成卧室的，阳气太盛，使人发燥，内火上升，对健康不利 第一，从风水上说过旺，但是物级必反，虽然阴重 第二，安全性很差 第三，厨房有灶王爷 风水说法中：当卧室紧挨着厨房墙壁的时候，床上放枕头的地方也就是头部都不能靠近厨房的那面墙，原因就是会触犯灶王爷。 如果将厨房改成卧室的话就更夸张了，卧室是比较私密的场所吧，会有比较私密的或是。。有些房屋由于面积较小等原因不得不改造，这也是没办法的，看看能不能放置一些风水饰品来转运，如果有条件的话，尽量不要改造。
卧室床头只头靠南朝向北风水学可以吗
睡觉头、足南北向，完全合地球磁场的要求
